百合素食坊香草園店，是北京東直門內(nèi)的一家素食餐廳，每逢周、六日，食坊里的四書班、蒙學(xué)班和少年莎士比亞班便迎來眾多的孩子和他們的父母?！墩撜Z》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》以及《莎士比亞十四行詩》的瑯瑯誦讀聲，在現(xiàn)代化大都市里一片車水馬龍的喧鬧之中，很有些蕩滌心靈的味道。

百合素食坊是馮哲創(chuàng)立的北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心和北京四海經(jīng)典文化傳播中心的聯(lián)動機構(gòu)。前者以推廣海內(nèi)外兒童誦讀古今中外文化經(jīng)典為己任，旨在促進兒童德智體美勞全面發(fā)展，而后者主旨為推廣海內(nèi)外成人誦讀古今中外文化經(jīng)典，幫助成人終生學(xué)習(xí)、全面發(fā)展。從十幾年前馮哲開始推廣讀經(jīng)活動到現(xiàn)在，參與過讀經(jīng)的人數(shù)已經(jīng)達到了千萬人次，遍布中國的幾十個城市。

36歲的馮哲，曾經(jīng)是位成功的出版商，有著敏銳的商業(yè)頭腦和靈活的社交能力。同時他心中又充滿著對自己腳下這片土地所孕育出的中華文化的熱愛。他用一種近乎狂熱的態(tài)度推動著讀經(jīng)活動這件非常理想主義的事業(yè)。至今，他的公司贏利并不高，甚至可以說得上是清苦，但他的夢想?yún)s很大?！拔乙诰蛑腥A文化，要培養(yǎng)中國的大才?！?馮哲提倡的是一種充滿古風(fēng)的怡然的生活態(tài)度，而又與現(xiàn)代找到融合的節(jié)拍。他努力把現(xiàn)代化融入到中國的歷史之中。在他的心目中，有一片美麗的“桃花源”，十多年來，他一直奔向那里。

1994年，我涉足出版行業(yè)。開始我做的是一些學(xué)術(shù)性書籍的出版。那時候很掙錢，連康德文集我都發(fā)行了3萬冊。后來我們又推出了黑格爾等西方圣哲系列，都很賺錢。之后我們又做過IT、數(shù)字化方面的圖書，都是好選題，有很高的發(fā)行量。我們當(dāng)時一本書發(fā)行幾萬本，快的時候一天賣一兩萬本都很正常。在戴安娜王妃去世時，我們通過互聯(lián)網(wǎng)6天就編制出了一本紀(jì)念性的書籍，15天內(nèi)賣出了20萬冊，被業(yè)內(nèi)稱為閃電速度。我們是最早利用互聯(lián)網(wǎng)的出版商之一。后來我連成龍、周潤發(fā)、麥當(dāng)娜的傳記都寫，朋友叫我超級槍手。我當(dāng)時在我們的圈子很年輕，做了一些小有名氣的出版物，出版圖書從沒有失過手，哪怕是學(xué)術(shù)書也必定暢銷，而且也積累了很多這個行業(yè)的人際關(guān)系，看起來非常一帆風(fēng)順，也很有前景。

但這并沒有讓我感覺很開心，覺得自我的方向都沒有找到。 中國老百姓有一個句話叫“女怕嫁錯郎，男怕選錯行”，一個人的智力、才情、聰明智慧用在不同的領(lǐng)域，作用是不一樣的。那時候覺得自己聰明，現(xiàn)在看來是自作聰明，看似一天到晚精神百倍，其實是精神抖擻地走向失敗了，都是為了所謂的名利的東西。

1998年，我遇到武漢大學(xué)數(shù)學(xué)系的余一彥副教授，長相像大學(xué)生的她談起兒童誦讀經(jīng)典詩文的重要意義，我聽了頗有感觸。1999年，我到香港去尋找出版機會，通過朋友介紹認(rèn)識了國學(xué)大師南懷瑾先生。對自己前幾年做的事情，我當(dāng)時還不自知，對南先生開始吹噓出版即教育，出版即文化，以為自己搞出版是開啟民智，傳播文化。南先生聽了大笑，痛罵了我，說我是以盲導(dǎo)盲，尤其是大量編輯出版教輔類圖書，無疑更是為應(yīng)試教育推波助瀾。南先生說我這叫文化投機，是一種投機心態(tài)。這是個當(dāng)頭棒喝。我覺得，年輕人得做對國家、民族、對大眾有益的事情。

