母語(yǔ)情

一考生

中華文化博大精深。漢語(yǔ)，作為民族文化的載體，傳承了太多的民族底蘊(yùn)，太濃厚的民族感情。作為一個(gè)中國(guó)人，在當(dāng)今世界多元競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代，向著五湖四海的兄弟朋友喊出中國(guó)話，將是怎樣一種自豪與榮耀。

漢語(yǔ)，在經(jīng)歷千百年歷史的沉淀后，反而更見香醇。我常常在古典詩(shī)詞中捕捉古代漢語(yǔ)的魅影，并在有意無(wú)意間體會(huì)古今一脈相承的絲絲縷縷的聯(lián)系。

究竟是哪一個(gè)不平凡的喉嚨吟出了漢語(yǔ)的第一個(gè)音符——《詩(shī)經(jīng)》，已無(wú)法得知，但時(shí)空的久遠(yuǎn)并未被詩(shī)經(jīng)的意象綻放出銅綠，它包含的豐富信息也并未在世世代代手抄口傳中遺失。而今讀來(lái)，蒹葭上的白露的痕跡依稀可辨，在水一方的伊人依然動(dòng)人心弦……這就是漢語(yǔ)的魅力，是任何一種語(yǔ)言都無(wú)法企及的高度。

漢語(yǔ)在催生了第一串嘹亮的音符——《詩(shī)經(jīng)》之后，又誕生了令人震撼的漢代精品——漢賦?！蹲犹撡x》、《上林賦》氣勢(shì)恢弘，場(chǎng)面壯闊，充分展現(xiàn)了漢語(yǔ)的絕代風(fēng)華。于是，我們的母語(yǔ)，就在先人們世世代代的改造中不斷成熟，不斷被注入新的生機(jī)。

無(wú)數(shù)漢語(yǔ)鑄成的飄散在我們周圍的文字，如星雨，如花瓣。無(wú)須冥思，不求甚解，但從漢語(yǔ)字面理解，便能體會(huì)情感的歡暢與智慧的奇譎?！扒镪幉簧⑺w晚，留得枯荷聽雨聲”是漢語(yǔ)傳遞給我的“憂”，“山盟雖在，錦書難托，莫，莫，莫”是漢語(yǔ)傳遞給我的“悲”，“執(zhí)手相看淚眼”是漢語(yǔ)傳遞給我的離愁別恨，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，誤入藕花深處”是漢語(yǔ)傳遞給我的“樂”。走進(jìn)漢語(yǔ)的世界，無(wú)論是唐詩(shī)宋詞，還是元曲、漢賦這些漢語(yǔ)的精華，都使我得到凈化，得到提升。沐浴漢語(yǔ)的和諧美好，我仿佛已沐浴過無(wú)盡的萬(wàn)斛天光。

走出昨日的漢語(yǔ)，迎來(lái)今天的中國(guó)話。我滿懷欣喜，莊重而又崇敬?？粗暧椎暮⑼捱扪窖綄W(xué)著母語(yǔ)，安詳?shù)睦险卟僦H切的口音，周圍的一切都是如許和諧。

難怪說(shuō)幾個(gè)世紀(jì)前飄洋過海定居異地的同胞仍不忘漢語(yǔ)，難怪唐人街的居民都時(shí)時(shí)叨念鄉(xiāng)音。這就是漢語(yǔ)，這就是中華民族的根。它根植于每一個(gè)中華民族兒女的心中枝繁葉茂，永不凋謝。

讓我們用力呼喊漢語(yǔ)，呼喊出中華民族的最強(qiáng)音。這聲一旦喊出就必定驚天動(dòng)地，震古鑠今！

【簡(jiǎn)評(píng)】語(yǔ)言優(yōu)美，情感真摯，以中華文脈貫串全文，輔以優(yōu)美的詩(shī)句，既緊扣題目“母語(yǔ)情”，使之具體化，又充分展示了作者的文化根底。行文和諧順暢，由古至今；結(jié)尾呼應(yīng)開頭，又給人以振奮、鼓舞！

宋詞，母語(yǔ)中的一縷清香

一考生

古老而美麗的中國(guó)文字，載聲載形，博大精深。它宛如一瓶香醇的美酒，又似一杯清香的幽茗，時(shí)時(shí)散發(fā)著醉人的芳香。而宋詞，便是我們母語(yǔ)中一縷香味奇崛的幽然之氣，時(shí)時(shí)吸引著古往今來(lái)的讀者。

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！甭?，奉旨填詞的柳三變?cè)跍\吟低唱呢。“凡有井水處，皆能歌柳詞”，他的步履踏在哪里，哪里便會(huì)有膾炙人口的詩(shī)篇。無(wú)論是離別的思緒，還是都市的繁華，還是人生的悲苦，經(jīng)大才子的妙筆一揮，都變成千古傳唱的珠璣。柳永，他讓詞在生活中廣為傳誦而不再只是宮廷里僅供玩樂的“奢侈品”，他，經(jīng)過天才的幻化，讓我們的母語(yǔ)更加美麗動(dòng)人，更讓母語(yǔ)的清香飄溢四海。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！薄皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！”一直很驚異于那方塊字所描繪出的如此壯闊的景象，真得感謝蘇東坡！這位豪放派詩(shī)人以他廣闊的胸襟為詞開辟了一片廣闊的天地。“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥?！彼捎迷~來(lái)描繪自然之景；“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，他可用詞來(lái)明理勵(lì)志；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！彼捎迷~來(lái)寄托哀思；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生?！彼捎迷~來(lái)明志……自從有了蘇東坡，詞的香味更濃厚了，像杯愈來(lái)愈醇的酒，我們時(shí)時(shí)能從中抿出一種文字之香，人格之香。

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”重重疊疊的韻味一下子把我們吸引住了。李清照，這位亂世中的美神，用她極高的藝術(shù)天賦將自己的漫天愁緒抽絲剝繭般進(jìn)行了紡織，化愁為美，留下讓人們永遠(yuǎn)享受不盡的詞作珍品，“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無(wú)計(jì)可消愁，才下眉頭，卻上心頭”，多么單純又美麗的情思呀，“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，多么凄美的愁緒呀！“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，多么形象而厚重的傷感呀！李清照，憑她靈巧的雙手，為宋詞挽了一個(gè)漂亮的發(fā)髻。她，讓宋詞的清香愈來(lái)愈濃。

還有其他好多文人，寫出了許多動(dòng)人的詩(shī)篇，為宋詞平添了不少魅力，也更為我們的母語(yǔ)創(chuàng)造了更多的蘊(yùn)藉，品讀著宋詞，我不住地感嘆詩(shī)人的才華，更感謝詞人為我們母語(yǔ)作出了貢獻(xiàn)，更驚訝我們母語(yǔ)的特有的張力。

