“豐碑”自古不是碑 郭燦金
碑本來指的是沒有文字的堅石或樁,其主要作用有三:一是立于宮廟前以觀日影、辨時刻,《儀禮·聘禮》曾說:“上當(dāng)碑南陳”,鄭玄的注釋就是:“宮必有碑,所以識日影,引陰陽也?!倍秦Q于宮廟大門內(nèi)拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圓孔,施轆轤以蠅被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具。古時往往用大未來引棺入墓,這大木的特定稱呼就是“豐碑”。泰代以前的碑都是木制的,漢代以后才改用石頭。
但并不是每個人都有資格用豐碑來牽引自己的棺材?!吨芏Y》有云:“公室視豐碑,三家視桓楹?!彼^“公室視豐碑”,就是公室成員死后,要用以大木立于墓壙的四周,上設(shè)轆轤,用以下棺于壙。該規(guī)格本來為天子之制,后來諸侯也僭用之。即使到了春秋戰(zhàn)國時代,對于豐碑的使用范圍仍然有著嚴(yán)格的限制。
顯然,所謂的豐碑在當(dāng)時的語境之下,就是一種特殊的葬禮規(guī)格。先是只有天子才可使用,后來發(fā)展到公室成員,再往后發(fā)展到諸侯亦可用。后人沿襲了此種習(xí)俗,普通百姓也學(xué)著用起了“豐碑”。他們在自己親人的墳前立起了石頭,后來有人開始在光禿禿的石頭上開始刻字記錄父輩的功績,這就是今天我們見到的墓碑。
“倒”的只能是“楣” 郭燦金
“倒楣”當(dāng)然不是好事,但更令人尷尬的是,很多人誤把“倒楣”作“倒霉”。
“倒楣”一詞出現(xiàn)的歷史并不太長,據(jù)考證,該詞大約出現(xiàn)在明朝后期。明朝因襲自隋唐以來的科舉取士制度,科舉成為當(dāng)時讀書人出人頭地的唯一門路。因此,科場之內(nèi)的競爭也就越來越激烈。雖然明朝有相對完善的監(jiān)考制度,但照樣無法阻止甚囂塵上的作弊之風(fēng)。一般的讀書人要想在科考中有所收獲就顯得甚為不易,為了求個吉利,在臨考之前,有考生的家庭一般都會在自家門前豎起一根旗桿,以此為考生打氣壯行,時人稱這根旗桿為“楣”。
依據(jù)當(dāng)時的慣例,揭榜之時,誰家的學(xué)子榜上有名,原來自家門前的旗桿就可以照豎不誤;如果不幸失利,該考生的家人往往就會把自家的旗桿放倒撤去,叫做“倒楣”。在運(yùn)用這個詞語過程中,人們常把這兩個字寫作“倒眉”或“倒霉”,這是因為不懂得它的來源的緣故。
[責(zé)任編輯] 王 凱