摘要：音樂(lè)素養(yǎng)作為文化修養(yǎng)的一部分，能提升全民的文化底蘊(yùn)。國(guó)民的音樂(lè)素養(yǎng)得到提高，社會(huì)生活的豐富性、多樣性得到體現(xiàn)，將有效促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。本文在分析當(dāng)今國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，探討了當(dāng)今國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)不高的原因，并提出一些提高國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)的措施與途徑。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)素養(yǎng)； 和諧發(fā)展； 音樂(lè)教育； 音樂(lè)活動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：J60 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：1004－0544（2007）08－0077－03

社會(huì)主義和諧社會(huì)要求社會(huì)和諧發(fā)展，社會(huì)和諧發(fā)展不僅要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還要求文化發(fā)展，文化的發(fā)展不僅僅是文化知識(shí)的增多，還包括文化修養(yǎng)的提升。莎士比亞說(shuō)：“音樂(lè)是整個(gè)宇宙的守護(hù)神”。音樂(lè)素養(yǎng)作為文化修養(yǎng)的一部分，通過(guò)自己特有的個(gè)性，能提升全民的文化底蘊(yùn)，發(fā)揮著促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的作用。國(guó)民的音樂(lè)素養(yǎng)得到提升，社會(huì)生活的豐富性、多樣性得到體現(xiàn)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”，“提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”?！叭姘l(fā)展不是平均用力的發(fā)展，而是和諧的全面發(fā)展?！?[1]我們要注重國(guó)民全面素養(yǎng)的提升，要以傳統(tǒng)的道德教育文化修養(yǎng)為肥沃土壤，緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，適時(shí)提高全民音樂(lè)素養(yǎng)，繁榮我國(guó)社會(huì)主義的藝術(shù)園地，進(jìn)而促使社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。

一、 當(dāng)今國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀

眼下，音樂(lè)生活看似“繁榮”，幾歲的兒童就可以唱“愛(ài)，就歌頌…”；大學(xué)里的學(xué)生張口就是“死了都要愛(ài)，不淋漓盡致不痛快…”，MP3已經(jīng)不是什么新鮮玩意兒，現(xiàn)在的大學(xué)生沒(méi)有MP3反倒成了“落后分子”，“先進(jìn)分子”們每天陶醉在流行歌曲優(yōu)美的旋律中；隨便一個(gè)社會(huì)青年唱出“你是我的玫瑰，你是我的花”，旁邊的人就可以接出“你是我的愛(ài)人是我的牽掛…”；各色各類(lèi)的歌廳里，任何一個(gè)人都可以吼上一段，管它好聽(tīng)不好聽(tīng)，唱走調(diào)了大家更高興；中央電視臺(tái)舉辦青年歌手大獎(jiǎng)賽，各部門(mén)各地方選送“精英”，把青歌賽搞得紅紅火火；老年人喜歡看新聞節(jié)目不像年輕人看娛樂(lè)節(jié)目，可他們卻對(duì)戲曲、曲藝節(jié)目情有獨(dú)鐘，上述一切，雖說(shuō)使我們?nèi)f分欣喜，這些至少說(shuō)明我們的音樂(lè)生活有廣泛的人關(guān)注和參與，可這一切能說(shuō)明我們的全民音樂(lè)素養(yǎng)在普遍提高嗎？

音樂(lè)素養(yǎng)不僅指會(huì)唱歌，還包括音樂(lè)理論知識(shí)、音樂(lè)思想等方面更重要的內(nèi)容，具體說(shuō)來(lái)，還需掌握讀譜、視唱、聽(tīng)音、節(jié)奏、和聲、歌曲寫(xiě)作、音樂(lè)欣賞和音樂(lè)史等方面的知識(shí)。

我們?cè)倩仡^看一下，有幾個(gè)兒童認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜？更不用說(shuō)五線譜了；校園里的大學(xué)生、“先進(jìn)分子”有多少人懂得音樂(lè)理論知識(shí)？青歌賽的選手在回答音樂(lè)綜合知識(shí)的時(shí)候，有的選手連一段樂(lè)曲的拍號(hào)都辨別不出來(lái)，更有甚者，連很簡(jiǎn)單的歌曲旋律都模唱不出來(lái)，聽(tīng)音、視唱更給他們帶來(lái)困難。各部門(mén)各地方千挑萬(wàn)選的“人才”尚且如此，可想而知，社會(huì)中其他人的音樂(lè)素養(yǎng)狀況了。農(nóng)村的學(xué)生也許沒(méi)上過(guò)音樂(lè)課；山區(qū)、貧困地區(qū)的孩子可能沒(méi)見(jiàn)過(guò)鋼琴，也許他們不知道古箏、小提琴是什么東西……