宋詞，母語(yǔ)中的一縷清香！

【簡(jiǎn)評(píng)】宋詞，中國(guó)母語(yǔ)園林中的一支奇葩。本文將“母語(yǔ)”定點(diǎn)于宋詞，既巧化抽象為具體，又便于集中思維與筆力。結(jié)構(gòu)總分總，手法點(diǎn)面結(jié)合，正文中的名家詞句信手拈來(lái)，如數(shù)家珍，充分展示了作者的文化底蘊(yùn)和對(duì)宋詞也就是對(duì)“母語(yǔ)”的格外喜好與重視——這本身就是一個(gè)很好的證明。

母語(yǔ)如河

一考生

唐詩(shī)過后是宋詞，那么國(guó)內(nèi)的“英語(yǔ)熱”過后呢？我們是否該拾回對(duì)母語(yǔ)的尊重的熱愛？

——題記

依稀夢(mèng)中，遠(yuǎn)古先人吟唱著古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái)，我聽到無(wú)數(shù)黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人吟誦著不朽的詩(shī)篇，抑揚(yáng)頓挫、斷金切玉，每個(gè)字都那么妥帖，那語(yǔ)言仿佛活了過來(lái)，如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著中華民族的氣度。

是的，從來(lái)未曾將漢字看成沒有思想沒有感情的死物；從來(lái)未曾將漢語(yǔ)看成簡(jiǎn)單的交流工具。從來(lái)，我都是將它放在高高的神壇上，當(dāng)作祖先千百年傳承下的民族圖騰般頂禮膜拜。神圣而虔誠(chéng)。在我眼中，母語(yǔ)如河，流淌著先祖的諄諄教誨和萬(wàn)般叮嚀。

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”，從《詩(shī)經(jīng)》中，我知道中國(guó)人眾品傳承的君子形象是溫潤(rùn)如玉、堅(jiān)硬如玉的，那是一種高尚的情操和雍容的氣度。

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄……”，從李清照的深情歌頌中，我明白中國(guó)人欣賞的是怎樣豪爽大氣的英雄。

雄渾壯闊、氣度雍容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢語(yǔ)告訴我們的竟是如此寬廣的胸襟，傳達(dá)給我們的竟是如此深刻的哲理！教我們?nèi)绾尾簧钌畹責(zé)釔圩约旱哪刚Z(yǔ)？

然而，令人驚詫悲憤的是，眾多言論舉措甚囂塵上：在只有華人物理學(xué)家參加的大會(huì)上，主辦方要求所有專家學(xué)者一律用英語(yǔ)發(fā)言；大學(xué)生的必修科目是英語(yǔ)，漢語(yǔ)卻被漠視；眾多公共場(chǎng)所，標(biāo)識(shí)牌上使用的竟也是英語(yǔ)！

觸目驚心，漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，竟被漠視棄置到了如許田地！

在日本人無(wú)所不用其極地在淪陷區(qū)推行奴化教育，進(jìn)行日語(yǔ)教學(xué)時(shí)，廣大中國(guó)人民奮起反抗，漢語(yǔ)最終不能被從中國(guó)歷史上抹煞！然而，如今，為何我們不能將我們的母語(yǔ)深深地尊敬、刻骨地銘記？

依舊，喜歡端端正正的方塊字；

依舊，喜歡音韻和諧的漢語(yǔ)。

因?yàn)?，那是我的母語(yǔ)，是深深植根于民族土壤中的我的母語(yǔ)。

母語(yǔ)如河，請(qǐng)仔細(xì)聆聽波濤的絮語(yǔ)，因?yàn)椋鞘庆`魂的訴說(shuō)。

【簡(jiǎn)評(píng)】“河”者，一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，波瀾壯闊也；二、我們常說(shuō)黃河者，母親河也，孕育了中華民族也。以“河”作比，則母語(yǔ)的氣勢(shì)磅礴，作用意義巨大。以“河”作比還有如此深意：一、河者，昔日雄渾壯闊、氣度雍容，今天水淺沙裸，荒蕪一片也。母語(yǔ)如河，則同樣是昔日繁盛受到先人的頂禮膜拜，今天則遭到漠視。二、當(dāng)年在那樣艱難的歲月中能夠奮起反抗日本侵略者的奴化教育，而今天國(guó)家強(qiáng)盛了反而不能尊敬保護(hù)母語(yǔ)。三、文章結(jié)尾用“母語(yǔ)如河”的比喻收束全篇，點(diǎn)明題旨，同時(shí)也暗含母語(yǔ)如同大河一般厚重、雍容、溫潤(rùn)，從而生生不息，代代傳承。文章構(gòu)思大氣，蘊(yùn)涵頗豐，語(yǔ)言表現(xiàn)力較強(qiáng)；題記切入，連續(xù)兩個(gè)責(zé)問，可謂先聲奪人，發(fā)人深省。

給妹妹的一封信

一考生

親愛的妹妹：

你好！哥正在高考的考場(chǎng)上為你寫這封信。

不知道你現(xiàn)在是不是又在對(duì)著你練習(xí)題上的字音、字形、病句的題目苦思冥想。不知道當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候你是不是又會(huì)抱著一大堆的題目來(lái)問我這個(gè)怎么讀，那個(gè)怎么寫。

你知道嗎？每次面對(duì)你的這些問題，我都會(huì)有一種莫名的悲哀——這些都是我們中華民族的文字?。∈俏覀冎腥A民族沉淀了五千年的結(jié)晶??！可是一個(gè)堂堂的高中生怎么會(huì)有這么多不會(huì)寫，不會(huì)認(rèn)呢？

由此，我又想起了不久前舉行的一次漢語(yǔ)口語(yǔ)大賽。一屆讓眾多眼鏡跌碎的比賽——它的冠軍不是中國(guó)人，而是一位新加坡選手！可悲??！堂堂13億的炎黃子孫在自己的母語(yǔ)上竟比不過一個(gè)外國(guó)人。親愛的妹妹，看到這些，你是不是有所觸動(dòng)呢？你是否有了努力學(xué)好我們母語(yǔ)的決心了呢？

妹妹，你還記得我跟你講的那個(gè)故事嗎？殖民者禁止那里的土著人說(shuō)他們的母語(yǔ)，可是，不論是恐嚇還是鞭打，甚至是黑洞洞的槍口，都無(wú)法阻止他們繼續(xù)說(shuō)自己的母語(yǔ)，因?yàn)樗麄兠靼?，只有自己的母語(yǔ)才能讓他們避免徹底被奴役的命運(yùn)。

妹妹，你知道嗎，一個(gè)人的母語(yǔ)不僅是為他打開自由之門的金鑰匙，更是他的民族文化的載體，是這個(gè)民族的生存發(fā)展之根。特別是我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。她是值得我們每一個(gè)炎黃子孫都為之驕傲的語(yǔ)言。她經(jīng)歷了五千年的傳承，經(jīng)歷了五千年的錘煉，歷經(jīng)了五千年的沉淀，成為了一塊瑰寶——熟語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)……是這塊瑰寶上的光彩。

說(shuō)到成語(yǔ)，我又想起了你上次對(duì)“一石二鳥”的解釋，那個(gè)讓人啼笑皆非而又為之悲哀的解釋，我又想到了你張冠李戴地把《雷雨》的作者說(shuō)成是老舍，又想到了你那一口帶著港臺(tái)腔的漢語(yǔ)；又想到了你動(dòng)不動(dòng)就冒出的英語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)夾雜的句子……妹妹啊，努力學(xué)好漢語(yǔ)呀！中華民族智慧的結(jié)晶不能毀在我們這一代手里呀！

