知識掌握，既是基礎(chǔ)，又是能力。沒有知識掌握，等于沒有學(xué)習(xí)，也談不上培養(yǎng)能力。知識掌握策略的確定，主要依據(jù)應(yīng)該是教材的特點(diǎn)、考綱要求和命題角度的綜合。

一、 梳理知識結(jié)構(gòu)，形成知識網(wǎng)絡(luò)

結(jié)構(gòu)就是駕馭歷史知識的龍頭。一個(gè)科學(xué)完善的知識結(jié)構(gòu)圖示，可以化繁為簡，方便學(xué)習(xí)。當(dāng)然，要梳理好知識結(jié)構(gòu)，必須遵循教材體系，適當(dāng)調(diào)整章、節(jié)、子、目，安排好知識的恰當(dāng)位置，形成科學(xué)的知識網(wǎng)絡(luò)。如中國古代史經(jīng)過處理后我們就可以發(fā)現(xiàn)，教材其實(shí)就是包含了三種社會形態(tài)，由七年級上下兩冊共七個(gè)單元知識構(gòu)成，即原始社會時(shí)期的中國、奴隸社會時(shí)期的中國和封建社會時(shí)期的中國。封建社會時(shí)期的中國又包括封建社會的形成與初步發(fā)展——戰(zhàn)國秦漢；封建國家分裂、民族融合——三國兩晉南北朝；封建社會的繁榮——隋唐；民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展——五代遼宋元；統(tǒng)一多民族國家鞏固和封建制度的漸趨衰落——明清（鴉片戰(zhàn)爭前）。還可以把七個(gè)單元知識各按政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對外關(guān)系和文化加以梳理，使每一單元每一節(jié)就是一個(gè)小的知識體系，一個(gè)小的知識專題。

二、 綜合歸類，集結(jié)相關(guān)知識

對同一階段內(nèi)相關(guān)知識進(jìn)行歸類掌握，可以避免零散遺漏與認(rèn)識的片面，也符合中考命題的要求，有利于答好題目。如清朝鞏固統(tǒng)一的斗爭：歸類有①管轄西藏：順治－五世達(dá)賴（達(dá)賴?yán)铮滴酰迨腊喽U（班祥額爾德尼），冊封制度；②平定回部：維吾爾，天山南路，大小和卓，乾隆，伊犁將軍。③土爾扈特回歸：蒙古族，伏爾加河，沙俄，1771年，渥巴錫，乾隆。④收復(fù)臺灣：設(shè)立臺灣府，康熙。⑤抗擊沙俄：黑龍江流域，雅克薩、尼布楚，《尼布楚條約》。⑥清朝疆域：西跨（蔥嶺），西北到（巴爾喀什湖），北接（西伯利亞），東北至（黑龍江以北外興安嶺和庫頁島），東鄰（太平洋），東南到（臺灣及釣魚島及赤尾嶼等，南至南海諸島）。對不同階段相關(guān)知識按照邏輯順序加以系統(tǒng)整理，則可以形成局部與整體，要素與綜合的關(guān)系，從而加深對知識的理解。如中國近代史，就可以把西方列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭歸納在一起，再從背景、原因、導(dǎo)火線、經(jīng)過、影響幾個(gè)方面加以穿線。

三、 鏈接知識遞變，弄清歷史事件發(fā)生的前因后果

歷史演變有著其內(nèi)在的因果關(guān)系。因果關(guān)系主要有：一因多果，多因一果，同因異果，同果異因，互為因果。抓住知識的因果關(guān)系，有利于理解和記憶，還有利于認(rèn)識的理論升華。如第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)按因果關(guān)系鏈接的知識為：第二次工業(yè)革命→主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段→爭奪霸權(quán)→兩大軍事集團(tuán)（三國同盟、三國協(xié)約）形成→第一次世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

四、 挖掘教材，捕捉信息，完善知識

中學(xué)歷史教材的表述形式呈現(xiàn)多樣化，有正文、方框內(nèi)引文、地圖及注釋、布局圖及插圖、知識表格、材料引文、動腦筋、自由閱讀卡等。這就是要求我們在掌握時(shí)不應(yīng)滿足于正文的敘述，還應(yīng)注意挖掘其他各種表述形式中與正文敘述屬于同一問題（如同一任務(wù)、人物、事件、政策、戰(zhàn)役、地點(diǎn)等）知識，最大限度地、準(zhǔn)確地捕捉知識信息，以補(bǔ)充教材文字?jǐn)⑹龅牟蛔恪＠纾好鞒t(yī)學(xué)家李時(shí)珍教材介紹時(shí)有正文、插圖、史料，還有動腦筋，這實(shí)際上是要求我們掌握：①識圖認(rèn)識李明珍形象，②了解李時(shí)珍的貢獻(xiàn)即一部總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》，③通過動腦筋感受李時(shí)珍寫《本草綱目》的艱辛，認(rèn)識到他值得我們學(xué)習(xí)的一些優(yōu)秀品質(zhì)，如意志堅(jiān)強(qiáng)、不斷創(chuàng)新、謙虛的態(tài)度、獻(xiàn)身的精神等。