后來，我又讀到了1995年全國政協(xié)的016號提案，在這份題為《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》中，9位德高望重的全國政協(xié)委員，趙樸初、謝冰心、曹禺、夏衍、啟功、葉至善、吳冷西、陳荒煤、張志公，以焦慮和急迫的心情，提出了中華傳統(tǒng)文化正處于存亡絕續(xù)的關(guān)鍵時刻: “我國文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長河。但時至今日，這條長河卻在某些方面面臨中斷的危險?！崩先藗冋J(rèn)為: “構(gòu)成我們民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存發(fā)展的根基，也是幾千年來維護我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強紐帶。如果不及時采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代消失，我們將成為歷史罪人、文化罪人?！?/p>

老人們以風(fēng)燭之年，未敢忘繼承民族的文化，他們殷切地希望學(xué)校和社會能重視傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀和教育，“在有生之年重聽弦歌，到古典學(xué)校中走一走，看看后繼之人”?？吹竭@些文字，我被深深打動了。

于是，我當(dāng)即決定不做出版了。我當(dāng)時手里有已經(jīng)印刷好的教輔材料，銷售都已經(jīng)找到渠道了，但我不想把這些應(yīng)試教育的書投向社會，就叫來買廢紙的到倉庫，整整裝了好幾輛5噸卡車，全當(dāng)廢紙賣了。在國內(nèi)各個城市還有很多渠道欠我書款，既然我打算不做了，這件事就到此終止，大概有幾百萬元欠款我也沒有再去找他們要。做完這一切之后，我算是徹底地離開了出版行業(yè)。

當(dāng)時國內(nèi)的讀經(jīng)活動還是民間萌芽，一些星星之火都是個體力量在推廣，我希望能由我開始有計劃、有設(shè)計、有組織地來做。我將自己之前的文化公司改為北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心，誠邀南懷瑾先生任名譽董事長，恭請張岱年等學(xué)者為顧問。講經(jīng)典的讀本請專家重新校訂然后出版，開始正式向社會推廣。

中國經(jīng)歷了一個文化斷層，所以讀經(jīng)活動被稱之為再造一個中國。在推廣時，我才真正了解到中國有那么完備的系統(tǒng)文化。我為此而驚嘆。當(dāng)時我感到有非常強烈的、我認(rèn)為是不可阻擋的愿望去促成這件事。

但一開始大家不知道讀經(jīng)是什么。我第一個找到海淀區(qū)的婦聯(lián)主席，請她幫忙組織海淀區(qū)的各個幼兒園園長到天津去參觀天津的小朋友讀經(jīng)，我租來一輛大巴車，帶著很多園長浩浩蕩蕩出發(fā)了。在天津，北京的幼兒園園長第一次看到3—6歲的小朋友背誦《論語》、《大學(xué)》，他們很驚訝天底下還有這樣的事，不可想象三四歲的孩子怎么可能背這么深奧的東西。從天津回北京的路上，讀經(jīng)就成了他們的熱門話題，有人贊同，有人反對，但大家開始對此有了了解。當(dāng)時去了幾十家幼兒園，后來真正愿意做的也就三四家。后來我開始在北京圖書館開展全民讀經(jīng)月活動，我當(dāng)時是私人公司，不能被人信任，就與國圖合作，以國圖的名義開辦系列講座。我請學(xué)校的教導(dǎo)主任來聽講座，了解讀經(jīng)。國圖環(huán)境最好的部門叫善本部，那個會議室很漂亮，古色古香的，照明采用的都是暖光燈，我就游說他們拿出來給我用。我用過國圖很多好地方，有貴賓廳、音樂廳等，都沒有支付費用，主要還是雙方有共識，一起合作來推動對社會有益的活動，對國圖而言也是擴大社會的影響。我一直對國圖很感激，經(jīng)過這些系列講座，知道讀經(jīng)的人更多了。在最初的三年，我們沒有收入，所有的幾百萬投入都是我前期做出版時賺的錢。

后來我又舉辦了小朋友到北京孔廟讀經(jīng)的活動，這在當(dāng)時是新鮮事，很多媒體做了報道。達到了提高影響的效果，我就不再組織這樣的活動了，如果過頭了，人家會以為在作秀。