好了，考試要結(jié)束了，就寫這些了。

祝：學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康。

你的哥哥

2007年6月7日

【簡(jiǎn)評(píng)】運(yùn)用書信的形式來(lái)寫，便于抒情寫意；圍繞自己學(xué)習(xí)母語(yǔ)的體會(huì)來(lái)談，從生活實(shí)際出發(fā)，勸說(shuō)妹妹正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)母語(yǔ)的意義，告誡妹妹不尊重母語(yǔ)的悲哀，則具親切、真實(shí)與說(shuō)服力。更為可貴的是，能從歷史的高度要求妹妹將“中華民族智慧的結(jié)晶”——漢語(yǔ)學(xué)好，使得文章再上層樓具有一定的深度。全篇娓娓道來(lái)，不枝不蔓，語(yǔ)言懇切，句句在理，情真意切，動(dòng)情處，直可催人淚下。

愛的就是你

一考生

愛的就是你啊——我的母語(yǔ)中國(guó)話。

愛你的發(fā)音抑揚(yáng)頓挫，愛你的筆畫千奇百變，愛你的意蘊(yùn)綿延深長(zhǎng)?？傊愕囊磺?，我都愛。

小時(shí)候，媽媽教我唱《祖國(guó)媽媽》，我只知道我的祖國(guó)是中國(guó)，她的名字叫中華，我說(shuō)的話叫作中國(guó)話。似乎就是那個(gè)時(shí)候，“中國(guó)話”這三個(gè)字便已植入了我的心中。

漸漸地，我學(xué)會(huì)了寫充滿著美和力的漢字，學(xué)會(huì)了讀美妙動(dòng)聽的漢語(yǔ)拼音，學(xué)會(huì)了用中國(guó)語(yǔ)言表達(dá)我的思想，抒發(fā)我的感情。我知道，這一輩子，到哪兒都離不開中國(guó)話了。你已經(jīng)深入到我的靈魂，滲入了我的骨髓。每次，我用那支有力的鋼筆描繪我眼中明媚的春光；每次，我在潔白的紙上寫上滿天繁星講述的話語(yǔ)；每次，我用精美的小本兒記下游覽過的美麗景色，我的心，都那么澎湃起伏，那么熱情激動(dòng)。因?yàn)槲医K于有能力跟我的祖國(guó)對(duì)話，跟我的靈魂對(duì)話，那是你，是你成全了我。是你啊，中國(guó)話。

可是對(duì)不起，有一段時(shí)間，我冷落了你。那是我最開始接觸英語(yǔ)的時(shí)候，我被English那柔美的線條吸引了，我渴望掌握那流暢得讓我心醉的文字和讓我心動(dòng)的聲音。我一心撲在她那兒，留在你身上的心思全部被一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地抽走，我不知道你的寂寞，直到有一天我厭倦那些繁雜的單詞，厭倦了那些毫無(wú)變化的字母，我突然地那么失魂落魄，那么地想念你。中國(guó)話啊，找回來(lái)了啊，因?yàn)槲铱坦倾懶牡匾缿僦恪?/p>

可是，我為什么偏偏鐘情于你呢？我明白了，因?yàn)槟闶侵腥A民族的魂啊，我怎么能離得開民族的靈魂呢？

還記得，在古代埃及、古代羅馬、古代巴比倫、古代中國(guó)這四大文明起源時(shí)，你作為中華民族的使者，宣揚(yáng)了華夏民族的輝煌！幾千年過去了，古代埃及、羅馬、巴比倫的文明早已被歷史塵封，他們的影子早已灰飛湮滅，可唯有你，越發(fā)地生機(jī)勃勃，充滿活力，唯有中國(guó)，挺直了脊梁屹立于世界民族之林，成為東方的“明珠”。中華民族的生命力永遠(yuǎn)都是那么頑強(qiáng)，歷史無(wú)法抹滅，它只能為你喝彩！

我有什么理由不愛你？遠(yuǎn)古的甲骨上有你的身影，張騫帶到西域的古籍上有你，記載古老中國(guó)文明的史冊(cè)上有你，中華民族的血液流淌的就是你的魂啊！

我真的全身心地敬仰著你，你不用懷疑。我真的愛的就是你呀——我的母語(yǔ)中國(guó)話，愛的就是你——我偉大的祖國(guó)！

【簡(jiǎn)評(píng)】題目定下了全文的感情基調(diào)，既突出了一個(gè)“愛”字，又表明了文章的敘述方式，第二人稱的巧妙運(yùn)用。開篇承題目而來(lái)，解釋“你”即“母語(yǔ)”中國(guó)話；結(jié)尾與之呼應(yīng)又更進(jìn)一層：“你”是“我們偉大的祖國(guó)”。文中感情飽滿、真摯，抒發(fā)自己與母語(yǔ)的血肉聯(lián)系，反省自己對(duì)母語(yǔ)曾經(jīng)的冷落，回想“幾千年”母語(yǔ)傳遞的文明與創(chuàng)造的輝煌，表明自己對(duì)母語(yǔ)“刻骨銘心地依戀”的情懷，切合題意，中心突出，內(nèi)容充實(shí)。文章結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)自然流暢，排比等修辭手法運(yùn)用靈活、恰當(dāng)，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

詩(shī)般的母語(yǔ)

一考生

是什么，如稚拙的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什么，如風(fēng)霜渲染過的楓葉，夾在唐詩(shī)宋詞發(fā)黃的紙頁(yè)間；是什么，如行云如流水，從老人的唇齒間娓娓道來(lái)，印在納涼頑童神往的雙眸，又是什么，千百年來(lái)在中華大地遍地流淌、生生不息……

是母語(yǔ)，是母親親切的話語(yǔ)，是中華民族視為根的話語(yǔ)，是中國(guó)遍地開花的話語(yǔ)。

一直覺得，我的母語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的話語(yǔ)。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤(rùn)和刀槍火石的歷煉，讀起來(lái)才能如此字正腔圓，如珠玉落盤。千百年來(lái)，中國(guó)話在無(wú)數(shù)龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發(fā)出自己莊嚴(yán)的喉音。

在古埃及人信奉的眾神里，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神?，斕仡^上佩戴羽毛，人死后至冥府，心臟必須稱重，瑪特便把她的羽毛置于天秤的另一端，以稱出那人心的重量。

我喜歡這羽毛。

母語(yǔ)就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補(bǔ)不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱出一個(gè)民族文化積淀的份量。

如此看來(lái)，中國(guó)話定然有著撼動(dòng)世界的力量。《詩(shī)經(jīng)》中那么多攝人心魂的妙語(yǔ)，定要用中國(guó)話吟誦，才會(huì)抑揚(yáng)頓挫、感人肺腑。新中國(guó)成立之時(shí)，天安門城樓上那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國(guó)話喊出，才實(shí)踐了一個(gè)民族復(fù)興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。

