在浙江大學(xué)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過若干杰出的音樂家，比如后來成為著名語言學(xué)家的張清常先生。

關(guān)于張清常，可以說抗日戰(zhàn)爭中最著名的兩所大學(xué)的校歌都與他有關(guān)，一是西南聯(lián)大的校歌，一是浙江大學(xué)的校歌，特別是前者，流傳極廣。不過，這中間還有一些問題需要澄清。

張清常曾談到當(dāng)時浙江大學(xué)校歌的制定過程，如在《憶聯(lián)大的音樂活動——兼憶西南聯(lián)大校歌的創(chuàng)作》中，他說：“我是搞語言學(xué)的，音樂只是我的業(yè)余愛好。由于愛之甚深，所以音樂竟成為我青年時期在學(xué)習(xí)和工作以外的主要活動”(《張清常文集》，北京語言大學(xué)出版社2006年版)。當(dāng)他在廣西宜山的浙大任教時，就曾創(chuàng)作過著名的“西南聯(lián)大校歌”的歌譜，1938年12月，他的恩師朱自清從昆明寫信來囑咐他做這項工作，朱自清還寄來了供他選擇的兩份歌詞，一是語言學(xué)家羅庸先生所寫的《滿江紅》：

萬里長征，辭卻了五朝宮闕。暫駐足衡山湘水，又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹弦誦在山城，情彌切。

千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰。便“一城”“三戶”，壯懷難折。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲。待驅(qū)逐仇寇復(fù)神京，還燕碣。

一是哲學(xué)家馮友蘭先生寫的新詩體的校歌歌詞：

西山滄滄，滇水茫茫，這已不是渤海太行，這已不是衡岳瀟湘。同學(xué)們，莫忘記失掉的家鄉(xiāng)，莫辜負偉大的時代，莫耽誤寶貴的辰光。

趕緊學(xué)習(xí)，趕緊準(zhǔn)備，抗戰(zhàn)、建國，都要我們擔(dān)當(dāng)!都要我們擔(dān)當(dāng)!同學(xué)們，要利用寶貴的時光，要創(chuàng)造偉大的時代，要恢復(fù)失掉的家鄉(xiāng)。

張清?；貞浾f：“我反復(fù)吟誦，再三考慮，認為羅詞上闋悲憤，下闋雄壯，是一首好詞，適合于做校歌。于是把羅詞譜成男女聲四部合唱曲。”至于馮友蘭的詞，則分別由馬約翰、沈有鼎譜了曲。此外，張清常還譜寫了《敬獻西南聯(lián)合大學(xué)》《西南聯(lián)合大學(xué)附中校歌》《西南聯(lián)合大學(xué)附小校歌》，其中《西南聯(lián)合大學(xué)附小校歌》的詞、曲，都是張清常自己創(chuàng)作的。

后來，張清常譜寫的《西南聯(lián)大校歌》傳遍了大江南北。至于另外一首著名的大學(xué)校歌——浙大校歌，張清?；貞浰凇?939年指揮過浙大學(xué)生優(yōu)秀歌手組成的合唱隊，為浙江大學(xué)校歌(馬一浮作詞)譜曲”，因此，“1940年秋我到昆明西南聯(lián)大后，校內(nèi)的音樂活動就常有我一份”。

張清常的這一回憶，與我們所知道的浙大校歌制定的過程不一樣。那么，浙大校歌究竟是應(yīng)尚能(國立中央音樂學(xué)院教授)譜的曲，還是如張清常所說，是他譜曲呢?這很有考辨的必要。

一

先要說說浙大校歌誕生的背景。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，浙大開始西遷，其時馬一浮先生逃難至開化，竺可楨校長等議及浙大此前屢次邀請馬先生到浙大任教不遂，而此時馬先生也表示愿意到江西來“避難”，托人“囑相容于浙(浙大)”，眾人于是一致贊成再次邀請馬一浮到泰和的浙大，聘其出任“國學(xué)講座”。

1938年4月3日，馬一浮抵達泰和講學(xué)，其講稿后來匯集成為著名的《泰和會語》。

此時也正是竺校長考慮為學(xué)校制定長遠辦學(xué)宗旨的時候，1938年6月26日，在泰和肖氏宗祠舉行的浙大第11屆畢業(yè)典禮上，學(xué)生們集體吟唱了北宋著名哲學(xué)家張載的“四句教”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，這首歌曲正是馬一浮囑咐當(dāng)時也在浙大任教的豐子愷先生托人譜曲的，竺校長聽后，頓時產(chǎn)生了制定一首浙江大學(xué)校歌的想法。

