隨著我國九年義務(wù)教育的普及和國家對國民教育支持力度的加大，青少年特別是殘疾青少年教育在黨的陽光雨露沐浴下，成就喜人，殘疾青少年的思想政治教育也取得了令人矚目的成績。新一代殘疾青少年熱愛祖國、熱愛集體、樂觀向上，勤奮好學(xué)，正在茁壯成長為國家的有用之才。然而，由于各自不同的成長環(huán)境的影響，在部分耳聾學(xué)生身上不同程度的存在著懶惰、自私、野蠻、偏激、猜疑等不良行為，在聾生這個特殊的群體里，一直是困擾聾校教師、影響聾生個人成長和校園和諧的問題。為了進(jìn)一步探尋聾生思想教育的有效途徑，本文試就聾生不良行為習(xí)慣形成的原因及矯正方法作些探討。

聾生不良行為常常表現(xiàn)為：有的對人不誠實(shí)，慣于說謊；有的抽煙喝酒，好吃懶做；有的性格孤僻，脾氣暴躁；有的愛占小便宜，小偷小摸；有的上課喜歡做惡作劇，課后不完成作業(yè)，考試作弊等。這些不良行為習(xí)慣在部分聾生身上表現(xiàn)形式不一，發(fā)展程度不同，但若不注意及時矯正，積少成多，從量變到質(zhì)變，危害將是很大的。

一、 分析聾生不良行為習(xí)慣形成的原因

聾生形成的不良行為習(xí)慣有其主、客觀因素的影響，正確分析聾生不良行為習(xí)慣形成的原因，有助于我們在教育教學(xué)活動中抓住良好的教育時機(jī)，采取有效的教育措施。聾生不良行為習(xí)慣形成的客觀原因，不外乎有以下幾點(diǎn)：一是家長對孩子有一種愧疚感，總認(rèn)為孩子的殘疾是由于自己的過失造成的，因而對孩子過分地溺愛和放縱。二是家長有了聾孩子，有一種無法面對世人的自卑感，進(jìn)而發(fā)展為對孩子的嫌棄，常常表現(xiàn)為對孩子的成長漠不關(guān)心，對孩子的教育方法簡單、粗暴。三是社會上一些人的歧視。聾孩子畢竟是少數(shù)，一些不文明的健全人有時把他們當(dāng)猴耍，不時取笑或謾罵，使得這些聾孩子一時失去了做人的尊嚴(yán)，因而在反抗中爆發(fā)了過激行為。如不及時引導(dǎo)，他們會把社會上少數(shù)人的不文明行為誤認(rèn)為是社會行為，而報復(fù)社會，這就促成了粗暴、野蠻的不良行為習(xí)慣的形成。四是受到社會上一些人不良行為習(xí)慣的影響，如喝酒、劃拳、打麻將、賭博等等，無意中給耳聾孩子注入了自私自利的因素。五是受到現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)游戲和影視暴力的影響，思想上滲入了色情、暴力的毒素。

聾生不良行為習(xí)慣的形成也有其主觀因素。由于思想教育薄弱，聾生本身缺少正確的道德觀念引導(dǎo)，知行脫節(jié)，很容易接受外界的不良影響。而聾生生理上的缺陷及由此形成的語言障礙，使聾生看問題容易產(chǎn)生片面性、表面性，因此，消極的、錯誤的觀念和意識容易進(jìn)入聾生的腦瓜；加之道德觀念也因缺乏語言而延緩形成，在言談舉止上表現(xiàn)為比同齡的正常兒童更為幼稚，其道德評價和判斷的標(biāo)準(zhǔn)也往往帶有兩極性。如，不能隨便拿別人的東西，這對于健全兒童來說是一個比較簡單的道理。但有的聾生卻認(rèn)為，這種東西你有而我卻沒有，我想不通，你不給我我就搶，搶不到我就偷。

二、 矯正聾生不良行為習(xí)慣的有效途徑

“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀儜?yīng)該看到聾生的思想還不定型，可塑性還很強(qiáng)，他們在良好的教育環(huán)境中可以逐漸變好，在不良的環(huán)境影響下可能很快就會變壞。因此，只要我們抓住良好的教育時機(jī)，采取符合其心理特點(diǎn)的教育措施，滿腔熱情地去關(guān)懷和引導(dǎo)他們，聾生的不良行為習(xí)慣是完全可以糾正和改變的。