也終于明白，為什么有人會(huì)說(shuō)，即使雪芹先生在世，《紅樓夢(mèng)》完篇，也難獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是太中國(guó)化的東西，唯有用母語(yǔ)讀來(lái)，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。

也終于明白，為什么泰戈?duì)栁乃瓶楀\的《飛鳥集》，在我讀來(lái)卻總覺一分隔閡。因?yàn)檎Z(yǔ)言，正如沒有任何一種語(yǔ)言可取代中國(guó)語(yǔ)一樣，印度語(yǔ)言的奧妙也無(wú)可替代。

任何民族的母語(yǔ)都是本國(guó)視為珍寶的活的文化，而中國(guó)話大概是其中最厚重的。

我愛自己的母語(yǔ)。這如夢(mèng)如曲如詩(shī)的中國(guó)話，這在龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)千年的中國(guó)話，我仍聽到它如詩(shī)的韻律：

平平仄仄平。

【簡(jiǎn)評(píng)】《詩(shī)般的母語(yǔ)》是一首贊美詩(shī)。母語(yǔ)的生生不息，母語(yǔ)的字正腔圓，母語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，母語(yǔ)的傳情達(dá)意，母語(yǔ)的精微妙境……作者體味深刻，感悟獨(dú)到，信手拈來(lái)，構(gòu)建了一首詩(shī)，演繹了一首歌，成就了一篇文。作者所喜歡的能稱人心重量的羽毛，也稱出了作者對(duì)母語(yǔ)熾愛之心的分量。難能可貴的，不僅僅在于本文華麗的詞采以及華麗詞采所傳達(dá)的充實(shí)內(nèi)容和點(diǎn)滴體悟；不僅僅在于散文化的結(jié)構(gòu)以及散文筆法所展示的流暢的行文和鮮明的主題，更在于思維的理性和從容。

親切的呢喃

一考生

一個(gè)人求學(xué)在外的日子，徹夜難眠時(shí)，總會(huì)想起兒時(shí)母親唱給我聽的兒歌，在那親切的呢喃中，我很快便安然入睡。

在世界這個(gè)大舞臺(tái)上，漢語(yǔ)——不正是祖國(guó)母親對(duì)我們的呢喃嗎？

不論我們長(zhǎng)到多大，不管我們走到哪里，鄉(xiāng)音難改，母語(yǔ)總是陪伴在我們身邊。

上下五千年的歷史長(zhǎng)河，從元謀人口中的咿咿呀呀到二十一世紀(jì)我們說(shuō)出來(lái)的順暢的普通話，母語(yǔ)經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打，也沉淀了中華民族文化的精髓。

思鄉(xiāng)思親時(shí)，唱一首故鄉(xiāng)的歌。那熟悉的音符傳入耳畔，尤其是那輕婉的歌詞，一層一層地浸入游子的心中。那好聽的母語(yǔ)，那親切的呢喃，不正如母親在村頭一聲聲的召喚嗎？人老還鄉(xiāng)，總是覺得喝著故鄉(xiāng)的水，聽著老家人的口音，心里才踏實(shí)，也許，這就是落葉對(duì)根的情誼。

古老的甲骨文傳載了祖先的智慧，慢慢演化而來(lái)的方塊守則是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該擁護(hù)與珍惜的無(wú)價(jià)之寶。橫、豎、撇、捺勾勒出祖國(guó)的壯麗山河，記錄下歷史的滄桑歲月，還有那些文人墨客對(duì)文字的運(yùn)籌幃幄，給我們留下無(wú)數(shù)膾炙人口的優(yōu)美詩(shī)篇。

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！币粋€(gè)“自”，一個(gè)“空”刻畫出一番別樣景致，表達(dá)“詩(shī)圣”隱含的孤寂情懷，真是到了一字傳情的境界。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@豪邁，這壯闊，更是把漢字的魅力表現(xiàn)了出來(lái)，達(dá)到了傳神的效果。我們只有學(xué)好了母語(yǔ)，才能欣賞到這些文學(xué)作品的內(nèi)涵。

當(dāng)今社會(huì)，多元化發(fā)展給我們帶來(lái)了許多“舶來(lái)品”，但我們應(yīng)該明確，母語(yǔ)的地位重如泰山。英語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)在我們博大精深的漢語(yǔ)面前，都會(huì)失去光芒。感受母語(yǔ)，學(xué)習(xí)母語(yǔ)，我們要重視這份屬于中國(guó)人的財(cái)富。

我們還要運(yùn)用我們學(xué)到的語(yǔ)言能力、文學(xué)知識(shí)，去創(chuàng)造更多，收獲更多，為祖國(guó)作出新的貢獻(xiàn)。

這一次，我聽到了祖國(guó)母親的呢喃，那么親切，那么動(dòng)聽，它指引我勇敢地、自信地走向美好的未來(lái)，去創(chuàng)造明天的精彩！

【簡(jiǎn)評(píng)】文章內(nèi)容與文題一樣，溫情脈脈。語(yǔ)言平實(shí)但如春雨，溫柔細(xì)膩，在言詞之間，有一股濃濃的摯愛母語(yǔ)之情。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，正確地看待母語(yǔ)，并且能夠“勇敢”、“自信”地為母語(yǔ)添彩，內(nèi)容上有較強(qiáng)的感染力。

我為你喝彩

一考生

你從遠(yuǎn)古走來(lái)，曼妙的身姿讓我心醉不已，全身散發(fā)著一種美妙的氣息，使我感到無(wú)比地愜意，這就是你——母語(yǔ)，我要為你喝彩。

字正腔圓，這是你的品性，擲地有聲，這是你的靈魂。

我為你喝彩，你承載著中華民族五千年的古老文明；你是勤勞的中華兒女智慧的結(jié)晶。你的出現(xiàn)，意義無(wú)疑是巨大的，正因?yàn)橛辛四?，世界才多了一種曼妙的音調(diào)，正因?yàn)橛辛四?，人們才得以交談與溝通思想感情，成為交往的忠實(shí)朋友。

我為你喝彩，是你讓光彩無(wú)比的華夏文明更加燦爛，是你讓文化找到了傳承的支點(diǎn)，使文化得以流傳千古，依然光鮮。難道世上還有比這更偉大的創(chuàng)造嗎？還有什么能在這方面起到如此大的作用？我想說(shuō)沒有，確實(shí)沒有，偉大的事物是讓人千古傳頌的，而你正是這種偉大的事物。

我為你喝彩，是你讓我感知文化巨大的魅力，是你讓我知道，世上居然還有比甘露更加甜美的東西。通過你，我知道了屈子，我敬佩他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，使我為他“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的嘆息而深感惆悵。

我為你喝彩，是你讓我接觸一個(gè)個(gè)才子騷客，使我感知他們的品格與思想，從而陶冶自己的情操；是你讓我驚羨于王勃的才華，讓我感受李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂放不羈。是你讓我懂得詩(shī)圣“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛胸懷，讓我感受文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的視死如歸的精神。通過你，我懂得了太多太多，我衷心地感謝你，我為你喝彩。

