摘要：語言是文化的載體，語言教學(xué)少不了文化的碰撞和交流。本文從文化的角度探察了我國外語教學(xué)中存在的一些問題，分析了文化在當(dāng)今外語教學(xué)中的重要地位和作用，提出轉(zhuǎn)變外語教學(xué)觀念，樹立正確的“文化觀”，強(qiáng)化文化平等交流意識的時代意義。并在教學(xué)模式、教學(xué)方法革新方面進(jìn)行了有益的探索。

關(guān)鍵詞：文化；教育；交流；教學(xué)法

一、 高校外語教學(xué)加強(qiáng)文化交流的時代性

在21世紀(jì)，中國人最寶貴的財富是東方的文化，中國的學(xué)生要懂得中國文化，有能力通過交流，引進(jìn)、學(xué)習(xí)、消化、吸收先進(jìn)的、健康的外國文化和科學(xué)技術(shù)，并促使外國的學(xué)者更好地了解中國，實(shí)現(xiàn)中華文化在世界范圍內(nèi)傳播與弘揚(yáng)。這就要求我國的外語教育要樹立“文化觀”，強(qiáng)化學(xué)生的“文化交流意識”，努力培養(yǎng)具有跨文化交流意識和能力的國際化外語人才。

二、 轉(zhuǎn)變文化觀念，增強(qiáng)平等意識

1. 樹立正確的“文化觀”

文化是由具體的民族創(chuàng)造的，它隨著這個民族所居住的環(huán)境、使用的語言、活動的方式和生活習(xí)慣等逐步形成，并隨著時代的進(jìn)步、社會、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等的變革而不斷創(chuàng)造和變遷。文化的這種民族性和時代性使得文化成為了推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力，成為了綜合國力強(qiáng)弱、社會文明程度和發(fā)展水平高低的重要標(biāo)志。而教育作為傳播文化的重要手段，在傳遞文化的時候，必然要根據(jù)時代的要求，加以選擇和創(chuàng)新。因此，學(xué)校外語教育要與時俱進(jìn)，樹立正確的“文化觀”。一方面在引進(jìn)了外國的教育思想和理念時，要結(jié)合我國實(shí)際切實(shí)掌握最新的理論精神實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出適合我國教育實(shí)際的“本土化”的理論。另一方面，在教授其他文化的同時，要熟練學(xué)習(xí)、努力弘揚(yáng)本國優(yōu)秀文化，教會學(xué)生辨識跨文化交流領(lǐng)域里的精粹和謬誤，使其成為品德高尚、文化修養(yǎng)較高，能勝任跨文化工作的人才。

2. 強(qiáng)化文化平等交流意識

當(dāng)前日益頻繁的跨國界運(yùn)行的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)、投資等經(jīng)濟(jì)活動，帶來了日益明顯的思想、文化、價值觀等方面的相互影響和相互撞擊。而英語作為最具有國際影響力的主流媒體的通用語言，強(qiáng)勢地傳播著英語的文化價值觀，使得其他語言文化面臨著話語空間有限，甚至可能 “失語”的危險。而一個民族一旦失去了自己的文化發(fā)言權(quán)，就失去了文化平等地位，所以說語言文化的平等是國家與民族平等的基石，與國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)密切相關(guān)。因此，今天我們的學(xué)校外語教育應(yīng)更加珍視自己的語言文化傳統(tǒng)，更加注重強(qiáng)化文化平等交流意識。

三、 轉(zhuǎn)變外語教育觀念，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)

外語教學(xué)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)與不同文化背景的人進(jìn)行跨文化交流。而受傳統(tǒng)外語教育觀和應(yīng)試教育的影響、束縛，中國的外語教師在實(shí)際的教學(xué)活動中，往往只注重對外語語言知識、技能本身等外來文化的單向性傳授，而忽略了對本國優(yōu)秀文化的導(dǎo)入和將二者進(jìn)行比較性的講評。這種為教外語而教外語的教法，一方面易導(dǎo)致學(xué)生在外語語言能力提到了相當(dāng)高的水平時，在實(shí)際交際中因文化障礙突出，而無法成功地進(jìn)行跨文化交際。另一方面，也極有可能造就出一些民族意識，中國文化傳統(tǒng)意識、社會主義文化意識淡薄，思想觀念西化，行為過分西化的學(xué)生，這就違背了我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的初衷。因此，廣大的外語教師要努力轉(zhuǎn)變教育觀念，堅(jiān)持教授外語與傳承優(yōu)秀民族文化并重，努力做到通過我們的教學(xué)活動，教會學(xué)生“To know (學(xué)知識)，to do(學(xué)做事)and to be(學(xué)做人)”。