根據(jù)張清常的回憶，他是1938年由吳宓推薦到廣西宜山的浙大中文系做專任講師的，而那時張清常和豐子愷都因在浙大教授白話文而引起浙大文科主持者的不滿(梅光迪、郭斌龢等此前都是五四新文化運動的反對派——“學(xué)衡派”的主要成員)。從這一點可以推斷：馬一浮囑托豐子愷覓人為張載“四句教”譜曲，這個人很有可能就是張清常，而后來張清常又將之誤憶為是馬一浮作詞的“浙江大學(xué)校歌”了。

浙大遷至廣西宜山后，1938年11月19日，竺校長主持校務(wù)會議，決定以“求是”為浙江大學(xué)的校訓(xùn)，并決定請馬一浮撰寫校歌歌詞。12月8日，在校務(wù)會議上，眾人討論了馬一浮撰寫的校歌歌詞，決定邀請人譜曲。

1939年8月，校歌編寫完成，竺校長要求各學(xué)院學(xué)唱校歌，同時邀請當(dāng)時的三個演唱團體——“回聲”、“大家唱”、“飛燕”來校演唱校歌，且連續(xù)唱了三次(每次三分鐘)。浙大校歌很快就在社會上產(chǎn)生了很好的影響，竺校長經(jīng)常在講演中講解校歌的內(nèi)涵，鼓勵學(xué)生唱校歌之曲、行校歌之義。

1939年11月11日，浙大師生在遵義丁字口慶華電影院的“總理紀(jì)念周”上集體演唱了校歌，郭斌龢先生于次日撰成《本校校歌釋義》，介紹和解詮浙大校歌制定的過程及其意義，這是關(guān)于浙大校歌的最早的歷史文獻。正是在這篇文獻中，郭斌和明確提及：此歌系馬一浮作詞，應(yīng)尚能制譜。

“西南聯(lián)大校歌”以其詞曲的“悲憤”、“雄壯”而為人稱道，而“浙江大學(xué)校歌”正如當(dāng)時郭斌龢先生在《本校校歌釋義》所說的：“感覺美中不足者，不外三點：一以為校歌太莊嚴(yán)；二以為校歌太難懂；三以為訓(xùn)誨意味太濃厚”，當(dāng)然主要是歌詞中引用了較多的古典，而且是文言文，不太通俗，讀起來也有點拗口，竺校長當(dāng)時也曾考慮加以改寫(據(jù)說曾請豐子愷先生另寫，但豐子愷考慮到自己是馬一浮的學(xué)生輩，遂委婉謝絕)，但又覺得馬一浮所寫的歌詞雖然文辭艱澀，但含義十分深遠，能夠體現(xiàn)出浙江大學(xué)所追求的“求是”精神。

總之，“浙江大學(xué)校歌”如郭斌和在《本校校歌釋義》一文中所說：“一國立大學(xué)之校校歌，代表一大學(xué)及一國之文化精神，事極重大，非同等閑。本校以前尚無校歌，前年在宜山時，由校長敦請馬一浮先生擬作一歌，迭經(jīng)同人商議，決定采用，并請應(yīng)尚能先生制譜……”而張清常先生晚年所回憶的為“浙江大學(xué)校歌”譜曲，應(yīng)該是為張載“四句教”譜曲(不妨將它視為正式的“浙江大學(xué)校歌”出現(xiàn)之前的浙江大學(xué)“代校歌”)。

二

再來介紹一下張清常先生。

張清常(1915～1998)，著名語言學(xué)家，貴州安順人。

張清常1934年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，19歲時又考入清華大學(xué)研究生院，師從趙元任、羅常培、朱自清、楊樹達等。1938年，張清常畢業(yè)后在家鄉(xiāng)的貴州都勻師范學(xué)校教書，后由吳宓推薦，赴廣西宜山浙大中文系做專任講師。不過，在后來他的回憶中，浙大的經(jīng)歷卻是一段不愉快的歲月。他說：“很遺憾!從1938至1940年在浙大，我與‘學(xué)衡派’公推的‘賈母、王熙風(fēng)’相處兩年，而‘王熙鳳’又恰恰是中文系主任，我的頂頭上司，我所受的折磨可想而知。”這是指因為思想觀念不同，張清常在人事上受到了排斥。他又回憶說：“‘王熙鳳’打算第二年不給我發(fā)聘書，告訴了在昆明西南聯(lián)大的原舉薦人吳先生。吳先生堅決不同意，力爭必須續(xù)聘。因為吳先生的聲色俱厲，我才得保全。這件事被西南聯(lián)大當(dāng)時的中文系主任朱自清先生知道了，聘我到聯(lián)大任教，跳出了‘王熙鳳’的手心”(《肝膽照人的吳宓老師》)。