首先要創(chuàng)建良好的生活環(huán)境，營造融洽的師生關(guān)系，寓教于愛。俗話說：“情不通，則理不達(dá)。”心理教育需要愛的感受，需要對學(xué)生滿腔熱情，教師要想收到理想的教育效果，就要從平等尊重的角度出發(fā)，蹲下來和學(xué)生溝通，尊重學(xué)生的人格。要對所有學(xué)生一視同仁，努力和他們建立朋友式的友好信賴關(guān)系，用愛的情感去打開孩子的心扉，讓他們?nèi)プ杂X吐露心中的積怨，公開自己的秘密，解除心理負(fù)擔(dān)。要輔以生活上力所能及的關(guān)懷，諸如：衣破縫補(bǔ)，生病拿藥等這些看似并不起眼的小事情，卻能激起學(xué)生良好的心理效應(yīng)，猶如涓涓細(xì)流沁潤他們的心田，從而取得事半功倍的教育效果。教學(xué)過程中，還要把握“激勵勝于頌揚(yáng)，表揚(yáng)勝于批評”的原則，讓學(xué)生在鼓勵中發(fā)揚(yáng)成績，在欣慰中認(rèn)識不足，在輕松愉快的氛圍中感受愛的熏陶、情的感染，從心靈上得到震撼，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的心理發(fā)展環(huán)境。

其次是運(yùn)用榜樣、事跡進(jìn)行教育，寓教于引?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的?！北拘?、本班全面發(fā)展的好的學(xué)生典型，是學(xué)校好的教育理念模范實(shí)踐的化身，這些看得見摸得著的身邊的活生生的典型，對學(xué)生具有巨大的感染力和說服力。聾生也不例外，在教學(xué)中我常常運(yùn)用古今中外成才殘疾人的典型事跡激勵學(xué)生。如：海倫凱勒，一歲半的時候就喪失了聽力和視力，成了一個又聾又瞎的孩子，她面對自己的嚴(yán)重疾病，沒有自暴自棄，更沒有悲觀厭世，而是以驚人的毅力克服了重重困難，完成了她的學(xué)業(yè)，最后成為有名的作家。在海倫凱勒精神的感召下，我身邊的學(xué)生逐步以海倫凱勒為榜樣，用自尊、自愛、自強(qiáng)的信念去接受學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)，在整個班集體營造了一種奮發(fā)向上的氛圍。實(shí)踐證明，這種利用正面典型引導(dǎo)聾生學(xué)習(xí)的方法是可行的。

第三是利用反面典型適時進(jìn)行教育，寓教于幫。經(jīng)常利用身邊帶有普遍性的反面典型對全體學(xué)生進(jìn)行警示教育，可以起到懲前毖后的作用。如：我利用兩個學(xué)生偷吃香腸的事例，對我班學(xué)生進(jìn)行了一次不隨便拿別人財物的教育。一天中午，輔導(dǎo)員李老師說我班學(xué)生張強(qiáng)偷三(2)班學(xué)生李暉的香腸還沒有吃完。我認(rèn)為這是一個對學(xué)生進(jìn)行教育的好時機(jī)。于是，我將這位學(xué)生叫到辦公室對他進(jìn)行教育，在這種情況下，他很快認(rèn)識了錯誤。這次教育，由于我抓得及時，工作做得細(xì)致，收到了良好效果。此后，此類現(xiàn)象很少發(fā)生過。

第四是認(rèn)真進(jìn)行知識教育，寓教于學(xué)。知識就是力量。知識也是殘疾青少年表情達(dá)意的橋梁。聾生的知識水平，是有效矯正不良心理活動、培養(yǎng)良好心理素質(zhì)的重要前提。比如，語言是思維的工具，聾生一旦掌握了豐富的文化基礎(chǔ)知識，有了較高的語言文字表達(dá)能力，就可以暢通無阻地與他人溝通，就可以加速他們與人、與社會溝通的進(jìn)程。這也為他們順利接受正面教育，感受時代的陽光提供了便利條件，更為聾生的健康成長奠定了堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。

第五是加強(qiáng)學(xué)校與家長的聯(lián)系，共同做好學(xué)生工作，寓教于通。父母是孩子的第一任老師。經(jīng)常保持學(xué)校與學(xué)生家長的聯(lián)系，了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)，了解家長對學(xué)校和教師工作的建議和要求，分析學(xué)生的思想狀況，以便溝通研究教育學(xué)生的措施和方法，是提高聾生思想政治工作針對性的有效途徑。要做到這一點(diǎn)，我們可以采取“請進(jìn)來，走出去”的方法，主動定期地請教子有方的家長在班會上介紹他們家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)?；蛘哂H自到學(xué)生家中走訪，及時了解學(xué)生情況，從而達(dá)到相互切磋，相互啟發(fā)的目的。

培養(yǎng)聾生的良好行為習(xí)慣，矯正其不良行為是聾校德育工作的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建和諧校園的措施之一。我們要在正確分析聾生不良行為習(xí)慣形成原因的基礎(chǔ)上，抓住良好的教育時機(jī)，采取有效的教育措施，加強(qiáng)對聾生進(jìn)行養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的教育，為祖國培養(yǎng)一代新人，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。