時(shí)間依舊不停地逝去，但你——母語(yǔ)卻散發(fā)愈來(lái)愈燦爛的光輝。時(shí)間是一塊試金石，你就是那一塊真正的黃金，時(shí)間的烙印在你身上留下印跡，你愈加光彩，周圍的一切都在你的光輝下變得黯然無(wú)光。

這就是你——母語(yǔ)，你的名字應(yīng)被喚作“偉大”，母語(yǔ)，我為你喝彩！

【簡(jiǎn)評(píng)】文章感情充沛，一氣呵成，運(yùn)用排比段落，逐層來(lái)抒發(fā)對(duì)母語(yǔ)的熱愛以及為母語(yǔ)自豪的情感。行文中點(diǎn)綴古典詩(shī)詞，使文章在文化上更有意蘊(yùn)。語(yǔ)言精練有文采，是一篇較好的考場(chǎng)習(xí)作。

長(zhǎng)相思，催心肝

一考生

何處是母語(yǔ)？

作家席慕容曾回到幼年生長(zhǎng)的蒙古草原，因?yàn)橐恍┱`會(huì)，被草原上一些牧人圍困，她只得用僅會(huì)的幾句蒙語(yǔ)解釋，才剛一開口，牧人們便換上溫和的表情。事后她問一位老人，老人說(shuō)：“雖然只會(huì)只言片語(yǔ)，但那是在襁褓之中從母親那里學(xué)來(lái)的，以后再怎么學(xué)，也學(xué)不到那樣的純正，你一張口，他們便知道你的蒙語(yǔ)是在母親那里從小學(xué)來(lái)的……”

這便是母語(yǔ)，流淌在血液里，怎么也化不去，淡不開，憑時(shí)間逝去，山水隔，也改變不了、移不去的深深印跡。

母語(yǔ)，這個(gè)流淌在骨子里的古老語(yǔ)言，她似母親般，永遠(yuǎn)雋永溫和，不管你如何冷淡與撇棄，他總是溫潤(rùn)從容，正是母語(yǔ)里獨(dú)特的韻味，才使我魂?duì)繅?mèng)縈，百般回腸。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，僅僅八字，便構(gòu)成最美的風(fēng)景。蘆花被下，臥雪眠云，看“絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簞色寒”。

母語(yǔ)，我魂?duì)繅?mèng)縈的母語(yǔ)，有了你，我才得以一訴衷腸，秋窗風(fēng)雨夕，一抔凈土，綠煙鎖處，蕭蕭聲歇，忽夢(mèng)里依稀，香冢泣了殘紅，落英水遠(yuǎn)，似嗔成真，欠誰(shuí)收取胭脂淚，千載芳姿，萬(wàn)種神韻，才喚記憶中，雁字回時(shí)，落花盡，石旁錯(cuò)落，離憂天高，長(zhǎng)歌一曲，紛飛柳絮詩(shī)。

母語(yǔ)，我相思催腸的母語(yǔ)，有了你，我才得以賞得碧云西風(fēng)，北雁南飛，人生如匆匆濁酒一杯；世事無(wú)常，孤星曉日，獨(dú)為你一人沉醉；長(zhǎng)河落日，簾卷飛絮，夜夜夢(mèng)魂遠(yuǎn)飛；人生苦短，迷霧遠(yuǎn)山，情怎一日退去。

母語(yǔ)，我頂禮膜敬的母語(yǔ)，有了你，我才得以描繪凄意已足，語(yǔ)音已微，那踏月歸去，數(shù)里相和的緲遠(yuǎn)歌聲，那如怨如慕詩(shī)的世界；描繪那從騎雜沓，傳叫風(fēng)生，踏毀勻整纖勻的雪地；描繪那朵朵火燎、生寒鐵甲，繚亂靜冷的月光；描繪那光霧凄迷之中，意念回環(huán)的純凈優(yōu)美，描繪那涓涓靜女，低眉垂袖，瓔矜珞嚴(yán)……

徜徉在濕潤(rùn)的烏衣雨巷里，徘徊在滄桑的青石古道上，我感受母語(yǔ)千年腳步的文化足跡，此時(shí)只能輕吟：“絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簞色寒，孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆……天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魄飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，催心肝……”

【簡(jiǎn)評(píng)】以古典詩(shī)詞入題，給人幽雅之美，如清風(fēng)襲面。作為考場(chǎng)作文而言，能夠在結(jié)構(gòu)層次清晰的基礎(chǔ)上，嫻熟地引用眾多的古典詞句，足見作者的古典文化修養(yǎng)和扎實(shí)的寫作功底。在平仄林總的詩(shī)詞間，對(duì)母語(yǔ)深切熱愛之情，溢滿整篇文章。

國(guó)語(yǔ)失落病猛于虎

一考生

家里的電腦不幸染上病毒。母親對(duì)著黑屏上一個(gè)個(gè)冷漠的英文字母直瞪眼。我回家修好電腦后，她還一直抱怨：凈是些ABCD，難道就沒有全中文的電腦嗎？

我心中一慟，是啊，為什么我們有方正，有聯(lián)想，卻沒有全中文的電腦？?jī)H僅是因?yàn)殡娔X不是中國(guó)發(fā)明的嗎？我認(rèn)為，我們正在喪失些什么，等到它悄悄地消逝了，我們就將陷入恐慌與失落。

推開門，我想到樓下書店去買本書。映入眼的是鄰人的大門。兩個(gè)小天使牢牢地釘在門板上，手中握著的木牌上是英文司空見慣的welcome（歡迎）。我看著木牌，久久地感覺不到鄰人熱心真誠(chéng)的好客，仿佛只是19世紀(jì)某位英國(guó)紳士的禮節(jié)性問候，與那冷冰冰的拒絕卻有幾分相似。

鄰人的門口隱隱有些動(dòng)靜，門把緩緩變動(dòng)了方向，我逃難似地下了樓。母語(yǔ)是生存、交流的重要工具，誰(shuí)說(shuō)不是呢？面對(duì)金色的welcome，我什么也說(shuō)不出來(lái)。這里不是倫敦，也不是紐約，這里只是中國(guó)一個(gè)普通的居民區(qū)，是一個(gè)孕育了屈子、生養(yǎng)了昭君的地方。下樓，我一步一步走得艱辛。我覺得有什么和我一樣，緩慢而無(wú)知覺地在下樓，下樓。

進(jìn)了書店才發(fā)現(xiàn)一本宋詞也如此難尋?！督棠闳绾螌W(xué)英語(yǔ)》之類的書籍卻讓人眼花繚亂。我看著冷漠的店員卻開不了口。失語(yǔ)，失語(yǔ)。我倉(cāng)惶地在一片文明中尋找“紅了櫻桃，綠了芭蕉”的低吟淺唱，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”的壯志。哪個(gè)不起眼的角落里，終于，發(fā)現(xiàn)有些年頭的詞集。微卷的邊緣好似是被人翻過了。我想笑一笑，卻還是勉強(qiáng)，這個(gè)角落的灰塵與蛛網(wǎng)集體失語(yǔ)，冷冰冰地看著中華文化的失落。

