顧錚攝影展“謠言與傳奇”不久前在上海莫干山路50號全攝影畫廊開幕。這是提攜了無數(shù)攝影界后進的顧錚從事攝影近30年的處女個展。

這些均被以無題名之的黑白攝影作品，是顧錚最近3年在上海、香港、臺北等地的收獲，試圖展現(xiàn)真實與虛構(gòu)之間的曖昧狀態(tài)，縹緲的城市幻象充滿了隱秘的欲望以及與性有關(guān)的暗示?！拔遗恼?，就是為了看欲望是如何化身為各種形式，如何演繹各種版本的人間故事，如何施展它的無窮魅力的?！?/p>

這些照片被顧錚比作上演在都市空間的懸疑劇，荒謬而又超現(xiàn)實。影展上有一張照片，夜色籠罩在一條沒有明確特征的街道上，一名女子正彎腰從自己的挎包里掏著什么東西，“這是一個懸念，讓大家去想這個動作，我喜歡捕捉的是時間演進過程中的一個切片，向什么方向發(fā)展是不確定的。至于她要掏出什么東西，我也不關(guān)心，只是遠遠地拍了就走?！?/p>

不論在哪個城市，顧錚最喜歡在街頭漫游、閑逛，在充分滿足閑逛樂趣的同時，用相機去制造與種種無意識怪異事物邂逅的機會：“至少對我來說，攝影是一種街頭游戲，一種成人的街頭游戲。在他覺悟自己已經(jīng)無法獲得童年的樂趣時，他可以拿起照相機，走上街頭，東張張西望望，以攝影游擊的方式，自得其樂一番，然后悄悄走開，然后等待回到自己的暗室里，在紅燈下再次咀嚼拍攝時的激動與罪感。”

顧錚心目中理想的城市是東京那樣構(gòu)造復(fù)雜，不可言說的東西一層一層地累積、堆積的城市。“我最怕的就是被強力推動的規(guī)劃，越弄越干凈，越弄越整齊清爽的城市，對權(quán)力來說，這是很舒服的事情，體現(xiàn)他們的意志和規(guī)劃。對我來說，撿垃圾的樂趣就被掃地出門了?！?/p>

顧錚最為人熟知的是他的攝影評論家身份，從90年代在日本攻讀博士的時候開始，顧錚翻譯撰寫了大量介紹國外攝影歷史和現(xiàn)狀的文章。1999年學(xué)成歸國之后，顧錚開始關(guān)注當(dāng)代攝影家的創(chuàng)作，把攝影作為當(dāng)代的一個視覺文化現(xiàn)象進行研究，“中國當(dāng)代攝影越來越有意思了，有這么多有意思的攝影家，他們有意思的實踐勾起了我寫寫說說的欲望?！北活欏P“染指”的攝影家多達五六十位，幾乎概括了中國當(dāng)代攝影家的全部代表人物。如今身為復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、已經(jīng)出版了十余部攝影專著的顧錚既是極有影響力的攝影評論家，也是十分活躍的影展策展人。

顧錚的喜歡攝影要追溯到他的少年時代。他的一個同學(xué)家里有照相機，他們就拿出來拍合影。后來合影不過癮了，索性把同學(xué)父親“文革”前的肩章、大檐帽穿戴上，化了妝，拍攝設(shè)計情節(jié)的劇照。有一次，顧錚化了妝在同學(xué)家里拍攝，到了吃中飯的時候，同學(xué)家里不管飯，只得就著上了油彩的臉回家，一路上好不尷尬。

為了更方便把玩相機，中學(xué)畢業(yè)以后，顧錚干脆進入照相機廠工作。

1980年代中后期，顧錚成為民間攝影團體“北河盟”的成員，“北河盟”從一開始就較為自覺地以都市作為自己的攝影題材。1986年，“北河盟”攝影作品展在北京西城區(qū)工人俱樂部的一個名叫“八十平米”的展覽廳舉辦。在由顧錚起草的展覽前言中，有這樣的宣言：“以誰也不能替代的眼睛，去認識誰都面臨的世界”，“在黑白中尋找色彩，在靜止中尋找運動，在局部中尋找整體，在生命中尋找宇宙，在瞬間中尋找永恒”。

批評家、攝影家、教授、策展人，在被問到他如何將這幾個身份排位的時候，顧錚回答：“學(xué)者排在第一。攝影是我生活的一個重要內(nèi)容，隨時隨地伴隨我。如果要放棄一個的話，我會放棄寫作。一個人如果還有野心要留點什么東西下來，應(yīng)該是自己看到和發(fā)現(xiàn)的東西。有意思的還是攝影。”