馬 德/文

崔益林/評(píng)

人生煩惱無(wú)數(shù)。

先賢說(shuō)，把心沉靜下來(lái)，什么也不去想，就沒(méi)有煩惱了。先賢的話，像扔進(jìn)水中的石頭，先賢甚至什么都沒(méi)想，就沉靜下來(lái)了，而蕓蕓眾生，在聽(tīng)得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開(kāi)來(lái)。

真是層出不窮。

幸?？倗@在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里——這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒(méi)有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結(jié)果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱永遠(yuǎn)是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。

尋找幸福的人，有兩類。一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)登不到頂，最終也看不到頭。其實(shí)他們并不知道，其實(shí)，幸福這座山，原本就沒(méi)有頂沒(méi)有頭。

另一類人也像在登山，但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞霓虹，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中，得到某種自足。

盡管不得大愉悅，然而這些瑣碎而細(xì)微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。

對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最本質(zhì)的價(jià)值。

有的人本來(lái)幸福著，卻看起來(lái)很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，卻看起來(lái)很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得真切，生活中就煩惱遍地，而糊涂的人，?jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

所以，人生的煩惱實(shí)是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。

這個(gè)世界，為什么煩惱的都有，為權(quán)，為錢，為名，為利。人人行色匆匆，背著這個(gè)沉重的布囊，裝得越多，牽累得也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩(shī)所寫(xiě)的那樣，我們常?？吹降娘L(fēng)景是：一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)，自己正被別人仰望和羨慕著。

其實(shí)，誰(shuí)都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里。

【點(diǎn)評(píng)】“有的人本來(lái)幸福著，卻看起來(lái)很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，卻看起來(lái)很幸福?！边@是什么原因呢？只是因?yàn)樗麄儼研腋？吹锰M隘了，“其實(shí)，誰(shuí)都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里”。幸福相對(duì)于煩惱而言只是相對(duì)的，幸福是一種感覺(jué)，當(dāng)你感覺(jué)到幸福時(shí)，你的一切都將充滿了幸福，否則只能與煩惱打一輩子的交道，倘若如此，豈不是過(guò)得太累了嗎？還是讓我們永遠(yuǎn)記?。骸盎畹煤康娜?，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得真切，生活中就煩惱遍地，而糊涂的人，?jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味?！毕嘈拍阋欢〞?huì)有感悟的！

[作者單位：江蘇海安古賁中學(xué)]