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        論大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)

        2007-12-31 00:00:00彭立春
        湘潮(理論版) 2007年12期

        摘要:大學(xué)生的閑暇生活對(duì)大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)有著重要的意義#65377;大學(xué)生在閑暇生活中通過合適的休閑伙伴#65380;休閑類型#65380;休閑體驗(yàn),可以正確認(rèn)識(shí)自我,拓展人際交往面和提高交際技巧,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,提高社會(huì)適應(yīng)能力,樹立積極樂觀的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的情緒調(diào)控能力#65377;通過促進(jìn)大學(xué)會(huì)閑暇生活的社會(huì)化#65380;學(xué)習(xí)化#65380;素質(zhì)化,引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的閑暇生活方式,促進(jìn)大學(xué)生人格健康發(fā)展#65377;

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;健康人格;閑暇生活

        中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-949X(2007)-12-0096-02

        教育部黨組書記#65380;部長(zhǎng)周濟(jì)同志在2004年10月教育部召開的加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育座談會(huì)上說:“大學(xué)生除了以學(xué)為主,上課以外,課程學(xué)習(xí)以外,專業(yè)學(xué)習(xí)以外,實(shí)際上有大量的課余時(shí)間,而這些課余時(shí)間,對(duì)于他們的思想#65380;道德#65380;世界觀#65380;人生觀和價(jià)值觀也具有非常重要的影響#65377;”大學(xué)生在課堂以外的閑暇生活中通過恰當(dāng)?shù)男蓍e伙伴#65380;休閑類型#65380;休閑體驗(yàn),能夠體驗(yàn)自我和反省自我,正確地認(rèn)識(shí)自我;能夠拓展人際交往面和提高交際技巧,實(shí)現(xiàn)和諧的人際關(guān)系;能夠通過參加各種社會(huì)活動(dòng),提高社會(huì)適應(yīng)能力;能夠培養(yǎng)審美情操,樹立積極樂觀的生活態(tài)度;能夠轉(zhuǎn)移宣泄不良情緒,養(yǎng)成良好的情緒調(diào)控能力#65377;不難看出,大學(xué)生的閑暇生活對(duì)大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)有著重要的意義#65377;

        1.大學(xué)生健康人格的涵義

        1.1正確的自我意識(shí)#65377;自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)及對(duì)周圍事物的關(guān)系的認(rèn)識(shí)#65377;對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià),充滿自信,有效地調(diào)節(jié)自己的行為與外界環(huán)境保持平衡#65377;

        1.2 和諧的人際關(guān)系#65377;樂于與人交往,能充分認(rèn)識(shí)人與人交往的重要作用,富有同情心,理解#65380;悅納他人,以誠(chéng)懇#65380;公平#65380;謙虛的態(tài)度尊重他人,同時(shí)也受到他人的尊重與接納#65377;

        1.3 良好的社會(huì)適應(yīng)能力#65377;能夠?qū)ι鐣?huì)環(huán)境中的一切刺激做出恰當(dāng)正常的反應(yīng),適應(yīng)社會(huì)的變化,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持良好的接觸,不回避現(xiàn)實(shí),主動(dòng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的各種挑戰(zhàn),表現(xiàn)出良好的社會(huì)適應(yīng)能力#65377;

        1.4 積極樂觀的生活態(tài)度#65377;樂觀的人對(duì)自己所從事的工作或?qū)W習(xí)持有濃厚的興趣,能友好地對(duì)待自己和他人,以愉快的[光去看待事物,對(duì)前途充滿希望和信心#65377;積極樂觀的態(tài)度是人格健全的最重要品質(zhì)#65377;

        1.5 良好的情緒調(diào)控能力#65377;人格健全的人情緒反應(yīng)適度,能經(jīng)常保持愉快#65380;滿意#65380;欣慰的心境,具有調(diào)節(jié)和控制情緒的能力,保持情緒的相對(duì)穩(wěn)定#65377;當(dāng)消極情緒出現(xiàn)時(shí)能合情合理地宣泄#65380;轉(zhuǎn)移和升華#65377;

