〔關(guān)鍵詞〕 《鴻門宴》；人物性格；對(duì)照方法

〔中圖分類號(hào)〕 G633.3

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2007）09（A）—0030—01

司馬遷的《史記》是一部宏大的歷史著作，同時(shí)也是一部偉大的文學(xué)著作，在文學(xué)史上具有很高的地位，對(duì)后世的影響也是巨大的——特別是對(duì)于我國的小說發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！妒酚洝吩谌宋镄蜗蟮乃茉焐?、在人物性格的描繪上、在細(xì)節(jié)的刻畫上，都為后世做出了光輝的典范。中學(xué)課本所選的《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《屈原列傳》等都是史傳文學(xué)的代表作品。對(duì)了解人物性格的塑造方式、理解人物性格有很重要的作用。

人物性格對(duì)照有三種最基本的方式：一是不同人物性格之間的對(duì)照；二是同一人物性格表象與性格本質(zhì)的對(duì)照；三是人物性格內(nèi)部?jī)煞N對(duì)立因素的對(duì)照。這三種方式，我們可以簡(jiǎn)稱為性格外部對(duì)照方式、性格表里對(duì)照方式、性格內(nèi)部對(duì)照方式。 現(xiàn)以《鴻門宴》為例簡(jiǎn)要分析。

一、性格外部對(duì)照方式

恩格斯在評(píng)論拉薩爾的《濟(jì)金根》時(shí)曾說：“我相信，如果把各個(gè)人物用更加對(duì)立的方式彼此區(qū)別得更加鮮明些，劇本的思想內(nèi)容是不會(huì)受損害的”。恩格斯這里講的就是不同人物之間性格的對(duì)照，這種對(duì)照可以使彼此的性格“區(qū)別得更加鮮明”，相互起到襯托作用。這種對(duì)照，在藝術(shù)容量極小的作品中，往往只能是一對(duì)人物的對(duì)照或這樣幾個(gè)次要人物與一個(gè)主要人物的對(duì)照。而在藝術(shù)容量較大的作品中，則往往可以形成一個(gè)復(fù)雜龐大的系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中各種人物排列組合，又可形成幾個(gè)子系統(tǒng)?！而欓T宴》中敵對(duì)的劉邦與項(xiàng)羽兩大政治軍事集團(tuán)的對(duì)照系統(tǒng)，主要有兩個(gè)主帥劉邦與項(xiàng)羽的對(duì)照；兩個(gè)謀士張良與范增的對(duì)照；兩個(gè)武士樊噲與項(xiàng)莊的對(duì)照；兩個(gè)間諜內(nèi)應(yīng)項(xiàng)伯與曹無傷的對(duì)照。劉邦狡詐善變，項(xiàng)羽輕信幼稚；張良沉著斡旋、隨機(jī)應(yīng)變，范增老謀深算、孤注一擲；樊噲看似魯莽豪爽，實(shí)則心細(xì)如絲、智勇兼?zhèn)洌?xiàng)莊欲進(jìn)不能、欲罷不甘；曹無傷頃刻斃命，項(xiàng)伯見利忘義。這種對(duì)照使彼此性格互相襯托，互相補(bǔ)充，使人物性格更加鮮明。

二、性格表里對(duì)照方式

這種對(duì)照方式是性格表象(性格的表面特征)與性格本質(zhì)(性格核心)的對(duì)照?！而欓T宴》中樊噲的塑造就體現(xiàn)了這種對(duì)照。樊噲闖帳救主時(shí)，項(xiàng)羽初見此人時(shí)先驚后喜，驚其大膽持盾闖帳，喜其豪爽英武。及至樊噲覆盾切彘肩而啖之之時(shí)，對(duì)其已有贊賞之意，樊噲的質(zhì)問，項(xiàng)羽終是“未有以應(yīng)”。 歷來評(píng)論鴻門宴者只談張良之功、項(xiàng)羽之失，很少有人注意到樊噲所起的決定性作用。他利用項(xiàng)羽“惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢”的心理，在莽撞言行的掩護(hù)下替劉邦辯解，使項(xiàng)羽深信不疑，緩和了劍拔弩張的氣氛，劉邦借機(jī)脫離險(xiǎn)境。后來，又是他說出“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”、“人為刀俎，我為魚肉”的話勸劉邦立刻逃走。細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的性格表象——魯莽豪爽，與他的性格本質(zhì)——智勇兼?zhèn)湫纬甚r明對(duì)比，這種對(duì)照使這一人物形象完整豐滿、栩栩如生。

三、性格內(nèi)部對(duì)照方式

每個(gè)人的性格都是一個(gè)具有獨(dú)特構(gòu)造的世界，都自成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，形成這個(gè)系統(tǒng)的各種元素都有自己的排列方式和組合方式。 以項(xiàng)羽為例，他的性格就是一個(gè)復(fù)雜的對(duì)照系統(tǒng)。 過去有人在分析項(xiàng)羽時(shí)，常以“虞兮”之歌為例，說明項(xiàng)羽兼有風(fēng)云之氣和兒女之情，但這只是項(xiàng)羽性格整體中的一個(gè)性格組合單元，而且是性格表層的組合單元，并非項(xiàng)羽性格的整體結(jié)構(gòu)。項(xiàng)羽性格整體中還有很多互相交叉的性格組合單元。錢鐘書先生匯集《史記》中其他人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，找出項(xiàng)羽多種性格元素的兩極對(duì)照。說：“‘語言嘔嘔’與‘喑惡叱咤’，‘恭敬慈愛’與‘傈悍滑賊’，‘愛人禮士’與‘妒賢妒能’，‘婦人之仁’與‘屠阮殘滅’，‘分食推飲’與‘玩印不予’，皆若相反相違，而既具在項(xiàng)羽一人之身，有似兩手分書，一喉異曲，則又莫不同條共貫，科以心學(xué)性理，犁然有當(dāng)?！妒酚洝穼懭宋镄愿?，無復(fù)綜如此者。談士每以‘虞兮’之歌，謂項(xiàng)羽風(fēng)云之氣而兼兒女之情，尚粗淺乎言之也”。項(xiàng)羽身上的“婦人之仁”、“屠阮殘滅”等性格元素，不是線性的善惡排列，而是又似“兩手分書，一喉異曲”地形成一組一組的“相反相違”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，而這一組一組的性格元素又圍繞項(xiàng)羽性格核心不斷發(fā)生交叉組合，從而形成項(xiàng)羽復(fù)雜而有序的性格系統(tǒng)。從中我們也就找到了項(xiàng)羽這一歷史人物經(jīng)司馬遷塑造后千百年來評(píng)論家們爭(zhēng)論不休的原因——他既讓人佩服又讓人唾棄，他的失敗既讓人痛惜又讓人覺得活該，也讓讀者更加深刻地理解到他的悲劇性命運(yùn)是由悲劇性性格所決定的。

了解掌握了人物性格對(duì)照方式，對(duì)于分析人物性格、理解作品的主旨，更高層次地欣賞文學(xué)作品是大有益處的。