我推廣讀經(jīng)活動的一個思路就是“借外促內(nèi)”。我動用了大量的海外力量，比如說請臺灣小朋友到大陸舉辦“文化尋根”、“少年國學(xué)夏令營”等活動，這引發(fā)了國內(nèi)很多人的關(guān)注。當(dāng)時的“江八條”中第6條是說中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，是凝聚全球華人的紐帶。所以回過頭來，我的思路是暗合了當(dāng)時的大環(huán)境的，國家在這方面也很支持。

我們和政府的溝通是通暢的，和學(xué)術(shù)界的溝通也非常密切，我們做的工作是在民間進行，借助各方資源把讀經(jīng)活動推向全國。經(jīng)文化部辦公廳批準(zhǔn)，我們跟山東省濟寧市合作，在孔廟舉辦首屆華人東方文化經(jīng)典大賽，請了上千名海外華人華僑，而且都是海外重量級的人物。這樣的活動讓社會對讀經(jīng)有所重視。

我當(dāng)時感覺自己有無窮的精力，為這個事情無所不用其極，做得眉飛色舞，每天精神抖擻。這幾年，中國的城市我去了200多個，真是馬不停蹄，每個暑假我們都舉辦國學(xué)普及的活動。我原來辦公室有一個特大的地圖，上面不斷增加讀經(jīng)活動到達的地方，我一看就很高興。我們當(dāng)時比較窮，但做這個事情很開心，當(dāng)然也有人不理解我，離開我們機構(gòu)的也有。

現(xiàn)在，快10年了，全國已經(jīng)有上千萬人次參加了讀經(jīng)。同時，我也在開發(fā)一套中國文化文庫，系統(tǒng)地請專家校定、翻譯，將中國傳統(tǒng)文化作品用中英文出版，這又是一個浩大的工程。我也開辦了一些素食餐廳，提倡一種健康的生活方式。

在推進讀經(jīng)活動這么多年后，我也希望為中華培養(yǎng)一些真正的大師、大才。為此，去年我們在香山設(shè)立了一所學(xué)校，第一屆只招收了40多名學(xué)生，歲數(shù)從4歲到13歲不等，采取寄宿制。學(xué)校設(shè)計了一個9年教育規(guī)劃，學(xué)生們早上5點半起床，晚上9點睡覺。他們學(xué)習(xí)分三個階段，每個階段三年，第一個階段是全時段讀經(jīng)，《大學(xué)》、《中庸》等等都要讀一千遍，讀到不思而得；第二個階段是讀史，經(jīng)史合參，史學(xué)是對經(jīng)學(xué)最好的注釋；第三步是博覽群書，比如四庫全書。

我們要選擇合適的學(xué)生家庭，我暫時學(xué)不來孔夫子，什么人都愿意教，我現(xiàn)在量力而行，首先要選家長高度認(rèn)同這種教育方式的，因為我們會要求家長讀經(jīng)，要各讀《論語》、《大學(xué)》、《中庸》一百遍，黃帝內(nèi)經(jīng)第一章、《學(xué)記》這樣講教育的書也最好要會背。這樣可以給孩子形成一個好的氛圍。我們的學(xué)校不用招生，第一屆很快就報滿了，一個孩子每年的學(xué)費是3萬元。我希望通過這樣的教育，摸索出一整套教育系統(tǒng)，可以兼容普通中小學(xué)的教育。

我們講究“素讀”、“素心”、“素行”，就是要生活簡單。我們的這些孩子，除了讀經(jīng)，也要吃素。這個社會人心煩躁和飲食大有關(guān)系，因為食物中激素太多，現(xiàn)在的孩子都比較早熟，孩子太早熟讀經(jīng)的童子功就沒有了。而我們吃素，就是要讓孩子的青春期正常的到來，孩子的童子功時間長點，而讀經(jīng)則使孩子的智慧生命早點覺醒。我們學(xué)校的學(xué)生和社會要先脫軌后接軌，現(xiàn)在要和社會暫時脫離，要有足夠的定力達成道德的養(yǎng)成，行為習(xí)慣、見識的培養(yǎng)等完善后，再回到社會。讀書最后始終要社會智慧，我們希望培養(yǎng)有思想、有智慧、有終生學(xué)習(xí)能力的人。