        2.閑暇生活對(duì)大學(xué)生人格培養(yǎng)的意義

        著名教育家都十分重視閑暇生活的問題,蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“只有當(dāng)孩子每天按自己的愿望隨意作用5-7個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間,才有可能培養(yǎng)出聰明的#65380;全面發(fā)展的人來#65377;”[1]本研究將閑暇與休閑等同,定義為:個(gè)人除吃飯#65380;睡覺#65380;學(xué)業(yè)#65380;工作等必要活動(dòng)以外,所從事的以調(diào)節(jié)自己身心的活動(dòng)方式與內(nèi)容#65377;

        2.1 在休閑體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自我#65377;

        我們?nèi)粘Cβ瞪钪械淖晕也⒉皇峭耆嬲淖晕?,而休閑將人們從必然性中解脫出來并為自主的行動(dòng)提供了環(huán)境,“休閑是自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境”[2] (P245)#65377;

        有研究表明,從休閑活動(dòng)類型選擇來看,大學(xué)生選擇最多的是充實(shí)的(43.6%)#65380;有意義的(48.8%)#65380;愉快的(47.6%)#65380;輕松的(43.6%)生活方式#65377;這表明大學(xué)生在閑暇生活中更多地是偏重于在閑暇時(shí)間中增廣見識(shí),充實(shí)自我#65377;

        在課堂學(xué)習(xí)中,大學(xué)生往往處于被動(dòng)接受的狀態(tài),在休閑生活中,通過深刻的心理體驗(yàn),真正融入休閑,幫助大學(xué)生達(dá)到在休閑中實(shí)現(xiàn)自我#65380;完善人格#65380;升華人性的目的,擺脫就業(yè)壓力等束縛,幫助大學(xué)生充實(shí)自我#65380;認(rèn)識(shí)自我,反省自我,提升自我#65377;

        2.2 與休閑伙伴構(gòu)建和諧的人際關(guān)系#65377;

        交往是人的基本需要,人不可能在孤立的狀態(tài)中生存和發(fā)展:“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展#65377;”在某種程度上,人格發(fā)展離不開人的交往關(guān)系的多樣性#65377;大學(xué)生在閑暇生活中,各種社團(tuán)#65380;體育競(jìng)賽#65380;文娛#65380;校園文化活動(dòng),為他們提供了處理人際關(guān)系#65380;培養(yǎng)健全人格的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所,可以拓寬他們的人際關(guān)系網(wǎng),可以廣泛結(jié)交志同道合的朋輩群體,形成非正式群體,滿足其精神上的需求#65377;大學(xué)生通過參與不同的活動(dòng),接觸不同的社會(huì)群體,不斷掌握和改進(jìn)人際交往的方式方法,提高其交際能力,為他們以后走向社會(huì),走向生活,走向工作崗位后建立和諧友善的人際關(guān)系奠定了良好的基礎(chǔ)#65377;

        2.3 通過休閑提高社會(huì)適應(yīng)力#65377;

        大學(xué)是一個(gè)具有半社會(huì)性質(zhì)和半學(xué)校性質(zhì)的學(xué)習(xí)#65380;生活場(chǎng)所,它的不完全社會(huì)化局限了大學(xué)生對(duì)社會(huì)人情世故的清楚認(rèn)識(shí),他的半校園性質(zhì)和大學(xué)生的不完全自主獨(dú)立性,造成了大學(xué)生對(duì)社會(huì)生活和自我正確認(rèn)識(shí)的局限性#65377;怎樣來提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,培養(yǎng)其與不同的社會(huì)群體的交往時(shí)游刃有余的交際能力,應(yīng)得益于學(xué)生的休閑#65377;