古語云“工欲善其事，必先利其器”。教師肩負(fù)著幫助學(xué)生提高文化素質(zhì)，樹立社會主義文化思想，成為國家合格的建設(shè)者和可靠接班人的重任，要充分意識到自己在很大程度上是工作在意識形態(tài)領(lǐng)域的人類文明傳播者，在傳授外語知識的同時要對學(xué)生進(jìn)行廣角度、深層次的文化滲透教育。因此要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，保持高度的政治敏銳性；強(qiáng)化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力做到“文理并重”、“一專多能”，立足教學(xué)，教書育人。

四、 真正確立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，革新教學(xué)方法

當(dāng)前外語課堂教學(xué)方式上存在的最大問題基本上還是教師“一言堂”問題。因此課堂教學(xué)模式的改革應(yīng)著眼于：真正確立學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展；變以往單純教師傳授為以學(xué)生為中心，學(xué)生參與，師生共講，學(xué)生主練。同時，我們的考試評價模式也應(yīng)做相應(yīng)的變革，在強(qiáng)化綜合技能測試的同時，增設(shè)口語、實(shí)踐考試，從而更好地激發(fā)學(xué)生的積極主動性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣，提高學(xué)生從事實(shí)際活動的外語交際能力。

這種“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式有利于施行更加靈活多樣的教學(xué)方法，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1. 比較法教學(xué)與文化滲透

外語的內(nèi)在文化性一旦顯現(xiàn)出來，外域文化與外語學(xué)習(xí)者所擁有的民族文化之間便產(chǎn)生了對比的過程。在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生用比較法對中、外文化進(jìn)行研究，讓學(xué)生自覺接受文化滲透，學(xué)會對不同的文化現(xiàn)象進(jìn)行鑒別、吸收。

2. 交際法教學(xué)與文化體驗(yàn)

語言的交際性特征使得交際教學(xué)法（如：情境性教學(xué)）在語言教學(xué)中占有舉足輕重的地位。教師在課堂教學(xué)中可以模擬真實(shí)性、挑戰(zhàn)性的任務(wù)供學(xué)生了解自己所要解決的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生用外語思維的能力及探索解決問題的能力，從而激活學(xué)生外語學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，在相對真實(shí)的語言環(huán)境中，靈活運(yùn)用所學(xué)外語知識的同時，體驗(yàn)文化，感受文化。

3. 翻譯法教學(xué)與文化交流

語言間的共性和缺失性，一方面使不同語言間的交流成為可能，另一方面也導(dǎo)致了語言間的交流障礙。而翻譯的補(bǔ)償功能恰恰可以彰顯語言間的共性，補(bǔ)償語言間的缺失性，排除不同語言間交流的障礙。因此，翻譯法教學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)外國文化與本土文化在課堂上的交流。

“以學(xué)生為主體”的翻譯法教學(xué)與傳統(tǒng)的翻譯法教學(xué)不同：

傳統(tǒng)的翻譯法教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建立在語言同一性基礎(chǔ)上的機(jī)械語言學(xué)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)以教師為主體，以語法教學(xué)為基礎(chǔ)，以母語為媒介，完全采用演繹法(即：理論知識，規(guī)則→舉例說明→譯成母語)。“以學(xué)生為主體”的翻譯法教學(xué)是在傳統(tǒng)的翻譯法教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合認(rèn)知法理論的新的教學(xué)實(shí)踐方法，主張以學(xué)生為主體，在具體的課堂教學(xué)活動中，學(xué)生以小組為單位，在教師必要的引導(dǎo)下，實(shí)踐翻譯教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到理解領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容精髓的目的。而學(xué)生的這種基于自身努力和團(tuán)隊(duì)合作基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)實(shí)踐將極大地促進(jìn)學(xué)生跨文化交流能力的提高。

語言是交流和思維的工具，語言學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是為了促進(jìn)不同文化之間的廣泛交流。隨著時代、社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對外語人才要求水準(zhǔn)的提高，外語教育教學(xué)的改革日益深化，相信我國高校的外語教學(xué)水平會很快得到質(zhì)的提高，我國高校的外語類學(xué)生的跨文化交流意識和能力也將會有質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

[1]岑建軍.難在今日功在千秋[J].教學(xué)與教材研究，1997.

[2]陳申.語言文化教學(xué)策略研究[M].北京:北京語言文化大學(xué)出版社，2001.

[3]陳祖福.迎接時代的挑戰(zhàn)，更新教育思想和觀念.教學(xué)與教材研究，1997.