綜上所述，使我們不難給上面的問(wèn)題一個(gè)明確的答案：我國(guó)國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)普遍不高。

二、 國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)不高的原因

1． 認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。許多老百姓認(rèn)為，音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)從事音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人員重要，和普通老百姓沒(méi)有關(guān)系。更有甚者，有一些人十分排斥從事音樂(lè)研究的人，認(rèn)為他們輕浮，不務(wù)正業(yè)，無(wú)所事事，整天搞一些亂七八糟的東西，會(huì)損害人的身體健康。一部分人對(duì)待當(dāng)今音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，認(rèn)為他們之所以報(bào)考音樂(lè)專(zhuān)業(yè)是因?yàn)樗麄兾幕n知識(shí)學(xué)不好，想通過(guò)音樂(lè)這條捷徑考入大學(xué)，雖說(shuō)不否認(rèn)有這樣的考生，但那只是少數(shù)人，我們不能“一棒子打死一群人”，大部分考生還是熱愛(ài)音樂(lè)，在音樂(lè)方面是有一定特長(zhǎng)的。

2． 教育上的忽視。經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，教育機(jī)制在日趨完善，由傳統(tǒng)的教育模式逐步轉(zhuǎn)化為合理的、符合現(xiàn)代化的教育模式，雖然教育機(jī)制有所改變，但由于長(zhǎng)期受保守的教育機(jī)制的影響，我們的教育意識(shí)還不夠開(kāi)放，還存在過(guò)死、滯后的現(xiàn)象，“根深蒂固的高考制度及教育模式很大程度上限制了教育的開(kāi)放性，制約了音樂(lè)教育的發(fā)展?！盵2]在中小學(xué)，教育沖著分?jǐn)?shù)、升學(xué)等實(shí)際問(wèn)題而去，忽視了音樂(lè)教育的存在，課程表上的音樂(lè)課形同虛設(shè)，即便是上音樂(lè)課，也很少有音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，授課方式為老師唱一句，學(xué)生學(xué)一句，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生學(xué)不到什么知識(shí)。在農(nóng)村中小學(xué)，音樂(lè)教育更是被當(dāng)作“副課”、“雜課”，有的根本沒(méi)有音樂(lè)課，或在安排完主課之余安排一兩節(jié)音樂(lè)課，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師授課，讓語(yǔ)文或數(shù)學(xué)老師代課，像一些教學(xué)設(shè)備，如鋼琴、電子琴或腳踏風(fēng)琴對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是無(wú)稽之談。在大學(xué)，音樂(lè)教育也存在不足之處，音樂(lè)課不受重視。據(jù)調(diào)查，除了音樂(lè)專(zhuān)業(yè)院?；蛴幸魳?lè)專(zhuān)業(yè)的院校外，大部分的普通院校只開(kāi)設(shè)了音樂(lè)選修課，課時(shí)少，音樂(lè)教育程度淺，授課條件十分有限，教學(xué)質(zhì)量不高，致使學(xué)生失去學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的積極主動(dòng)性，放棄了對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。這些因素也影響了大學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

3． 生活上的壓力。我國(guó)國(guó)民目前普遍經(jīng)濟(jì)不富裕，他們整天為生活奔波，解決自己家庭的溫飽問(wèn)題，基本上無(wú)暇顧及音樂(lè)素養(yǎng)問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與西方音樂(lè)的沖擊下，我們整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀被扭曲，那些浮華的、虛假的、搞笑的、怪異的東西倍受歡迎，那些高尚的、純凈的、正直的、典雅的傳統(tǒng)音樂(lè)反而備受冷落。為迎合當(dāng)今市場(chǎng)的需要，各派音樂(lè)人紛紛丟掉傳統(tǒng)音樂(lè)，推出一些“大半皆?shī)蕵?lè)的思想，無(wú)音樂(lè)的思想”[3]的通俗樂(lè)、搖滾樂(lè)，從而沖淡了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的光輝，使我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)不受重視，日益處于邊緣化。使廣大社會(huì)青年失去了更多受傳統(tǒng)音樂(lè)的熏陶，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，我們也不是一味的反對(duì)西方音樂(lè)，但我們應(yīng)該保持并發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)，兼收并蓄，有選擇性地接納西方音樂(lè)，在學(xué)習(xí)保留自己傳統(tǒng)音樂(lè)的同時(shí)包容外族健康的音樂(lè)元素，使之達(dá)到平衡發(fā)展。