張清常還回憶說：“當(dāng)時浙大文學(xué)院長是梅光迪，剛創(chuàng)建中文系，主任是郭斌龢，都是標(biāo)準(zhǔn)的、毫不動搖的‘學(xué)衡派’。我一登上講臺，講課內(nèi)容和觀點完全是北大、師大、清華老師們傳授的。在我教的班上，學(xué)生的作業(yè)、作文一律用白話，加標(biāo)點，分段；可以用鋼筆，可以橫行從左往右書寫，可以寫簡體。一句話，我給浙大中文系帶來了瘟疫，我也教農(nóng)學(xué)院、工學(xué)院的‘大一國文’。我上任以前，聽說過‘學(xué)衡派’，也知道《紅樓夢》有賈母、王熙鳳。原以為遠在天邊，卻不知近在眼前。我好斗，越斗越勇。按照梅、郭的意見是馬上端茶送客。郭對我講：‘我們不知道你這么年輕，早知道不請你?！也焕頃恢痹谡愦笕谓虄赡辍?《紀(jì)念吳宓老師》)。

張清常的回憶，并不是空穴來風(fēng)，如當(dāng)時胡適、沈從文等都對浙大的文科有所不滿。當(dāng)然，他們那時候具體的分歧和矛盾，還需要認真的分析。梅光迪、郭斌龢等都是為浙江大學(xué)、特別是浙大的文科做出過巨大貢獻的學(xué)者，他們當(dāng)年的主張和措施也未必是“落伍”或“保守”所能說得清的。

張清常離開浙大后，從1940年至1946年在西南聯(lián)大任教，是當(dāng)時西南聯(lián)大最年輕的文科教授。1946年至1957年，張清常任南開大學(xué)中文系教授、系主任，又兼任清華大學(xué)和北師大教授，后來他被借調(diào)至內(nèi)蒙古大學(xué)中文系長達十余年。1973年，張清常得以重回南開大學(xué)中文系，1981年又調(diào)至北京語言學(xué)院(現(xiàn)為北京語言文化大學(xué))。

張清常特別重視對語言(尤其是語音)、音樂、文學(xué)三者關(guān)系的研究，他還非常重視邊緣學(xué)科的發(fā)展。他著有《中國上古音樂史論叢》《語音學(xué)論文集》《胡同及其他——社會語言學(xué)的探索》《北京街巷名稱史話》《爾雅一得》《戰(zhàn)國策新注》等多種著作。

三

再說說“浙江大學(xué)校歌”的譜曲者應(yīng)尚能先生。

應(yīng)尚能(1902～1973)，著名男中音歌唱家、音樂家，寧波人。

應(yīng)尚能1923年畢業(yè)于北京清華學(xué)校，1927年赴美國留學(xué)，入密歇根大學(xué)工學(xué)院讀機械工程，后轉(zhuǎn)入該校音樂學(xué)院。1929年畢業(yè)后，應(yīng)尚能回國任上海國立音樂?？茖W(xué)校教授?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他還一度主持過教育部音樂教育委員會的“實驗巡回合唱團”，后歷任國立音樂學(xué)院、戲劇?？茖W(xué)校、社會教育學(xué)院教授等。新中國成立后，他歷任華東師范大學(xué)音樂系教授兼主任、北京藝術(shù)師范學(xué)院和中國音樂學(xué)院教授等。

應(yīng)尚能是中國最早研究和介紹歐洲傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的歌唱家之一，早在上世紀(jì)三十年代初，他就在上海舉行過個人獨唱音樂會，曲目以中外藝術(shù)歌曲為主，尤以演唱舒伯特的歌曲見長。此外他還創(chuàng)作了歌曲、合唱曲和練聲曲等一百五十余首，其中代表作有《吊吳淞》《國殤》《無衣》《帶鐐行》《夜歌》和合唱曲《請告訴我》等，出版有歌曲集《教我如何不想他》《燕語》《創(chuàng)作歌集》《兒童歌曲集》和《荊軻插曲》等，另著有《樂學(xué)綱要》《我的聲樂經(jīng)驗》等。

應(yīng)尚能先生在“文革”中因遭受迫害而逝世。