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        亮觀點(diǎn)應(yīng)如亮劍

        2007-12-31 00:00:00
        成才之路 2007年24期

        電視深度報(bào)道的特征是較強(qiáng)的理性思辨、報(bào)道的立體化、手法的多樣化。它的選題偏重于重大性、社會(huì)性、故事性。1994年,中國(guó)電視新聞中出現(xiàn)了真正意義上的深度報(bào)道欄目,央視推出了新聞評(píng)論性欄目《焦點(diǎn)訪談》,很快受到了社會(huì)各層面的肯定。1996年,《新聞?wù){(diào)查》開(kāi)播,它定位于“正在發(fā)生的歷史,新聞背后的新聞”,是迄今為止央視最有深度、最見(jiàn)功力的新聞欄目。央視新聞評(píng)論部把這些深度報(bào)道欄目的風(fēng)格表述為“把編輯記者對(duì)事實(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)通過(guò)對(duì)事件的報(bào)道,對(duì)事物內(nèi)在邏輯的揭示,達(dá)到引導(dǎo)觀眾思考判斷的目的”。因此,它提倡“多報(bào)道,少評(píng)論”。如《焦點(diǎn)訪談》的宣傳語(yǔ)是“用事實(shí)說(shuō)話”。在《新聞?wù){(diào)查》中也存在“重報(bào)道輕評(píng)論”的傾向。因此也極大地影響各省地市類似節(jié)目的制作風(fēng)格。

        我們說(shuō)的“述評(píng)”,“述”指事件本身緣起、發(fā)展、歸宿這一過(guò)程的客觀報(bào)道;“評(píng)”指節(jié)目制作者對(duì)事件本身及事件所輻射方面的主觀評(píng)價(jià)。所謂“述評(píng)合一”,就是將二者有機(jī)結(jié)合,由“述”導(dǎo)出“評(píng)”,由“評(píng)”引領(lǐng)“述”。在述評(píng)中事實(shí)與觀點(diǎn)相互依存,相互確認(rèn),展示觀點(diǎn)的建構(gòu)過(guò)程。展示由事實(shí)到觀點(diǎn)的分析推理過(guò)程,事實(shí)與觀點(diǎn)才會(huì)在這一建構(gòu)過(guò)程中達(dá)到統(tǒng)一。觀點(diǎn)的提出應(yīng)該是一個(gè)由事實(shí)到觀點(diǎn)的分析推理過(guò)程,事實(shí)的敘述總是有明確觀點(diǎn)指向的敘述,事實(shí)的安排也總是在一個(gè)公開(kāi)的觀點(diǎn)統(tǒng)帥下的事實(shí)聚合。

        一些研究者認(rèn)為新聞報(bào)道的一個(gè)重要表現(xiàn)手法就是用事實(shí)說(shuō)話,既述又評(píng),夾敘夾議影響著新聞功能的正常發(fā)揮,因此,新聞報(bào)道應(yīng)該排斥議論或不提倡議論,有許多新聞深度報(bào)道節(jié)目強(qiáng)調(diào)由觀眾自己得出結(jié)論,淡化主持人、記者的主觀意見(jiàn),就容易由以論點(diǎn)為中心轉(zhuǎn)向以事件為中心。由于過(guò)于關(guān)注事件的發(fā)展過(guò)程和不必要的細(xì)節(jié),記者在采訪報(bào)道和謀篇布局中追求揭露事實(shí)的快感,使整個(gè)報(bào)道呈現(xiàn)多頭緒、多論點(diǎn)的狀況,相當(dāng)程度上弱化了深度報(bào)道的理性力量。重事實(shí),細(xì)節(jié)毫發(fā)畢現(xiàn);輕評(píng)論,不亮觀點(diǎn)不亮劍。節(jié)目制作者超然于事件之上——事實(shí)擺在那里,見(jiàn)仁見(jiàn)智觀眾來(lái)定。一方面是信任觀眾都能做出正確判斷,另一方面也凸現(xiàn)公允。但是,感性的事實(shí)敘述和理性的論證相互重合共同構(gòu)成了觀點(diǎn)的建構(gòu)過(guò)程,只評(píng)不述是空談。而只有事實(shí)的龐雜敘述,沒(méi)有觀點(diǎn)評(píng)判論證,讀者在獲取事實(shí)的同時(shí)常常不得要領(lǐng),就會(huì)喪失或減弱本應(yīng)具有的引導(dǎo)輿論作用。只述不評(píng),這就像無(wú)舵之舟一樣,是在航行,可是漫無(wú)目的。

