詩，是最精妙的語言藝術(shù)，用最少的字詞，最簡練的結(jié)構(gòu)，最優(yōu)美的音韻來表達詩人的思想感情，有無言之美、無盡之意，因此被譽為“藝術(shù)中的藝術(shù)，文學(xué)中的文學(xué)”。詩中營造的意象與意境，能使人心靈沉浸乃至陶醉。

學(xué)習(xí)詩，不能離開對意念、意象和意境的研究。意念是詩人心中的志向、情感。意象是詩人表意時借用的形象，是詩人的內(nèi)在情思與生活的外在物象的完美統(tǒng)一，是詩人通過想象將“意”與“象”相融和所創(chuàng)造的可感可觸的景象。朱光潛先生曾指出：藝術(shù)的任務(wù)是創(chuàng)造意象。詩人的情感表達，主要通過意象的表現(xiàn)來實現(xiàn)。意象具有象征功能，它是詩人“心像”的象征，是詩人情感的物化形態(tài)。

本文試從“意象”入手，談如何引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌意象，在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美，欣賞美，從而學(xué)會自己品味詩情。

一、 吟詠和美讀方法，反復(fù)吟詠詩歌。吟詠詩歌是開啟理解詩歌入門的金鑰匙。詩歌是感性的，但它寓于理性?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟。”我們要營造氛圍，把學(xué)生帶入詩歌所描繪的意境中，充分發(fā)揮聯(lián)想與想象。詩歌中情感飽和的意象是在一種格律里面的，而建設(shè)、轉(zhuǎn)化格律押韻的美，主要是通過“有節(jié)奏”、“有感情”地朗讀來體會語言的美和意境的美的。如《琵琶行》：大弦嘈嘈如急雨/小弦切切如私語/嘈嘈切切錯雜彈/大珠小珠落玉盤……要指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏、有感情地朗讀，讀出作品的節(jié)奏、氣勢，感受琵琶奏出的聲韻(這是用文字描寫音樂的佳作)，更要與人物的心境相連，才能感悟其中所包含的情感——琵琶女的“晚年淪落”和作者的“謫居臥病”，以及“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。

二、 意象的把握是詩歌學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)。意象以客觀存在的自然之“象”為載體，形成詩人的心中之“象”，意象的“意”是包含在“象”中的，它是藝術(shù)表現(xiàn)的產(chǎn)物。所以在教學(xué)中須緊扣“象”，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想、想象等方式，品味詩歌中隱含的“意”，以此提高詩歌鑒賞能力和審美情趣。如戴望舒的《雨巷》：……她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁/在雨中哀怨/哀怨又仿徨……可通過“丁香”聯(lián)想到美麗、高潔、愁怨，進而體會作者對理想的執(zhí)著追求但又無法把握的孤苦心情。

三、 鑒賞詩歌意象的特征和美感特點。詩歌意象融客觀性和主觀性為一體，寄托了作者情感和思想。因此詩歌教學(xué)中應(yīng)充分抓住意象引導(dǎo)學(xué)生積極主動地探求詩歌的深刻內(nèi)涵，品味詩歌優(yōu)美的意境。杜甫的《春夜喜雨》見春雨及時而降而喜上眉梢。處處無“喜”字，卻處處有喜氣。意境豐滿生動，情感真摯，表達了憂國憂民的思想。

四、 抓住關(guān)鍵詞句激發(fā)學(xué)生思考，發(fā)揮其探究能力，將鑒賞引向深處，使其充分把握詩歌的主題。如舒婷的《雙桅船》要用象征的手法去把握詩的主題。詩題為“雙桅船”，詩的目的不在于描寫一只客觀的雙桅船，而是借用雙桅船這具體意象來表現(xiàn)詩人自己的心態(tài)與復(fù)雜的感情。雙桅船就是作者自己本身。雙桅船中的“雙桅”暗示著雙桅并在，意味著詩人內(nèi)心深處的愛情與事業(yè)并立而又區(qū)別的心理。要引導(dǎo)學(xué)生掌握《雙桅船》中所要表達的，是一種情緒，一種感情歷程?！鞍丁钡纫庀缶哂忻黠@的象征性。“岸”象征著女性的愛情歸宿，“風(fēng)”意味著時代緊迫感，“風(fēng)暴”暗指詩人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云，“燈”則與光明信念連在一起。這些意象的組合，形成一幅完整的有動態(tài)過程的畫面，隱含并跳動著作者的真實情感，又有隱約的社會感懷。詩的最后四句:“不怕天涯海角/豈在朝朝暮暮/你在我的航程上/我在你的視線里”，已經(jīng)被廣泛流傳和引用。

詩歌的意象是寄托了詩人深厚的豐富的情感的物象，在詩歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌，就要把握意象的特征和美感，通過激發(fā)學(xué)生的想象能力和探究能力，體會蘊藏的深刻內(nèi)涵。