結(jié)帳的時(shí)候看見出了門的鄰人在和別人打招呼。用時(shí)下的話說(shuō)，這是一種禮貌，一種氣質(zhì)?？墒沁@種外語(yǔ)的招呼聲是英國(guó)的禮貌，香奈兒的氣質(zhì)，不是“你好”的溫文與謙恭。我張張口，卻什么也說(shuō)不出來(lái)。拿著書，我飛奔回家。

歐陽(yáng)修在《玉樓春》里寫到：“未語(yǔ)春容先慘咽?！币郧安欢?，只是閑閑地認(rèn)定不過是春風(fēng)吹出的愁，愁水灌出的怨，不想得真有一天，未語(yǔ)春容先慘咽。

母親笑說(shuō)，等我長(zhǎng)大了要給她做一臺(tái)全中文的電腦。我以為，我們要做的，還有很多。

【簡(jiǎn)評(píng)】修家里染毒的電腦，見鄰居大門上掛著寫有英文的木牌，書店灰塵與蛛網(wǎng)中有些年頭的宋詞集……這是些多么容易見到的情形，又是些多么不相干的小事兒，但一經(jīng)本文作者的運(yùn)筆，卻都成了一串閃著光芒的珍珠，成了作者才氣、靈氣的展現(xiàn)。文章構(gòu)思巧妙，多處暗含對(duì)比，比喻、象征貼切自然，引用信手拈來(lái)，把自己對(duì)母語(yǔ)的深沉熱愛，對(duì)母語(yǔ)的美好感受，對(duì)母語(yǔ)現(xiàn)狀的憂思，都極具張力地表達(dá)出來(lái)，內(nèi)容充實(shí)。

文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言從容不迫，干凈清新，才氣內(nèi)斂，實(shí)為佳作。

要是文章題目擬定得更出色些的話，稱為考場(chǎng)上的完美之作也未嘗不可。

語(yǔ)言的回歸

一考生

這是一個(gè)擁護(hù)的時(shí)代，英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等等沖擊著我們的聽覺，而我們的母語(yǔ)被擠下了應(yīng)有的位置，這是一個(gè)實(shí)用主義盛行的時(shí)代，中文系沒有外語(yǔ)系火爆，漢語(yǔ)在一片加強(qiáng)聲中被削弱；這是一個(gè)工具主義肆虐的時(shí)代，漢語(yǔ)再也不見唐詩(shī)宋詞中的嬌柔美麗，而成為一種便于生存隨手把玩的工具；這是一個(gè)娛樂至上的時(shí)代，我們的少年作家們扮成如橡皮泥般把玩，當(dāng)然少不了道貌岸然者扮演“文學(xué)的捍衛(wèi)者”。身邊上演一出出戲劇，吸走觀眾的目光和鈔票，甚至語(yǔ)言成了必不可少的道具。

某校為鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)，規(guī)定早餐時(shí)間禁止使用漢語(yǔ)；綜藝節(jié)目中叫囂的是諸如“好好可愛”般錯(cuò)位的形容詞；中國(guó)人對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情讓你一閉眼以為自己到了牛津，睜開眼才發(fā)現(xiàn)自己是在天津；廣告、報(bào)紙更是錯(cuò)字連篇……

我們的母語(yǔ)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，人們?yōu)楹畏艞墲h語(yǔ)？是我們的母語(yǔ)本身艱澀難懂還是施教者、學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤？

漢語(yǔ)作為唯一一種流傳至今的象形文字本身的確具有難度，但絕非艱澀難懂。林語(yǔ)堂三五句話之間勾勒人物形態(tài)，簡(jiǎn)單直白；錢鐘書寫簡(jiǎn)單吃飯之事引出人生感慨，機(jī)智雋永；魯迅用生活之語(yǔ)捅出一個(gè)活生生的阿Q，一下子將中國(guó)人的心理剖析得干凈明白。這些都不難懂，而這恰恰是漢語(yǔ)的魅力，三言兩語(yǔ)之間已言盡世間百態(tài)。漢語(yǔ)之美更是令人動(dòng)容，李白的豪放絢麗，杜甫的沉郁頓挫，曹操的蒼涼雄健，李清照的婉約含蓄，還有《紅樓夢(mèng)》里被曹雪芹把玩到了極致的諧音、伏筆。這種美麗，世上僅有。

那么發(fā)生今日母語(yǔ)錯(cuò)位的根本原因便在于我們的施教者和學(xué)習(xí)者的觀念偏差，學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家的指向偏差。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅是為了考試，課堂上照本宣科；千篇一律的提煉主旨，禁止個(gè)性化的答案；名著無(wú)需閱讀，各種資料書早已將它們壓縮到最簡(jiǎn)單。學(xué)校堅(jiān)持一切為了考生而非一切為了學(xué)習(xí)，教學(xué)質(zhì)量用升學(xué)率簡(jiǎn)單衡量；社會(huì)呼吁實(shí)用與務(wù)實(shí)的同時(shí)也扼殺了太多浪漫的情懷；國(guó)家提倡快速發(fā)展卻忘了將本已年邁的傳統(tǒng)文化拉上高速前行的磁懸浮列車。

我的呼吁是讓純正美的漢語(yǔ)重回校園，讓學(xué)校真正成為遠(yuǎn)離社會(huì)的桃花島，學(xué)生們拋開實(shí)用主義、工具主義、娛樂至上，陶冶情操，將來(lái)傳播純正之母語(yǔ)。

我的呼吁是社會(huì)更加和諧寬容，中國(guó)人在腰包漸鼓的同時(shí)關(guān)注母語(yǔ)的美麗，用純正母語(yǔ)固守驕傲。

我的呼吁是政府國(guó)家出臺(tái)相關(guān)法律保護(hù)我們?cè)谫Y本主義文化的絞殺下奄奄一息的母語(yǔ)。

更多的，愿我們每一個(gè)人行動(dòng)起來(lái)，讓這種呼吁變?yōu)樵缭摪l(fā)生的回歸，語(yǔ)言的回歸，民族文化的回歸，大國(guó)靈魂的回歸。

【簡(jiǎn)評(píng)】本文作者立足于當(dāng)今的時(shí)代和社會(huì)，從“擁護(hù)”、“工具”、“娛樂”三個(gè)層面道出母語(yǔ)的尷尬，讓讀者深知：母語(yǔ)的狀況令人擔(dān)憂。

是什么原因造成的呢？照理該扣此行文，但小作者筆鋒一頓，極盡自己對(duì)母語(yǔ)的感受和體驗(yàn)，充分展現(xiàn)出母語(yǔ)的“美麗”。在此基礎(chǔ)上才分析原因，真正增了一重厚度。母語(yǔ)如此美麗卻又遭受如此困境，強(qiáng)烈的反差更激發(fā)人們對(duì)根源的拷問：個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)乃至國(guó)家都該承擔(dān)怎樣的責(zé)任？最后，“我的呼吁”才更顯得有理、有力。