        休閑作為一種社會(huì)建制,“休閑植根于時(shí)間空間的文化中”#65377;世界觀#65380;價(jià)值體系#65380;概念過程#65380;語言及思維方式以及與年齡相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境,都是我們所想#65380;所做#65380;所發(fā)展的休閑的一部分#65377;休閑的社會(huì)空間與建制環(huán)境既非完全隔離,也非完全融合#65377;休閑不是沒有角色或結(jié)構(gòu)的“開放空間”,而是具有某種特殊開放性的“社會(huì)空間”[2](P197-198)#65377;通過閑暇生活,大學(xué)生按社會(huì)的要求和自身發(fā)展的需要,發(fā)揮主體的自主性,使自己成為一定社會(huì)所需要的人,提高社會(huì)適應(yīng)能力#65377;[3]

        2.4 閑暇有助于學(xué)生調(diào)節(jié)情緒#65377;

        人的情緒的產(chǎn)生總是同一定的情景相聯(lián)系的,這就是情緒的情景性#65377;當(dāng)某種事情引起不愉快時(shí),盡快忘掉的最好辦法就是改變環(huán)境去做或想一些使心境愉快的事情,這樣就可以不斷向大腦輸送愉快的信息,建立愉快的信息優(yōu)勢(shì)中心,有效地抵御不愉快的信息輸入,從而抑制不良情緒的優(yōu)勢(shì)興奮中心#65377;休閑對(duì)改變產(chǎn)生不良情緒的環(huán)境有著特殊的作用#65377;通過接觸大自然,放松自己;通過與人交談,宣泄自己,調(diào)節(jié)自己的情緒#65377;有調(diào)查顯示:大學(xué)生依自身的體會(huì)#65380;經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為閑暇安排對(duì)各項(xiàng)心理調(diào)節(jié)能力培養(yǎng)的作用較大,比率幾乎都達(dá)到了70%以上,得分在“有非常大作用”區(qū)間的達(dá)50%以上,加上得分在有“比較大作用”的接近90%#65377;也就是說,大學(xué)生們普遍感受到能通過閑暇生活提高他們的心理調(diào)節(jié)能力#65377;

        2.5 閑暇可以促進(jìn)個(gè)性和諧#65377;

        休閑是人的生命的自覺,對(duì)生命的不同歷史時(shí)期有不同的追求#65377;在知識(shí)經(jīng)濟(jì)#65380;信息化時(shí)代,休閑掙脫了種種外在的壓力#65380;束縛,凸顯了休閑特有的魅力,而與文化相聯(lián)系,成為人的生命#65380;人的個(gè)性和諧不可或缺的部分#65377;休閑作為人的生命的自覺與個(gè)性的和諧發(fā)展,經(jīng)歷了從生理體能的要求,到生存消費(fèi)的需求,再到文化精神訴求的過程,即從物質(zhì)的需要進(jìn)入精神的需要#65377;這是一種新的追求,人的休閑可以協(xié)調(diào)#65380;和諧人有限的生命,提高生命的質(zhì)量,使個(gè)性得到充分的自由的發(fā)展和張揚(yáng)#65377;

        大學(xué)是培養(yǎng)高尚人格品質(zhì)的地方,積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生正確合理利用閑暇時(shí)間,充分發(fā)揮主體的能動(dòng)性,對(duì)于陶冶學(xué)生健康人格品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧至關(guān)重要#65377;

        3.引導(dǎo)大學(xué)生閑暇生活方式的策略

        3.1 促進(jìn)大學(xué)會(huì)閑暇生活的社會(huì)化#65377;

        大學(xué)生處于未成年人和成年人之間的過渡階段,促進(jìn)他們的社會(huì)化,對(duì)于他們以后走向社會(huì)工作和生活有重要的作用和意義#65377;大學(xué)生的閑暇生活必然承擔(dān)起社會(huì)化功能#65377;對(duì)大學(xué)生來說,除了課堂之外,其他途徑對(duì)大學(xué)生的影響都是在潛移默化中完成的,從時(shí)間的角度來看,這些途徑起直接作用的必須是在學(xué)生閑暇時(shí)間#65377;大學(xué)生現(xiàn)在的閑暇生活方式,直接影響和決定著他們以后的閑暇生活方式以及對(duì)社會(huì)生活方式的適應(yīng)能力,因此,作為高校應(yīng)努力促進(jìn)大學(xué)生閑暇生活的社會(huì)化,為他們以后更好更快的適應(yīng)和融入社會(huì)作最充分的準(zhǔn)備#65377;