三、 提高國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)的途徑

1． 提高對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)和諧社會(huì)中的人，不僅要有必備的物質(zhì)生活，還要有健康的高境界的精神生活?！吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之要件?！盵4]“謂愛(ài)國(guó)心、愛(ài)群心、尚武之精神無(wú)不以樂(lè)歌陶冶之?！盵5]音樂(lè)是情感藝術(shù)，它與人們的心靈和情感最接近，是每個(gè)人的精神內(nèi)在需要，音樂(lè)最能影響人，陶冶人的情操，音樂(lè)素養(yǎng)是人的基本素養(yǎng)之一，與人的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，專(zhuān)家認(rèn)為，音樂(lè)與數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)有密切的關(guān)系，尤其是學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、大提琴對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有很大幫助，錢(qián)學(xué)森在談到音樂(lè)對(duì)他的影響時(shí)說(shuō)：“音樂(lè)藝術(shù)里所包含的詩(shī)情畫(huà)意和對(duì)人生的深刻理解，豐富了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了藝術(shù)的廣闊思維方法，或者說(shuō)，正因?yàn)槲沂艿剿囆g(shù)這方面的熏陶，才能夠避免死心眼，避免機(jī)械唯物論，想問(wèn)題能夠更寬一點(diǎn)、活一點(diǎn)。”[6]由此可見(jiàn)，音樂(lè)素養(yǎng)和我們的生活、工作有很大的關(guān)系，我們必須正確認(rèn)識(shí)并努力提高自己的音樂(lè)素養(yǎng)。

2． 加強(qiáng)音樂(lè)教育。在中小學(xué)，尤其是農(nóng)村中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)必須重視音樂(lè)這門(mén)課程，將音樂(lè)課程列入正常的議事日程?！敖袢詹粡氖陆逃齽t以，茍從事教育，則歌唱一課，實(shí)為學(xué)校中萬(wàn)萬(wàn)不可闋者”[7]為保證授課時(shí)間和教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校必須配備專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師和音樂(lè)教具，教師自身有較扎實(shí)的音樂(lè)理論知識(shí)和較高的音樂(lè)素養(yǎng)，才能借助教具把知識(shí)傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。教師可以讓學(xué)生多聽(tīng)多唱一些歌曲，適當(dāng)開(kāi)展課外活動(dòng)，如歌詠比賽，以班級(jí)為單位的小型文藝晚會(huì)，給青少年提供更多施展文藝才華的機(jī)會(huì)，青少年身體處在發(fā)育期，思想不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)壓力以及社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年的影響很大，青春期發(fā)育帶來(lái)青少年一些沖動(dòng)，有可能造成青少年犯罪，影響社會(huì)穩(wěn)定，老師要經(jīng)常關(guān)心青少年的思想變化，以避免不良后果的發(fā)生。

大學(xué)生是祖國(guó)中堅(jiān)力量的后備軍，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)素質(zhì)的教育要以提高大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育為重點(diǎn)。普通高校要將音樂(lè)納入必修教學(xué)計(jì)劃，注重音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量，教育上注重寬度和深度，為使師生在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍，可以從以下幾個(gè)方面著手：（1）開(kāi)發(fā)音樂(lè)教育資源。學(xué)校提供必要的教學(xué)設(shè)施，購(gòu)置多種樂(lè)器，使學(xué)生有更多的選擇空間，培養(yǎng)學(xué)生的表演演奏能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，為學(xué)生提供多種音樂(lè)書(shū)籍、雜志、音像資料等，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解。在信息化時(shí)代，課堂教學(xué)可通過(guò)多種渠道對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，多媒體教學(xué)就是其中之一，它以視聽(tīng)結(jié)合，聲像一體，形象性強(qiáng)，信息量大等優(yōu)點(diǎn)深受廣大師生的喜愛(ài)。在音樂(lè)教學(xué)中，多媒體課件的應(yīng)用給音樂(lè)課堂帶來(lái)新的生機(jī)，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，使教師教學(xué)更得心應(yīng)手，而且提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的質(zhì)量和速度。[8]（2）加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)。我們要正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，就要掌握它的規(guī)律，對(duì)事物的認(rèn)知要從本質(zhì)上理解學(xué)習(xí)，才能提高到一個(gè)較高的層次。音樂(lè)的學(xué)習(xí)也是一樣的道理，要想學(xué)好音樂(lè)，必須掌握扎實(shí)的音樂(lè)理論知識(shí)。如果學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解只限于在日常生活中唱歌、跳舞、撥動(dòng)音符是不夠的，要從理論的實(shí)踐方面上去學(xué)習(xí)創(chuàng)造發(fā)展音樂(lè)，挖掘音樂(lè)中的真理與無(wú)窮魅力。目前大學(xué)生們往往忽視對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以為音樂(lè)理論知識(shí)枯燥無(wú)味。這就要求音樂(lè)教師能夠?qū)⑦@方面的內(nèi)容生動(dòng)、有趣地傳授給學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)音樂(lè)理論的重要性，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。[2]（3）加強(qiáng)高雅音樂(lè)的學(xué)習(xí)與欣賞。良好的音樂(lè)可以陶冶人的情操，啟迪人的智慧，提高人的精神，好的音樂(lè)作品不僅有鮮明美好的音樂(lè)藝術(shù)形象，而且有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音響，充滿(mǎn)生活的氣息，表現(xiàn)出朝氣蓬勃的樂(lè)觀情緒，可以振奮人的精神，發(fā)揚(yáng)新的社會(huì)風(fēng)尚，可融洽人與人之間的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)發(fā)展。大學(xué)生的思想還未完全成熟，情緒容易沖動(dòng)，外界的刺激容易干擾他們的行為。所以盡量讓他們接觸一些平靜、廣闊、有高雅情趣的音樂(lè)，使他們?cè)诮邮芤魳?lè)的過(guò)程中不知不覺(jué)受到熏陶，個(gè)人修養(yǎng)也得到提高。

