詩人簡介:
楊森君,男,偶用筆名楊邁(發(fā)表小說、評論等),1962年3月13日生于寧夏靈武。畢業(yè)于寧夏大學(xué)政治系。二十世紀八十年代中期開始詩歌創(chuàng)作。著有詩集《夢是唯一的行李》、《上色的草圖》,哲理隨筆集《冥想者的塔梯》、中英文詩集《砂之塔》等。中國作家協(xié)會會員。寧夏作家協(xié)會理事?,F(xiàn)執(zhí)教于靈武一中。
雨夜
這夜有多靜啊,靜得有些出奇
雨水啪啪地落了下去
除了雨水的聲音,什么都聽不到了
走進臥室,我靠著孩子躺下來
我用胡茬輕輕地蹭著孩子的臉
孩子睡得好沉啊,看樣子
他不可能坐起來,陪我說會兒話的
向下望去
那片布局規(guī)律的小型山丘,有霧氣
在循環(huán);我想,山坡上的草木
快要用盡歲月了吧
因為剛才上山的時候
我反復(fù)留意過
一些形體透明的蝴蝶
當(dāng)著我的面,互相交換過哀愁
昨夜
神來過了
我這樣說你們肯定不同意
沒關(guān)系的
這也是神的意思
就像神同時疼兩個人
一個人疼醒了,一個人還在沉睡
窗外
今晨的光與三十年前某個清晨的光一樣嗎
會不會是同一束光,在同一個寬度上
又重新照了一次;可我知道
這樣的荒草曾經(jīng)生長在溝西的曠野里
透過鑲有木條的窗口
你們看到的荒草眼看要逼近墻根了
是的,我是站在一間廢棄的舊宅里
向外觀望時拍下了這個冬日清晨的窗外
關(guān)于它的記憶,只是記憶
你們想像不出我的少年——一個少年在此緩慢成長
從這扇窗子望出去,他看到的最多的景象不過如此:
幾棵模糊的沙棗樹、幾間早晚冒煙的土房子
我不會忘記我居住了多年的舊宅的,每次回來
我都會有意走近它,在揭掉頂?shù)乃谋陂g
來回走走,或者用手摸一摸
粗糙的墻皮
可能會有更多的細節(jié)已被我遺忘
這不關(guān)記憶,只因為我年少
什么該記住,什么該遺忘
沒有人告訴過我
……這不是我構(gòu)思的舊宅,它現(xiàn)存于世
對于外人,沒有關(guān)于它的主人的任何標(biāo)注
對于當(dāng)?shù)厝?,人人都知道,在這座舊宅里
一對苦命的父母養(yǎng)大了他們的八個兒女
接受者
唯一的這一個,我一向疑惑。
記憶只提供類似的表象;
另一層訴說永被隱蔽,害怕什么,
并不是因為什么。
一個不確定的獨語的對象,交錯出現(xiàn);
它沒有固定的形態(tài),它包含著
無數(shù)傳奇——愛的傳奇——
與我并稱。
終被限制,一切如此。
安慰者與被安慰者,其實都在重復(fù)
同樣的命運;
我經(jīng)?;叵肫鹪缒甑挠職?;
像一朵花一樣迅速;
當(dāng)我被時光一再對比,
我還是這樣一個人:
接受甜蜜,也接受分開。
棲息
今夜,星空多像一位傾聽者
黑色的枝椏間
肯定有夜鳥在飛
肯定還有我猜測不到的飛翔
正在發(fā)生
仿佛漂浮著一層金粉
遠處是寂靜脹滿的群山,它們環(huán)繞在一處
一處群山只有一個中心
它確立在不可確定之處
清水營湖
它還在消失。
在一個眾人不知道的地方,它的存在
如同虛無。站在一條南北走向的堤壩上,
我拍下了它荒涼時分的輪廓。
我盡量不暴露突臨的心事,不以天空的遼闊,
比對它的狹小;不以丘陵的突兀,
比對它的洼陷。即使如此,
我還是不能完全領(lǐng)獲——
它單獨的寂寥、薄弱與靜謐。
漫行在湖邊,除了它本有的藍色,
以及環(huán)繞在它周圍的堿花,
我沒有看到期望中的白鳥、木筏與野魚;
也沒有等到一個臉堂黝黑的飲馬人。
