摘要:為了建設(shè)和諧校園，必須處理好校園中的人際關(guān)系，特別是師生關(guān)系#65380;同事關(guān)系和同學(xué)關(guān)系#65377;要加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，可以通過(guò)校園的物質(zhì)文化環(huán)境#65380;制度文化環(huán)境和精神文化環(huán)境的建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)和諧校園#65377;同時(shí)作為一個(gè)管理者，還要注重管理者形象的自我管理#65377;

關(guān)鍵詞:校園關(guān)系;環(huán)境建設(shè);形象管理

中圖分類號(hào):G637文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-949X(2007)-12-0109-02

1.校園人際關(guān)系

眾所周知，教書(shū)育人是以知識(shí)為媒介的創(chuàng)造性勞動(dòng)，因此特別需要形成一種“團(tuán)結(jié)完善#65380;和諧發(fā)展”的校園氛圍#65377;和諧的人際關(guān)系能極大地減少師生的挫折和焦慮，并在一定程度上降低學(xué)生的逆反心理，提高師生之間的親和力，提升學(xué)生對(duì)來(lái)自教師影響的接受性，提高教職工的工作積極性#65377;

1.1校園師生關(guān)系管理

師生關(guān)系是校園人際關(guān)系中最主要的內(nèi)容，起著主導(dǎo)的作用#65377;但當(dāng)前中學(xué)校園內(nèi)師生關(guān)系狀況仍不盡人意#65377;首先表現(xiàn)為由于教師高壓而導(dǎo)致的學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象#65377;據(jù)“新時(shí)期中小學(xué)師生關(guān)系大調(diào)查”表明:當(dāng)前師生之間表現(xiàn)出知識(shí)傳遞的渠道在加寬，而感情溝通渠道在縮小的趨勢(shì)#65377;當(dāng)前師生之間的信任關(guān)系己降到低限，僅“5%的學(xué)生有心里話愿和老師說(shuō)”，而且“學(xué)生對(duì)全體任課老師滿意的僅20%”#65377;其次，表現(xiàn)為師生關(guān)系不民主，教師#65380;學(xué)生和家長(zhǎng)普遍認(rèn)為最理想的師生關(guān)系是“課堂上是師生，課下是朋友”，但在實(shí)踐操作上，面對(duì)學(xué)生的不同看法和對(duì)學(xué)生采取的教育措施上，仍有不少的教師表現(xiàn)得并不民主#65377;

羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要散布陽(yáng)光到別人的心里，先得自己心里有陽(yáng)光”#65377;當(dāng)前，我們首先應(yīng)組織多層次#65380;有針對(duì)性的教師培訓(xùn)活動(dòng)，更新知識(shí)#65380;修正教育觀念#65380;完善教育技能，落實(shí)教師的“垂范”作用，提高教育的質(zhì)量#65377;其次，改變教育中的強(qiáng)制與灌輸做法，大力倡導(dǎo)新型的民主合作的觀念及民主的行為方式#65377;

1.2學(xué)校同事關(guān)系管理

學(xué)校同事關(guān)系管理的水準(zhǔn)，直接決定學(xué)校的風(fēng)氣和教師的滿意度#65377;目前教師工作繁忙，同事之間的交流質(zhì)量不高，關(guān)系并不太和諧#65377;校園同事關(guān)系的和諧對(duì)于初級(jí)中學(xué)教育來(lái)說(shuō)，重要性表現(xiàn)為:校園內(nèi)和諧的同事關(guān)系有益于交流彼此的教育經(jīng)驗(yàn)和所掌握的學(xué)生的情況，進(jìn)行因材施教;能減少教師之間的內(nèi)部損耗，提高集體教育的效能，達(dá)到整體大干部分的功效;尤為重要的是，它能直接對(duì)有著無(wú)限憧憬的學(xué)生進(jìn)行合作#65380;協(xié)調(diào)以及堅(jiān)持和妥協(xié)等的示范，為學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)社會(huì)#65380;理想人格等問(wèn)題的思考，奠定一個(gè)較好的基礎(chǔ)#65377;