家庭要給青少年音樂(lè)素養(yǎng)的提高提供一些必要的條件，首先要培養(yǎng)青少年的音樂(lè)興趣，比如，在他們玩耍、做游戲時(shí)讓孩子聽(tīng)一些比較歡快活潑的歌曲，教他們一些音樂(lè)舞蹈游戲，或唱一些歌曲，平時(shí)讓青少年多看CCTV3臺(tái)的娛樂(lè)節(jié)目，可以買(mǎi)一些VCD唱片，多聽(tīng)中外名曲，有條件的還可以讓青少年學(xué)習(xí)一種樂(lè)器的演奏技巧，進(jìn)一步提高青少年對(duì)音樂(lè)的興趣。當(dāng)一個(gè)家庭每天都沐浴在動(dòng)聽(tīng)美妙的歌曲和樂(lè)曲之中，這個(gè)家庭將是一個(gè)和諧幸福的家庭。家庭是社會(huì)的重要組成部分，當(dāng)每個(gè)家庭處于和諧之中，我們整個(gè)社會(huì)也將處在和諧之中。

教師和家長(zhǎng)共同努力，為孩子創(chuàng)造多樣化的音樂(lè)環(huán)境，使孩子學(xué)習(xí)、生活、游戲勞動(dòng)中都有優(yōu)美的音樂(lè)伴隨。這無(wú)形中會(huì)美化孩子的生活，長(zhǎng)期的熏陶，不僅他們的叛逆心理會(huì)大大降低，還有利于培養(yǎng)他們的音樂(lè)綜合素養(yǎng)，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

社會(huì)方面，首先，政府要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入，保證音樂(lè)教育所需的教學(xué)設(shè)備，減輕音樂(lè)教師工資問(wèn)題給學(xué)校帶來(lái)的壓力，使貧困學(xué)校有條件配備高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育人才。其次，建議教育部把音樂(lè)考試列為統(tǒng)考科目，引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，再次，為了給青少年一些積極的影響，引導(dǎo)他們向積極健康的方向發(fā)展，有關(guān)主管部門(mén)要加強(qiáng)在電視臺(tái)、廣播臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)以及唱片流通領(lǐng)域的管理，盡可能提供更多積極的音樂(lè)作品，增強(qiáng)青少年熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)社會(huì)的意識(shí)。當(dāng)我們青少年的業(yè)余生活豐富以后，其他不良行為也會(huì)相對(duì)減少，社會(huì)就相對(duì)穩(wěn)定。

3． 開(kāi)展多種音樂(lè)活動(dòng)。廠礦企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的骨干力量，隨著企業(yè)的不斷發(fā)展壯大，企業(yè)文化也在不斷發(fā)展完善。音樂(lè)素養(yǎng)是企業(yè)文化的一部分，從某種角度看，企業(yè)職工音樂(lè)素養(yǎng)越高，企業(yè)在社會(huì)中的地位越高，影響力越強(qiáng)，如中央電視臺(tái)的企業(yè)原創(chuàng)優(yōu)秀MTV展播，從一個(gè)側(cè)面反映企業(yè)職工的音樂(lè)素養(yǎng)，從而改變?cè)衅髽I(yè)員工只會(huì)苦干不懂音樂(lè)的形象。為了提高影響力，有的企業(yè)決策者把“同一首歌”、“快樂(lè)中國(guó)行”、“激情廣場(chǎng)大家唱”等中央品牌音樂(lè)節(jié)目請(qǐng)到企業(yè)中來(lái)，宣傳企業(yè)文化，加強(qiáng)企業(yè)員工音樂(lè)素養(yǎng)，收到文化經(jīng)濟(jì)雙發(fā)展的良好效果，為促進(jìn)和諧社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。