有云飄來,云飄過了邊墻;
有風(fēng)吹來,風(fēng)吹過了湖面。
顯然,風(fēng)引起了一陣輕微的震蕩,
但,湖水沒有發(fā)出任何聲響,它只是
輕輕地晃了晃,又停下了。
我安靜地盯著湖心。作為當(dāng)?shù)厝耍?/p>
我連它的一則秘密都不知道。它應(yīng)該是有秘密的,
我一直猜想沉靜的湖底一定深埋著一個石頭盒子,
或一只石頭獅子——
盒子存有兵器;獅子在享受清涼。
七棵樹
一百零九棵樹中,七棵樹死了
不要告訴我它們的死因
哪一棵有舊痛,哪一棵有銹跡
我也不會告訴另外的人
下午有多少樹杈劈開,高處就有多少荒涼彌漫
遠處有一方云陣,正在繞過一座村莊
等是等不來的;陰影開始密布
遮住了深坑里狹長的白晝、滑石與虛土
七棵樹死了。像烏云一樣的盤狀物
裸露在地面上的,是根;你們都走遠了
你們已經(jīng)走到被夕陽照紅的一面山體下
而我,還在七棵樹之間看來看去
(選自楊森君博客)
○隨筆:
在寫作過程中,我經(jīng)常有這樣的“受困”——習(xí)慣語言的“前統(tǒng)治”業(yè)已形成的“經(jīng)驗范式”會不由自主地控制我。這時,為語言重新確立“一個陌生的途徑”就變得必須??匆粋€詩人是否優(yōu)秀,首要的一點是要看他是否具有“語言社交”的才華——這還不夠——關(guān)鍵還要看他轉(zhuǎn)動語言魔方的手法是否具有了私有性質(zhì)。優(yōu)秀的詩人(個性文本的成就者)與稱職的秘書(共性文本的成就者)的區(qū)別正在于此。所以,當(dāng)讀到國外的某位天才詩人說“給我十個詞,我會讓它們充滿魅力?!边@句話時,我驚住了。接下來我所考慮的是,我該怎樣才能做到讓“十個詞”構(gòu)筑一個魅力的迷宮。
一旦我進入寫作,我就會把自己在“想像”中置于某處——比如,在寫一首寓含“寂靜”意味的詩時,我可能會把自己置于一處“曠野”——想像中的曠野。這時,相關(guān)的“事物”會自動出現(xiàn)——它們以語言形態(tài)出現(xiàn)的同時,會在我的腦海(如果有這樣一個地帶)帶出事物的群體“鏡像”或線索。具體而言如,當(dāng)我寫下“一排紅松”時,作為語言功能之一的示物性就會顯影出“一排紅松”——緊接著,就會閃現(xiàn)出與“一排紅松”可能有關(guān)的意象元素:周圍的環(huán)境、樹桿的顏色、樹冠的形狀、鳥雀、光線、枝葉間輕微的響動……等等。而寫作的喜悅正是——它既保證了幻想的無限可能性,也激活了語言相互引誘的興奮本能。
詩歌往往誕生在朦朧的預(yù)感中——它發(fā)軔于一個不甚清晰的帶有奇跡性質(zhì)的某個意念或意象。一只偶然打開的柜子中的一本硬皮日記本,一枝顏色陳舊的壓扁的玫瑰,一張字跡模糊的皺褶的紙條……都可能引發(fā)一次詩意的萌芽。世間的任何元素及元素之間構(gòu)成的角線,都可能激發(fā)一首詩“朦朧的預(yù)感”——我經(jīng)常會,在看到那些沉淀著時光感的元素的瞬間,產(chǎn)生寫詩的沖動,愿望。預(yù)感總是提前于寫作,像一個混沌的子宮,在開寫之前就已經(jīng)存在;但,這樣的預(yù)感多限在落足了時光感的存在物上——時光感(或曰陳舊感)是形成詩意的一種相對指事的染色體,它提供存在的原樸色素,暗示其已有的可能性與將有的可能性。一首現(xiàn)在寫下的詩,也可以成為未來的某一首詩的動機;一首具備了多種可能性的詩,才會贏得起時光的霸悍。