全文一氣呵成，思路縝密，見地深刻，視野開闊，落筆大氣，充分顯現(xiàn)出小作者的文化功底、思想境界和才氣。

捍衛(wèi)漢語(yǔ)

一考生

走在街邊，我們總可見到這樣的情景：音像店中，那轟鳴的音響中傳出的始終是那節(jié)奏感極強(qiáng)的英文歌，人們也如過江之鯽般涌向英文歌專賣區(qū)，而那零落的、稀疏的民樂CD盒上卻滿布著灰塵。

每每看到這種情景，我心里便涌出一股酸楚：“漢語(yǔ)真的走向衰落了嗎？”大開的國(guó)門給我們帶來(lái)了繁榮的經(jīng)濟(jì)，而那外來(lái)的語(yǔ)言也似潮水般涌入了年輕人的大腦，淹沒了大街小巷。于是少了那字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫，多的是一份沉重的哀思……

在我印象中，漢語(yǔ)是多么的美麗??！“江南可采蓮，蓮葉何田田?！睗h樂府用她那獨(dú)特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語(yǔ)呢喃飄入人們夢(mèng)中，使那夢(mèng)境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”?！对?shī)經(jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨(dú)上高樓的青澀江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滾滾，迷醉了五千年的華夏古國(guó)！這是多么的令人心向往之。

漢語(yǔ)也是神奇的。某位作家曾寫過一篇名為《施氏食獅史》的文言短文。內(nèi)容淺顯，但據(jù)說(shuō)通篇文字只有一個(gè)讀音“shi“（當(dāng)然，音調(diào)不同），這實(shí)在令人驚嘆。也許，世界上也只有漢語(yǔ)能做到吧！

可是，我們擁有著這樣一筆巨大的財(cái)富，卻為何要棄之不顧，而去追尋其他民族的語(yǔ)言呢？每個(gè)國(guó)家的人都會(huì)說(shuō)：“我們的語(yǔ)言是世上最美妙的語(yǔ)言！”唯獨(dú)那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語(yǔ)，著實(shí)令人費(fèi)解。

德國(guó)有這樣的規(guī)定：演講者在發(fā)表演說(shuō)時(shí)必須使用德語(yǔ)。這不能不引起我們的深思。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，本是為了方便與外國(guó)友人溝通，而我們甚至連面對(duì)同胞時(shí)也講英文，這是為哪般呢？百年前，中國(guó)被武力奴役，不想百年后的今天，我們卻被語(yǔ)言奴役……

翻開線裝書本，淡淡的檀香味飄進(jìn)鼻子——這才是靈魂的味道??！飄逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請(qǐng)讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！

【簡(jiǎn)評(píng)】每個(gè)民族都有屬于自己的靈魂，靈魂的塑造是要靠文化去浸潤(rùn)的，而文化的積淀和傳承又依賴于屬于自己民族的語(yǔ)言（母語(yǔ)）。“擁緊自己的靈魂”這一標(biāo)題所具有的深刻含義看似與“母語(yǔ)”無(wú)關(guān)，但細(xì)細(xì)讀完全文，你會(huì)為小作者擊掌叫好。

作者首先從街邊看到的情景引發(fā)出“母語(yǔ)真的走向衰落”的疑問，疑問對(duì)產(chǎn)生的社會(huì)背景作出交代：國(guó)門大開、經(jīng)濟(jì)繁榮、外來(lái)語(yǔ)言沖擊。這樣背景下的國(guó)人該如何認(rèn)識(shí)“母語(yǔ)”？作者以飽含深情的筆墨描繪出“漢語(yǔ)”特有的意蘊(yùn)美和獨(dú)特性，并作為民族的財(cái)富置于世界范圍內(nèi)的審視，直指將“母語(yǔ)棄之不顧”的行為是對(duì)民族的不敬，對(duì)國(guó)家的不忠，進(jìn)而從歷史的角度提出擁有母語(yǔ)，才不會(huì)再一次被奴役。

靈魂的味道是從民族的語(yǔ)言中飄透出來(lái)的，擁住我們的語(yǔ)言就是擁緊了我們的靈魂。全文一線展開，逐漸深入，將母語(yǔ)化作民族的靈魂提醒每位國(guó)人擁緊。

擁緊自己的靈魂

一考生

都德的《最后一課》一直以來(lái)就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語(yǔ)都無(wú)法說(shuō)，那將是怎樣的一種痛苦！

直至今天，在“英語(yǔ)”世界“殖民”的今天，法國(guó)仍舊以舉國(guó)之力“捍衛(wèi)”法蘭西語(yǔ)言的尊嚴(yán)，法蘭西語(yǔ)言學(xué)院專門負(fù)責(zé)督察法國(guó)文學(xué)報(bào)刊中法語(yǔ)的不規(guī)范行為，而法國(guó)的外交官被規(guī)定，在任何正式的公共場(chǎng)合中，都必須用法語(yǔ)發(fā)言……

我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的漢語(yǔ)文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時(shí)候呢？

漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已使世人折服。同為四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡得失去顏色；絢爛的古巴比倫文化在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強(qiáng)大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所尊崇。

可是如今，漢語(yǔ)似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當(dāng)勞等外來(lái)快餐文化橫行中國(guó)的時(shí)候，外來(lái)語(yǔ)言也極大地沖擊著漢語(yǔ)的地位。

漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，如今已愛莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)的調(diào)查，在如今成千上萬(wàn)的注冊(cè)商標(biāo)中，有百分之五十是“洋”商標(biāo)，采用外語(yǔ)名稱固然無(wú)可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語(yǔ)文不及格無(wú)所謂，但英語(yǔ)四級(jí)過不了卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫文章是漏洞百出。

我很敬佩諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生，在頒獎(jiǎng)儀式上，楊先生堅(jiān)持用漢語(yǔ)發(fā)言，捍衛(wèi)了作為一個(gè)中國(guó)人的母語(yǔ)的應(yīng)有地位，盡管楊先生的漢語(yǔ)不甚標(biāo)準(zhǔn)，盡管楊先生只是一個(gè)美籍華人。但憑此對(duì)漢語(yǔ)的拳拳赤子之心，我們沒有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠，也是人格上的大師。

有人比喻如今的漢語(yǔ)就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著幾塊補(bǔ)丁。媚俗、低級(jí)、粗濫的語(yǔ)言就是這些“補(bǔ)丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語(yǔ)，被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的漢語(yǔ)，就此露出衰亡的征兆。

捍衛(wèi)漢語(yǔ)，捍衛(wèi)我們的母語(yǔ)！

【簡(jiǎn)評(píng)】切題準(zhǔn)確，立意高遠(yuǎn)，視野開闊，內(nèi)容充實(shí)，是本文突出的優(yōu)點(diǎn)。由都德的《最后一課》引出法國(guó)對(duì)法蘭西語(yǔ)言的捍衛(wèi)，進(jìn)而設(shè)問：“我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的漢語(yǔ)文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時(shí)候呢？”這一問切中命題的思想主旨，高瞻遠(yuǎn)矚，發(fā)人深思。接著以世界四大古文明的對(duì)比闡明漢語(yǔ)使世人折服的生命力，以漢語(yǔ)岌岌可危的生存環(huán)境論證必須捍衛(wèi)漢語(yǔ)。全文縱橫古今，放眼世界，表明了作者豐厚的文化積淀和廣闊的思維視野，實(shí)在是難能可貴的。

懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化

一考生

在風(fēng)云變幻的國(guó)際舞臺(tái)上，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”，而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。

作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視它的母語(yǔ)文化，勢(shì)必會(huì)走下坡路，至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在英語(yǔ)大行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ)：漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過毛筆的人很少，會(huì)寫毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎？

為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱，各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天，我們卻不再重視漢語(yǔ)？我們沒有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語(yǔ)，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士研究生的英語(yǔ)水平也不過如此。外語(yǔ)沒學(xué)好，母語(yǔ)也差，有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)譯成“Berich，but not sexy”（富貴，但是不能性感）。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底，由此可見一斑。

聽說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí)，端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖啵瑸槭裁床焕潇o地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯，這可是在自己的國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng)，兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。

“云山滄滄，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！奔丫淞鱾鲙浊旰笠廊货r活生動(dòng)，在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問：“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言，為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？

你從遠(yuǎn)古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化，炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……

【簡(jiǎn)評(píng)】“懸崖邊緣”給人以警醒，又形象地表明了作者對(duì)漢語(yǔ)生存與發(fā)展環(huán)境的憂患意識(shí)，作者對(duì)文題主旨的深刻理解和準(zhǔn)確把握。開篇立足高遠(yuǎn)，由世界風(fēng)云變幻、各國(guó)激烈競(jìng)爭(zhēng)引出論點(diǎn)“母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根”。行文慷慨激昂，漢語(yǔ)在國(guó)內(nèi)、國(guó)際的冷、熱對(duì)比，民族文化興衰的切膚之痛，侃侃而談，令人折服。結(jié)尾處人稱變換為第二人稱，既便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，又凸現(xiàn)了漢語(yǔ)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)采照人。同時(shí)還回扣點(diǎn)題，給人以深思與號(hào)召。

還原漢語(yǔ)的甘醇

一考生

我看到書院里的學(xué)子搖頭晃腦吟誦著四書五經(jīng)，我聽到酒肆里的詞客騷人吐了一串串的佳詞妙句，我嗅到泛黃史書里經(jīng)久不散的墨香……

自倉(cāng)頡造字，自先民將生活銘刻在獸骨龜殼上，至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)文字，至蔡倫造紙為文字的書寫尋找更便捷的載體，漢文字的歷史演變?cè)缫讶谌朦S河的浩浩蕩蕩，長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。炎黃子孫受黃河的哺育長(zhǎng)大，也受漢語(yǔ)的滋養(yǎng)長(zhǎng)大，我們的血液里流傳著先民對(duì)原始生活的熱愛，也留存著血脈傳承的根。

“美”是“洋”和“大”的結(jié)合，從中我們能捕獲著游牧生活的先民樸素的生活愿望；“家”是一間房子里養(yǎng)著一頭豬（豕），從中我們也能了解到先民安適富足的生活形態(tài)。漢字不僅是華夏民族對(duì)先民原始生活的熱愛和紀(jì)念，還承載著血脈的傳承?！拔灏倌昵笆且患摇笔俏覀兘?jīng)常聽到的同姓人氏的寒暄話，但這并非戲謔，而是中華民族血脈傳承的真實(shí)。

然而時(shí)至今日，漢語(yǔ)的純粹性正受到外來(lái)語(yǔ)的侵蝕。類如“PK”、“菜鳥”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在青少年中廣泛流傳，在說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)夾雜英語(yǔ)的做法在主流媒體中大肆橫行……

我不知道漢字的方方正正怎樣由西文字母的曲折圓滑構(gòu)建，我不知道漢語(yǔ)的字正腔圓怎樣靠英語(yǔ)的高音低音變換，我不知道流傳千年的文字怎樣由風(fēng)行一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言替代。維護(hù)漢語(yǔ)的純粹，保護(hù)母語(yǔ)的完整，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任。因?yàn)槟刚Z(yǔ)是民族生存發(fā)展之根，是復(fù)興中華傳承文化之根。

我們要維護(hù)漢語(yǔ)的純粹性，并非是要徹底否定外來(lái)詞匯的合理性。精當(dāng)?shù)姆g是架通漢語(yǔ)與外來(lái)語(yǔ)的一座橋梁。林語(yǔ)堂先生將英語(yǔ)的“humor”一詞音譯為“幽默”，恰到好處地利用漢語(yǔ)在豐蘊(yùn)的涵義向人們提示了幽默的實(shí)質(zhì)：它不是粗淺的搞笑，而是內(nèi)在修養(yǎng)的智慧流露。徐志摩將日文的“再見”音譯為“沙揚(yáng)娜拉”，則生動(dòng)形象地表現(xiàn)了日本女孩子彎腰時(shí)“恰似水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”。漢語(yǔ)，這一博大精深的語(yǔ)言，可以憑它豐厚的底蘊(yùn)容納外來(lái)語(yǔ)，并將賦予它漢文化的特色，而不能容忍于流行之上的詞匯污染它的甘醇。

身為炎黃子孫，我們有責(zé)任有義務(wù)維護(hù)漢語(yǔ)的純粹和完備。守住母語(yǔ)這一民族的生存發(fā)展之根，漢語(yǔ)——這壇傳承千年的佳釀，才會(huì)越陳越香。

【簡(jiǎn)評(píng)】本文是一篇極富個(gè)性特征的考場(chǎng)佳作。作者把漢語(yǔ)比喻成甘醇的佳釀，點(diǎn)明了漢語(yǔ)具有厚重的歷史。文章開篇用穿越時(shí)空的手法截取幾個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面表現(xiàn)漢語(yǔ)豐厚的歷史意蘊(yùn)。其中“書院”、“酒肆”、“泛黃史書”等詞語(yǔ)具有特定的符號(hào)學(xué)意義。在此基礎(chǔ)上，作者回顧漢字的悠遠(yuǎn)歷史，點(diǎn)明漢字獨(dú)有的民族文化內(nèi)涵，為下文的進(jìn)一步闡述張本。文章在列舉漢語(yǔ)受到多元文化沖擊的事實(shí)后提出自己的主張：維護(hù)漢語(yǔ)的純粹，保護(hù)母語(yǔ)的完整，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任。按常規(guī)，行文至此，可以收束全篇了。但作者沒有落入俗套，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，更進(jìn)一層：“我們要維護(hù)漢語(yǔ)的純粹性，并非是要徹底否定外來(lái)詞匯的合理性?！苯又e例說(shuō)明漢語(yǔ)也具有兼收并蓄的包容性，在更深的層面闡明了漢語(yǔ)的博大精深。這睿智的一筆，使文章顯得更加大氣，境界和格調(diào)更為高遠(yuǎn)。這正是本文最為出彩之處。在考場(chǎng)之中，能有如此嚴(yán)密的思維、圓熟的文筆、有度的收放，實(shí)屬難能可貴。

[作者單位：湖北通山一中]