社區(qū)是城市的重要組成部分，一般說(shuō)來(lái)，大家最為關(guān)心的往往是社區(qū)的環(huán)境、治安等，其實(shí)社區(qū)的文化活動(dòng)也是社會(huì)和諧發(fā)展的推動(dòng)力之一。假如一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期臟、亂，到處打牌、賭博，這個(gè)社區(qū)的治安也就可想而知了。假如社區(qū)環(huán)境優(yōu)美，人人愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)公物，講文明懂禮貌，經(jīng)常開(kāi)展文藝活動(dòng)，美好的音樂(lè)充滿(mǎn)著這個(gè)空間，這個(gè)社區(qū)的老百姓心里永遠(yuǎn)是開(kāi)心的，整個(gè)社區(qū)定會(huì)是一片和諧的景象。

中國(guó)人民解放軍是國(guó)防強(qiáng)有力的保障，“軍人之于音樂(lè)尤為關(guān)系深巨”[9]高素養(yǎng)的軍人也應(yīng)該具備一定音樂(lè)素養(yǎng)。近年來(lái)，部隊(duì)在保障社會(huì)和諧發(fā)展，提高軍人音樂(lè)素養(yǎng)方面取得了令人矚目的成就，這幾年的“青歌賽”，總政、空政、二炮、解放軍藝術(shù)學(xué)院等一大批部隊(duì)選手抱走了其中的不少獎(jiǎng)項(xiàng)?；鶎硬筷?duì)的各種音樂(lè)文化活動(dòng)也成績(jī)斐然，“軍旅歌曲”大賽，進(jìn)一步促進(jìn)了軍人音樂(lè)素養(yǎng)的提高，一批軍旅歌曲脫穎而出，如《十五的月亮》、《兵哥哥》、《當(dāng)兵的人》、《妻子》等，這些歌曲是“軍民魚(yú)水情、軍民一家親”的真實(shí)寫(xiě)照。軍民團(tuán)結(jié)是和諧社會(huì)的基石，軍民和諧了，整個(gè)社會(huì)當(dāng)然也就和諧了。

國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)的提升不僅僅局限于上述這些人群，它還滲透到生活的每個(gè)角落。我們可通過(guò)三個(gè)途徑來(lái)提高自己的音樂(lè)修養(yǎng)。一是聽(tīng)音樂(lè)，聆聽(tīng)是我們欣賞和理解音樂(lè)的最主要途徑，在工作之余聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)來(lái)緩解一下我們的腦疲勞；在茶余飯后或看書(shū)時(shí)聽(tīng)聽(tīng)舒緩音樂(lè)，平靜自己的心緒；平時(shí)多聽(tīng)音樂(lè)廣播、音樂(lè)會(huì)。欣賞音樂(lè)時(shí)我們不能因?yàn)橐魳?lè)聽(tīng)音樂(lè)，我們要學(xué)會(huì)從音樂(lè)中體會(huì)作者或彈奏者的感受，聯(lián)想到作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，再上升到理性認(rèn)識(shí)，我們要認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品的內(nèi)容和社會(huì)意義，對(duì)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)，有能力的可分析作品的調(diào)性、旋律線、和聲進(jìn)行、配器、音響效果等。二是看音樂(lè)方面的書(shū)，如音樂(lè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)以及音樂(lè)家、作家、學(xué)者、音樂(lè)專(zhuān)欄等撰寫(xiě)的音樂(lè)文化書(shū)籍、傳記等，包括有關(guān)音樂(lè)的評(píng)論、散文等，還可以看各種音樂(lè)史、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)源流學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)等。三是學(xué)習(xí)識(shí)譜、視唱，訓(xùn)練自己的節(jié)奏、音準(zhǔn)，學(xué)習(xí)并掌握一些樂(lè)器的演奏方法，積極參加各種社會(huì)文化活動(dòng)，給自己創(chuàng)造更多展示自己才華的機(jī)會(huì)。

當(dāng)然，提高全民音樂(lè)素養(yǎng)不是短期工作，也不是單項(xiàng)工作，它需要社會(huì)各界人士的積極參與以及廣大音樂(lè)工作者堅(jiān)持不懈的辛勤傳播，它要與其它文化素養(yǎng)共同健康發(fā)展和提高，要與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，雙管齊下，共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

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責(zé)任編輯 王友海