〔關(guān)鍵詞〕 中華民族；文化精髓；育人

〔中圖分類號(hào)〕 G633.2〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 Ｃ

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2007）09（Ａ）—0036—0１

由教育科學(xué)出版社編輯出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材——七年級(jí)《思想品德》課中，總共收錄了48條古今中外的名人名言，其中關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀倫理精神和思想文化方面的就有33條，占絕大多數(shù)，其注重突出儒家思想文化，許多名句論點(diǎn)淺顯易懂，簡(jiǎn)短的幾個(gè)字或十幾個(gè)字中，蘊(yùn)涵著深刻的哲理光芒?，F(xiàn)將書中一些論點(diǎn)名句和儒家其他思想學(xué)說與同仁們共享：

一、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

這是上冊(cè)第四單元《人與人之間》第十課《假如我是你》中所引用的話?！叭省辈粌H是孔子思想的核心，也是他育人的道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為：“夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，即仁者之人想讓自己立于天地之中，也應(yīng)希望別人能立于天地之中，自己想通達(dá)幸福，也應(yīng)希望別人能通達(dá)幸福，能夠?qū)⑿谋刃?，相互理解，要像愛自己那樣去愛他人、關(guān)心他人。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒、人民的好公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞等做到了立人達(dá)人，而后贏得了人民的贊頌和愛戴。

二、海納百川，有容乃大

這是上冊(cè)第十課中所引用的我國(guó)民族英雄林則徐的名言，它的核心是寬容與理解。寬容、善待不同的人，是人際交往的基本原則之一。在《論語(yǔ)·學(xué)而》中有句話：“人不知而不慍，不亦君子乎”，意思是說別人不了解我，我心中也不怨恨別人。得到他人的寬容、理解與尊重，是人內(nèi)在的精神需要，每個(gè)人都需要他人的尊重與理解，每個(gè)人也應(yīng)該寬容、尊重他人，只有尊重他人，才會(huì)得到他人的尊重，這也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的。它要求我們教育學(xué)生應(yīng)具備“海納百川，有容乃大”的氣度，互相理解，互相尊重，和睦相處，尊重他人的思想，寬容他人的情感、言行。

三、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

這是下冊(cè)第一單元《共同的責(zé)任》中第一課《大家之“家”》里引用《論語(yǔ)》中的話，它側(cè)重解決的是“個(gè)人與他人”、“自我與群體”等人們共同生活過程中彼此結(jié)成的人際關(guān)系問題，也就是“修己安人”，辨明是非曲直、真善美與假惡丑。本句的“賢”是指有德性，高尚的言行，它要求學(xué)生見到正確高尚的行為和感人的事跡時(shí)要向其學(xué)習(xí)，遇到邪惡，不良行為時(shí)自己要有主見，冷靜思考，分析正確與否，對(duì)照自己，有則改之，無(wú)則加勉，不要隨波逐流。

四、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高

這是下冊(cè)第二課《我與我們》中引用《管子》一書中的哲理格言，“辭”是躲避、推托之意，本句闡明了團(tuán)結(jié)誕生興旺、凝聚產(chǎn)生力量，由小到大，由弱到強(qiáng)的哲學(xué)思想。這也告訴學(xué)生在學(xué)校生活中個(gè)人與集體是互相依存的。一個(gè)人就像一滴水，一滴水要想不干，只有把自己融入江河大海，而任何一條江河、任何一片海洋也都離不開小小的水滴，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，有組織、有紀(jì)律、有共同的奮斗目標(biāo)，才能取得成就。

五、舍生取義

這是孔子在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)實(shí)踐中夢(mèng)寐以求的夙愿，他的這一育人思想，對(duì)后世影響極大，其將人生的追求和無(wú)私奉獻(xiàn)升華到了一個(gè)至高境界，為正義而獻(xiàn)身，甚至犧牲生命成為了一切仁人志士的人生哲學(xué)。這一思想對(duì)處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀、品質(zhì)、性格形成時(shí)期的中學(xué)生來(lái)說，不僅有利于他們學(xué)習(xí)期間的成長(zhǎng)，也影響著他們的一生。