調(diào)節(jié)校園同事關(guān)系，可以考慮從以下幾方面入手:A#65380;目標(biāo)激勵(lì)#65377;學(xué)校應(yīng)將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)及各教師的工作目標(biāo)予以明確界定，以營(yíng)造同事關(guān)系的和諧為工作中心#65377;B#65380;倡導(dǎo)民主#65380;平等，摒棄學(xué)校內(nèi)所存在的專制作風(fēng)，形成“學(xué)術(shù)氛圍”，承認(rèn)彼此差異，讓大家都能夠暢所欲言，達(dá)成真正和諧#65377;C#65380;遵循“老有所養(yǎng)，壯有所用，少有所長(zhǎng)”的傳統(tǒng)，創(chuàng)造條件，滿足不同年齡段的人的不同需求，為他們創(chuàng)造良好的工作和交往環(huán)境，提高其安全感，增強(qiáng)凝聚力#65377;D#65380;組織互幫互助活動(dòng)，專業(yè)上以老帶小#65380;以強(qiáng)帶弱，生活上相互幫助，營(yíng)造一個(gè)無(wú)后顧之憂#65380;積極上進(jìn)的氛圍#65377;

1.3校園同學(xué)關(guān)系管理

校園內(nèi)同學(xué)交往對(duì)學(xué)生理想的形成起著極大的作用:首先，它可以幫助學(xué)生獲得同輩參照系，為學(xué)生自我評(píng)價(jià)及整個(gè)自我意識(shí)的發(fā)展打下基礎(chǔ)#65377;其次，隨著同學(xué)交往活動(dòng)的進(jìn)行，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己的能力#65380;愛(ài)好等人格特征#65377;再次，通過(guò)交流，許多同學(xué)了解到了由不同同學(xué)從各自家庭所帶來(lái)的各種職業(yè)的信息，并對(duì)之進(jìn)行比較，為其職業(yè)理想的形成奠定初步的基礎(chǔ)#65377;最后，尤為特別的作用是它可以隨時(shí)為大家提供活生生的#65380;具體的榜樣#65377;

但是現(xiàn)在校園中，往往一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從集體，忽視個(gè)人的需要#65380;個(gè)性的存在#65377;為此在中學(xué)教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生榜樣不再要求其完美無(wú)缺，只要在某一方面較為突出，皆可成為該方面的榜樣#65377;這樣，能夠更充分地發(fā)揮學(xué)生榜樣對(duì)其它學(xué)生的表率激勵(lì)作用;對(duì)被樹(shù)立為榜樣的學(xué)生來(lái)說(shuō)也會(huì)起到榮譽(yù)激勵(lì)的作用#65377;同時(shí)要樹(shù)立全體同學(xué)的自信心，并引導(dǎo)他們從一點(diǎn)一滴開(kāi)始追求真#65380;善#65380;美#65377;其次，我們還要正確理解和處理學(xué)生中的個(gè)人與集體#65380;正式群體與非正式群體之間的關(guān)系#65377;防止工作中的急躁與盲動(dòng)，合理優(yōu)化同學(xué)之間的人際交往水平，發(fā)揮同學(xué)交往對(duì)學(xué)生理想形成的良好作用#65377;

2.校園環(huán)境建設(shè)

陶冶性情#65380;凝聚人心，校園的文化直接影響到學(xué)校教育環(huán)境的品味，并最終影響到學(xué)校所培養(yǎng)出來(lái)的人的品味#65377;在學(xué)校中，校園文化作為一種非強(qiáng)制性教育手段主要是通過(guò)創(chuàng)造一種教育環(huán)境來(lái)達(dá)到教育目的，影響教育效果的#65377;

2.1加強(qiáng)校園“物質(zhì)文化”環(huán)境

物質(zhì)文化環(huán)境對(duì)受教育者的作用受到思想家和教育家們的普遍重視#65377;早在20世紀(jì)20年代，陶行知就指出:“天然環(huán)境和人格陶冶就很有密切關(guān)系”，“建筑標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適合教育#65380;衛(wèi)生#65380;美術(shù)#65380;經(jīng)濟(jì)#65380;耐久五種原則”[1]#65377;但是如今一些問(wèn)題仍然存在，例如部分學(xué)校辦學(xué)條件惡劣，校園環(huán)境不能給人以基本的安全保障;環(huán)境建設(shè)的價(jià)值取向不正確，存在富貴化的不良傾向;教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際#65377;