五、 理清知識層次，抓住知識要點(diǎn)

層次化、要點(diǎn)化可以使知識化亂為順，化繁為簡：層次分明也是保證概念掌握準(zhǔn)確完整的重要前提。如：美國羅斯福新政，記憶要求是：背景（危機(jī)深重：經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)政治危機(jī)）→目的、時(shí)間、人物→中心措施、作用、成效。

六、 專題歸納同類知識，發(fā)掘知識的內(nèi)在聯(lián)系

專題復(fù)習(xí)是發(fā)掘知識內(nèi)在聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)，一般以問答題和選擇題所包含的知識要點(diǎn)數(shù)目作為專題大小遵循的原則，也可以根據(jù)知識的共同特征和演變趨勢確定專題，按專題集結(jié)知識，組成要點(diǎn)，進(jìn)行分析理解。如近代以來我國東西部經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展差距拉大局面形成：a. 自明朝中后期開始，我國最早的資本主義萌芽便在長江中下游的蘇州、杭州的絲織業(yè)中產(chǎn)生，再加上鴉片戰(zhàn)爭后，這里也是西方資本主義列強(qiáng)利用侵略特權(quán)，傾銷商品和掠奪原料的重點(diǎn)地區(qū)。因此，這里的自然經(jīng)濟(jì)解體速度相對較快，從而為近代工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。b.19世紀(jì)60-70年代，在自然經(jīng)濟(jì)解體的基礎(chǔ)上，洋務(wù)企業(yè)、民族資本主義企業(yè)在東部沿海地區(qū)興起，資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生，東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距拉大。c.20世紀(jì)初，中國民族工業(yè)獲得短暫的發(fā)展，民族資本主義企業(yè)仍然集中于東部地區(qū)。d.20世紀(jì)30年代，國民政府成立后，四大家族建立了官僚資本在全國的統(tǒng)治，官僚資本企業(yè)集中于華北、華東等東部沿海沿江地區(qū)。e.建國后，“一五”計(jì)劃期間，人民政府大力發(fā)展重工業(yè)，而這些重工業(yè)項(xiàng)目大都集中于東北、華北地區(qū)，這樣進(jìn)一步造成了東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。f.1978年以來，我國實(shí)行改革開放，東部地區(qū)的城市和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革先行一步，對外開放也以沿海地區(qū)為突破口，東部沿海的某些地區(qū)首先富裕起來，客觀上進(jìn)一步加大了東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距。

七、 縱橫聯(lián)系比較，提示知識異同

即將事物或現(xiàn)象之間的個(gè)別部分、個(gè)別方面和個(gè)別特征加以比較，以確定比較對象的共同點(diǎn)和區(qū)別點(diǎn)以及相互關(guān)系，可以把本質(zhì)與非本質(zhì)加以區(qū)別與聯(lián)系，避免知識點(diǎn)的混淆。如中國古代的對外關(guān)系，可以把漢、唐、明、清進(jìn)行比較：（1）從原因看，A國力強(qiáng)盛經(jīng)濟(jì)文化處于領(lǐng)先地位，尤其是漢、唐兩朝。B海陸交通發(fā)達(dá)。C統(tǒng)治者較為開明的對外政策。（2）從表現(xiàn)看，有友好交往，有經(jīng)貿(mào)往來，也有科技文化的交流。（3）從特點(diǎn)看，歷史悠久，交往面寬。從亞洲、歐洲到非洲：有官方的，有民間的。（4）漢至明朝，一些統(tǒng)治者實(shí)行對外通好的政策，促進(jìn)了中國與世界各國的聯(lián)系，提高了我國在世界上的影響與地位。而清朝前期，為鞏固專制統(tǒng)治，統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)政策，與世隔絕，從此中國在世界上落伍了，這也是中國淪為半殖民地半封建社會的重要原因。

八、 依托典型事例，實(shí)現(xiàn)知識遷移

如在分析某一歷史時(shí)期文化繁榮的歷史條件時(shí)，可以選取唐朝為例。經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮；政治上：①南北統(tǒng)一，疆域遼闊，唐朝前期社會安定，各族人民辛勤勞動，創(chuàng)造了高度繁榮的文化成就；②統(tǒng)治者注意調(diào)整統(tǒng)治政策，先后出現(xiàn)了“貞觀之治”、“開元盛世”的繁榮局面；③唐朝完善科舉制度，統(tǒng)治者重視文化發(fā)展。文化交流上：各民族之間、中外之間文化交往頻繁。在此基礎(chǔ)上可以概括歸納出某一歷史時(shí)期文化繁榮的歷史條件的思路：①經(jīng)濟(jì)因素：分析經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展和繁榮；②政治因素：分析國家是否統(tǒng)一，政治是否穩(wěn)定；③社會環(huán)境因素：分析社會是否安定（或相對安定）；④文化政策因素：分析統(tǒng)治者的文化政策是否促進(jìn)文化的發(fā)展；⑤文化交往因素：分析各民族之間，中外之間是否存在經(jīng)濟(jì)文化的交流，進(jìn)而加深對同類問題的理解和認(rèn)識。