        的確,任何電視形態(tài),歸根結(jié)底都是從紀(jì)實(shí)發(fā)展演變而來(lái)的。忠實(shí)于事實(shí),忠實(shí)于事件的本身的展現(xiàn),必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)評(píng)論的排斥。然而,新聞的客觀性是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。報(bào)道事件的過(guò)程本身就包括報(bào)道者對(duì)事件的發(fā)現(xiàn)和解釋過(guò)程,主觀介入不可避免。既然報(bào)紙有社論,有述評(píng),為什么電視就不能有臺(tái)論,不能有述評(píng)呢?電視作為新聞媒介的一種,不僅僅要傳播事實(shí),還應(yīng)傳播聲音和觀點(diǎn)??陀^報(bào)道與主觀見(jiàn)解相互補(bǔ)充,客觀報(bào)道不排斥主觀的見(jiàn)解,主觀的見(jiàn)解也不妨礙客觀的展示,將思想本身作為一種客觀存在融入報(bào)道中是必要的,也是實(shí)際操作中不可避免的,只不過(guò)是存在程度深淺輕重的區(qū)別而已。

        在信息超飽和的今天,正確而理性的觀點(diǎn)與評(píng)論,不但是受眾的客觀需要,也是時(shí)代的客觀需要。觀點(diǎn)應(yīng)具有現(xiàn)實(shí)性、前瞻性且大眾化。通過(guò)評(píng)與述結(jié)合的方式,表明作者的立場(chǎng)和主張,并發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。優(yōu)秀的電視新聞深度報(bào)道所要求的是有事實(shí)的觀點(diǎn)和有觀點(diǎn)的事實(shí)的完美結(jié)合。

        信息傳播全球化、多元化的一個(gè)很大的成果就是培育、鍛煉了受眾的分析能力、比較能力和思考能力,使他們的獨(dú)立評(píng)判意識(shí)、主觀選擇意識(shí)、不滿足感和參與感都日漸增強(qiáng)。對(duì)一個(gè)新聞事件,已經(jīng)不滿足于事件本身,還要進(jìn)一步探究:背景、意義、影響……受眾不僅需要純客觀的信息,還需要媒介能夠以自己的觀點(diǎn)和聲音,提高受眾吸收信息的效率,提高信息轉(zhuǎn)換的效益。在保證報(bào)道事實(shí)盡可能客觀公正的同時(shí),將主觀見(jiàn)解作為另一種客觀存在體現(xiàn)在報(bào)道中,為受眾提供一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)系統(tǒng),使受眾在事實(shí)和見(jiàn)解的同步接收中,開(kāi)拓自己判斷的思路,增強(qiáng)判斷的依據(jù),提高信息的價(jià)值。

        電視新聞深度報(bào)道要追求一種主客觀形式有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)過(guò)程。一方面,以新聞事實(shí)的報(bào)道為基礎(chǔ)和先導(dǎo),另一方面,以主觀評(píng)述和新聞化的論證方式,來(lái)加強(qiáng)整個(gè)報(bào)道的主觀性,兩者互為補(bǔ)充,互為支撐。主觀評(píng)議失去了客觀事實(shí)只能是無(wú)本之木,客觀事實(shí)失去了主觀因素的加入只能是一盤散沙,很難體現(xiàn)出事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。觀點(diǎn)往往都源于事實(shí),又高于事實(shí),但這并不意味著此時(shí)的“評(píng)”脫離事實(shí),觀點(diǎn)的建構(gòu)往往要放在更加宏觀的背景下來(lái)審視,對(duì)事實(shí)的要求更廣泛,而對(duì)這些事實(shí)的分析也要求更深入。“述”是為了“評(píng)”,“述”的最終落腳點(diǎn)是在“評(píng)”。

        “述評(píng)合一”要求節(jié)目制作者在報(bào)道過(guò)程中不僅僅滿足于新聞要素的展現(xiàn),更重要的是以核心觀點(diǎn)為中心,通過(guò)對(duì)新聞事件的多層次、立體化的透視,通過(guò)對(duì)事件橫向和縱向的開(kāi)拓、比較,展現(xiàn)記者對(duì)事實(shí)的深層次思考,并引導(dǎo)觀眾去思考。

        更為重要的是,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)階段,要有效地平衡受眾心理,起到心理宣泄的作用,這就需要電視新聞深度報(bào)道節(jié)目以評(píng)論詮釋事實(shí),進(jìn)行理性引導(dǎo)。在這里,“觀點(diǎn)”就是紅綠燈,“評(píng)論”就是交警。疏導(dǎo)的順暢與否,一定程度上影響受眾的“心路”是否暢通。這就要求節(jié)目制作者要毫不隱諱地亮出觀點(diǎn),并理直氣壯地論證自己的觀點(diǎn),敢于做到旗幟鮮明。陣地就在那里,你不占領(lǐng),別人就會(huì)占領(lǐng)。在電視新聞深度報(bào)道中,敘述事實(shí)只是報(bào)道的一半,從新聞事實(shí)中挖掘出其背后的道理,并對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證才是其最后的目標(biāo)?!笆觥笔腔A(chǔ),“評(píng)”是建于其上的燈塔,而正確、新鮮的觀點(diǎn)在那里閃爍出理性的光芒。

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