為此國(guó)家應(yīng)在保障校園環(huán)境的安全#65380;整潔的基礎(chǔ)上，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，制定切實(shí)可行的綠化#65380;美化#65380;凈化和教育化的標(biāo)準(zhǔn)#65377;學(xué)校也應(yīng)提高對(duì)環(huán)境在教育中的作用的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)環(huán)境的管理#65377;應(yīng)在達(dá)到基本要求的前提下，深入發(fā)掘環(huán)境的教育功能，比如應(yīng)“讓學(xué)校的每一個(gè)墻壁說(shuō)話”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))#65377;學(xué)校還應(yīng)該通過(guò)環(huán)境中的各要素，宣揚(yáng)學(xué)校的教育理想(目標(biāo))#65380;管理思想#65380;生活方式等，尤其是宣揚(yáng)科學(xué)精神和批判精神，導(dǎo)引學(xué)生質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)#65380;“批判”自己，從而為其今后追求更加真#65380;善#65380;美的生活奠定基礎(chǔ)#65377;最重要的是在校園物質(zhì)文化建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c其中，如命名教室#65380;設(shè)計(jì)走廊等#65377;

2.2加強(qiáng)校園“制度文化”環(huán)境建設(shè)

學(xué)校制度文化是是學(xué)校全體成員共同認(rèn)可并遵守的規(guī)范之總和#65377;目前就總體來(lái)看，學(xué)校的制度文化建設(shè)科學(xué)化程度不高:A#65380;制度不健全#65377;包括國(guó)家的教育法律體系尚不完備，學(xué)校的規(guī)章制度亦不完善#65377;B#65380;規(guī)范性不強(qiáng)#65377;制度的制定程序不規(guī)范;未經(jīng)民主討論，未達(dá)成廣泛的認(rèn)同即被少數(shù)人制定，造成執(zhí)行的時(shí)候沖突不斷，導(dǎo)致不能有效地執(zhí)行#65377;這樣既挫傷了教職工的工作積極性，也損傷了制度的權(quán)威性#65377;C#65380;服務(wù)的對(duì)象偏失#65377;不少學(xué)校制定規(guī)章制度時(shí)，不是考慮被管理者，而多從方便管理者及體現(xiàn)管理者的權(quán)威出發(fā)，不能平等地對(duì)待被管理者#65377;

當(dāng)前學(xué)校制度文化建設(shè)，首先要進(jìn)行所謂的“科學(xué)化”過(guò)程，完善#65380;完備各項(xiàng)規(guī)章制度，加強(qiáng)規(guī)章制度的可操作性和規(guī)范性#65377;其次要明確規(guī)章制度建立的目標(biāo)是什么調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的工作積極性#65380;規(guī)范調(diào)節(jié)人的行為#65377;也就是說(shuō)規(guī)章制度是為人服務(wù)的，而絕不能將其異化為奴役人的工具#65377;最后學(xué)校內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度的制定，應(yīng)遵循民主化的程序，既使不能達(dá)成一致也應(yīng)求得相對(duì)共識(shí)#65377;只有允許參與決策，才會(huì)使全體成員產(chǎn)生真正的主人翁感覺(jué)，才更有可能專心于自己的工作和學(xué)習(xí)#65377;

2.3加強(qiáng)校園“精神文化”建設(shè)

校園精神文化是校園文化的核心，它表現(xiàn)了學(xué)校的價(jià)值觀和目標(biāo)追求，展現(xiàn)出學(xué)校的個(gè)性和魅力#65377;校園精神文化最直觀地表現(xiàn)在學(xué)校的校訓(xùn)#65380;校風(fēng)#65380;教風(fēng)和學(xué)風(fēng)上#65377;目前大多數(shù)學(xué)校都已經(jīng)完成了“三風(fēng)上墻”的工作#65377;但細(xì)加考察我們就發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在上墻的話語(yǔ)主要有兩大類型:A#65380;長(zhǎng)官意志型，因?yàn)樯霞?jí)明文規(guī)定“三風(fēng)上墻”而拍腦袋想出來(lái)的#65377;B#65380;名言豪語(yǔ)型，用名人名言或政治性口號(hào)來(lái)體現(xiàn)#65377;它們所導(dǎo)致的問(wèn)題是:其一#65380;上墻的不代表學(xué)校的辦學(xué)理念，不是對(duì)學(xué)校所具有的優(yōu)良傳統(tǒng)的濃縮和提煉，無(wú)法得到師生的情感共鳴#65377;其二#65380;遠(yuǎn)離師生的生活實(shí)際，失去了其應(yīng)有的目標(biāo)激勵(lì)#65380;導(dǎo)引和規(guī)范行為的作用#65377;其三#65380;缺乏相應(yīng)的教育活動(dòng)，學(xué)生無(wú)法理解和思考其所包含的深刻涵義#65377;