        3.2促進(jìn)大學(xué)生閑暇生活的學(xué)習(xí)化#65377;

        學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),課堂的學(xué)習(xí)直接指向?qū)淼穆殬I(yè)活動(dòng),因此必然受制于某一專業(yè)和某幾種形式,閑暇時(shí)間的學(xué)習(xí)則是更為自由的學(xué)習(xí),可以進(jìn)行內(nèi)容廣泛的閱讀,可以聽講座,參加培訓(xùn)班,通過獨(dú)立鉆研及與同學(xué)的交流去深化對(duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)或培養(yǎng)自己對(duì)某一學(xué)科的興趣#65377;閑暇為大學(xué)生開辟了開展業(yè)余愛好的生活天地,為大學(xué)生合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成及創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供了條件#65377;閑暇時(shí)間的學(xué)習(xí),因其多樣化的學(xué)習(xí)形式與豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以廣泛地培養(yǎng)大學(xué)生的文化品味#65380;人文素養(yǎng)#65377;發(fā)展學(xué)生個(gè)人興趣,提高文化與審美修養(yǎng),使學(xué)生不斷自我完善和自我發(fā)展#65377;

        3.3促進(jìn)大學(xué)生閑暇生活的素質(zhì)化#65377;

        據(jù)調(diào)查,大學(xué)生除了一部分休閑時(shí)間用于專業(yè)學(xué)習(xí)之外,花費(fèi)大量的時(shí)間在 “睡懶覺”#65380;“室內(nèi)閑談”#65380;“上網(wǎng)聊天”#65380;“娛樂玩?!钡确矫?,沒有認(rèn)真規(guī)劃休閑時(shí)間的活動(dòng),休閑活動(dòng)過程中休息娛樂時(shí)間過多,有意義的活動(dòng)時(shí)間過少;社會(huì)活動(dòng)中小圈子交際活動(dòng)過多,大空間交往活動(dòng)過少;這些休閑方式浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間和精力,導(dǎo)致其意志消退#65380;惰性增長(zhǎng)#65377;因此,促進(jìn)大學(xué)生閑暇的素質(zhì)化,提高大學(xué)生閑暇技能就成為合理高效利用閑暇時(shí)間,充分發(fā)展學(xué)生個(gè)人興趣#65380;愛好與個(gè)性特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)自主教育和養(yǎng)成教育,使素質(zhì)教育根更全面#65380;更豐富#65380;更完善#65377;

        總之,大學(xué)生的閑暇生活對(duì)大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)有著重要的意義#65377;大學(xué)生在閑暇生活中通過恰當(dāng)?shù)男蓍e伙伴#65380;休閑類型#65380;休閑體驗(yàn),正確的認(rèn)識(shí)自我,拓展人際交往面和提高交際技巧,實(shí)現(xiàn)和諧的人際關(guān)系,提高社會(huì)適應(yīng)能力,樹立積極樂觀的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的情緒調(diào)控能力#65377;通過促進(jìn)大學(xué)會(huì)閑暇生活的社會(huì)化#65380;學(xué)習(xí)化#65380;素質(zhì)化,引導(dǎo)大學(xué)生閑暇生活方式,促進(jìn)大學(xué)生人格健康發(fā)展#65377;

        參考文獻(xiàn):

        [1] 蘇霍姆林斯基,怎行培養(yǎng)真正的人[M].教育科學(xué)出版社,1992:5.

        [2] 約翰·凱利.走向自由一休閑社會(huì)的新論[M]. 趙由譯,云南人出民版社,2000.

        [3] 張健,中國(guó)公眾休閑狀況調(diào)查青少年閑暇時(shí)間利用狀況對(duì)策研究[M].中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2004.10.

        責(zé)任編輯:劉皓

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