鮑世遠(yuǎn)

美文家汪曾祺與戲曲的緣份由來已久。早年他在上海致遠(yuǎn)中學(xué)教書時，就常與在閔行縣立中學(xué)教書的黃永玉結(jié)伴去找在中興輪船公司供職的黃裳，一起談文學(xué)、談戲劇。這期間，他曾將滬劇《蘆蕩火種》改編為京劇《沙家浜》。

1954年，為紀(jì)念著名文學(xué)家吳敬梓，汪曾祺從吳敬梓的名作《儒林外史》中找題材，將其中一則《范進(jìn)中舉》改編成京劇，由京劇名家奚嘯伯主演，大獲成功，獲北京市戲曲會演的劇本一等獎。1962年汪曾祺進(jìn)入北京京劇團(tuán)任編劇，陸續(xù)編寫了《王昭君》、《凌煙閣》、《小翠》、《紅巖》、《雪花飄》、《山城旭日》、《宗澤交印》、《擂鼓戰(zhàn)金山》、《一匹布》、《裘盛戎》、《一捧雪》、《大劈棺》等京劇劇本。

汪曾祺自稱是文壇“兩棲類”——既能寫劇本，又擅寫小說。他將寫劇本作為本職工作，而將寫小說當(dāng)成副業(yè)，是業(yè)余創(chuàng)作，兩者相輔相成。他的小說極具“音樂感”，這顯然是與他經(jīng)歷二十余年的編劇生涯，懂得京劇、昆曲，寫作京劇劇本密切相關(guān)。《汪曾祺說戲》正是他多年來與戲曲結(jié)緣的所感、所悟，并經(jīng)過深切思考的結(jié)晶。

《汪曾祺說戲》一書所選的，多是與戲曲有關(guān)的文章，在可讀性中融匯較深的感悟性，是日常生活的戲劇化演繹。《聽遛鳥人談戲》說的是作者早晨在玉淵譚與遛鳥人閑聊關(guān)于鳥的事，但卻不經(jīng)意地聯(lián)系到戲上。那些遛鳥人愛養(yǎng)鳥也愛聽?wèi)?，有的自己還能唱兩嗓。說到畫眉的叫，便同戲掛上了邊。有個遛鳥的說：“叫跟叫不一樣！跟唱戲一樣，不但要有嗓子，還得要‘樣，得有‘做派，有神氣。你瞧我這只畫眉，叫得多好！像誰？像馬連良！瀟灑！”遛鳥人甚至認(rèn)為京劇的危機(jī)是不懂京劇的學(xué)生造成的。如果現(xiàn)在的學(xué)生都像老舍所寫的趙子曰，或者都像自己如此懂京劇，那京劇就得救了。汪曾祺在與遛鳥人聊天中獲得了知識，對戲劇和生活也有了更深刻的理解，并融入他的一些劇本創(chuàng)作過程中。在《細(xì)節(jié)的真實(shí)——習(xí)劇札記》中，汪曾祺以傳統(tǒng)劇目為例闡述了傳統(tǒng)戲曲中一些生活化戲劇表現(xiàn)?！段浼移隆费ζ劫F與王寶釧分別十八年相見時，一句平常的話中含幾許辛酸：“十八年老了我王寶釧?！边@里有一個非常精彩的細(xì)節(jié)——水盆里面照容顏，將王寶釧的滿腹辛酸通過水盆照影這個細(xì)節(jié)烘托出來。寒窯里沒有鏡子，征人遠(yuǎn)出不歸，她也沒有心思照照自己的模樣，這十八年的苦情可想而知，這個源自生活的戲劇細(xì)節(jié)有著非常豐富的內(nèi)涵。

通過生活細(xì)節(jié)刻畫人物，深挖感情的例子還有《打漁殺家》蕭恩父女出門時的對話、《三娘教子》老薛保打草鞋為小東掙夜讀的燈油……這些細(xì)節(jié)，都是汪曾祺從生活中汲取來的。情節(jié)可以虛構(gòu)，細(xì)節(jié)則只有從生活中來，一個劇作者自己的生活積累越多，寫人物才會栩栩如生。

汪曾祺顯然是一個富有生活積累的劇作家。