進(jìn)行校園精神文化建設(shè)，我們要確立民主和科學(xué)精神的地位#65377;在具體的建設(shè)中應(yīng)注意:第一要提煉#65377;校園精神文化的形成是歷史和傳統(tǒng)的積淀，是存在于人的心中#65380;表現(xiàn)于人的行動(dòng)中的精神財(cái)富#65377;進(jìn)行構(gòu)建應(yīng)從本校的實(shí)際出發(fā)，提取其真#65380;善#65380;美的精髓#65377;第二要倡導(dǎo)#65377;精神文化絕不是一般的制定標(biāo)準(zhǔn)#65380;檢查考試及獎(jiǎng)懲所能左右，而要進(jìn)行不斷的宣傳和引導(dǎo)，通過(guò)學(xué)校的制度文化和物質(zhì)文化予以彰顯，潛移默化地施加影響#65377;第三要闡釋#65377;對(duì)于提煉出來(lái)的校訓(xùn)#65380;校風(fēng)#65380;教風(fēng)#65380;學(xué)風(fēng)等不能停留在表面上，不能只是一些空洞的#65380;沒(méi)人注意的符號(hào)#65377;而要通過(guò)實(shí)實(shí)在在的教育活動(dòng)使之為成員所理解，變成“有意義的”信念#65377;第四要維護(hù)#65377;校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)使用“走動(dòng)管理”的方法，隨時(shí)感受校園內(nèi)精神文化的氣息，并采取相應(yīng)的維護(hù)措施#65377;

3.管理者的形象管理

在中學(xué)教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)既是管理者也是教育者，教師既是教育者又是管理者#65377;要實(shí)行有效的管理，除了職位#65380;資歷

等權(quán)力性因素外，更重要的是依靠自己的道德#65380;才能#65380;知識(shí)形象和情感魅力等非權(quán)力性影響，來(lái)有效地改變被管理者的心理和行為，使其產(chǎn)生對(duì)管理者的敬愛(ài)感#65380;敬佩感#65380;信賴感和親切感，提高組織的凝聚力#65380;激發(fā)組織成員的積極性，使組織成員自覺(jué)自愿地努力工作#65377;

首先，在學(xué)校里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)“為政以德”，注重自己的形象管理#65377;形象管理涉及到領(lǐng)導(dǎo)者整體素養(yǎng)的提升，從對(duì)學(xué)生的教育方面來(lái)說(shuō)，則應(yīng)以自己高尚的生活追求#65380;執(zhí)著的事業(yè)追求#65380;良好的專業(yè)精神#65380;真誠(chéng)的社會(huì)期待以及真實(shí)的愛(ài)崗敬業(yè)等精神來(lái)塑造一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)者形象，感染學(xué)校的教職工及學(xué)生#65377;這樣通過(guò)正己正人，實(shí)現(xiàn)不用外部的強(qiáng)制力來(lái)激發(fā)被管理者求真#65380;求善#65380;求美的激情#65377;其次，教師作為學(xué)生的直接的教育者和管理者，與學(xué)生接觸最多，因此教師的“形象管理”也非常重要#65377;為了提高教育的成效，教師應(yīng)有形象管理的意識(shí)，注重自己在學(xué)生中的良好形象的樹(shù)立#65377;教師應(yīng)首先應(yīng)努力提高自己的文化知識(shí)水平，在學(xué)生中樹(shù)立并保持自己知識(shí)淵博的有“才”的良好形象;其次應(yīng)走進(jìn)學(xué)生，了解和關(guān)心學(xué)生，跟學(xué)生做“朋友”，增強(qiáng)自己的親和力和吸引力，切實(shí)提高自己的威信#65377;再次，教師應(yīng)通過(guò)自己對(duì)所教學(xué)科強(qiáng)烈的愛(ài)來(lái)感染學(xué)生#65377;

參考文獻(xiàn):

[1] 陶行知全集(第一卷)[M].湖南教育出版社，1985:78.

責(zé)任編輯:劉皓