我還有一個愿望是，希望把中國的生機飲食產(chǎn)業(yè)化，對所有生命關(guān)照。現(xiàn)在一些農(nóng)村的土地，下雨后，雨水順著地表流走，根本不能夠滲透到土壤里，因為施化肥太多，土壤都板結(jié)了。我們現(xiàn)在需要考慮的是，怎么讓土地?zé)òl(fā)生機，讓土壤能夠呼吸，讓莊稼能夠充分成長。我覺得農(nóng)業(yè)需要革命，生活態(tài)度也需要革命。

我未來的夢想之一是，在一個小村莊當(dāng)一個村長，大力發(fā)展高科技有機生態(tài)農(nóng)業(yè)和教育，看能不能做出一個現(xiàn)代版的桃花源。比如和中國果樹研究所合作種植果樹，和中國農(nóng)業(yè)大學(xué)合作種植小麥，整個村莊的基本風(fēng)貌應(yīng)該很美麗，還可以開發(fā)觀光農(nóng)業(yè)、素食餐廳、博物館，環(huán)境治理好了，我們可以邀請學(xué)者去做事、養(yǎng)老。逐漸建成一個以文教為核心的國際生態(tài)園區(qū)。我想選擇最小的自然村來做這個實驗，因為改善起來會比較容易。

這個想法，是因為我認(rèn)為中國真正的出路在于農(nóng)村的崛起。我們之前已經(jīng)在進行中國鄉(xiāng)村經(jīng)典教育培訓(xùn)計劃，教農(nóng)村的孩子們讀經(jīng)，叫做“開泉計劃”，就是引領(lǐng)泉水去自我改善。已經(jīng)有6萬多農(nóng)村的小朋友參加了這個培訓(xùn)。

中國的歷史值得我們驕傲。沒有任何一個民族，有中國這樣流傳完整的歷史記載，有這樣深厚的文化傳承，中國每一個朝代會記錄上一個朝代的歷史，而其他民族流傳下來的都是神話傳說。這是我們民族的巨大財富。我們國家應(yīng)該把文化確立為軟實力。我近來很激動，因為我意識到，中國的文化應(yīng)該成為中國的支柱型產(chǎn)業(yè)，中華文化是全世界很重要的財富，我們應(yīng)該拿出來，擦亮，讓它金光閃閃。

在韓國，跆拳道也能成為一種文化，中國呢？我們現(xiàn)在籌備成立了一個四海經(jīng)典數(shù)字傳媒有限公司，準(zhǔn)備把二十四史做成動漫作品，分為不同系列，打算請上百位專家重新梳理二十四史，再找優(yōu)秀人才創(chuàng)作劇本，再變成畫面語言，最后做成漫畫引進投資者，進入一個工業(yè)化的流程，做出最高的商業(yè)水平。無他，就是希望中國文化普及。中國的文化要走出去，必須要有夠水平，夠分量的項目。

而這些，還僅僅是對中華文化發(fā)掘的很小一部分。這么寶貴的財富，應(yīng)該引起大家的重視，大家共同來開發(fā)。(記者/虞立琪)

◎ 您最崇拜或者樹為榜樣的人是誰?為什么?

王陽明。他強調(diào)知行合一，文治武功皆一流。有著出世精神，但入世做得極好，把學(xué)文做成了真正安身立命的功夫。他居廟堂之高，處江湖之遠，動靜皆如。

◎ 從您的經(jīng)歷出發(fā)，您認(rèn)為中國重新崛起，最大的優(yōu)勢和最大的障礙是什么？

中國崛起的最大優(yōu)勢是源自中華5000年文化積淀下的文化價值觀。中華文化講仁義禮信，具有包容精神，講“和而不同，兼容并蓄”，追求圓潤無礙，能與所有人交往。所以，每個中國人心中都有家國天下的價值觀，這種價值觀能夠關(guān)照到所有生命，能讓世界人友好相處。這種價值觀只有在中國文化中才有，這也是世界的財富。

障礙在于現(xiàn)在很多中國人不了解自己，不認(rèn)識自己，不能背靠5000年中華文化，也就做不到承前啟后，繼往開來。所以中華文化的傳承是非常重要的。

◎ 激勵您日復(fù)一日打拼或者您最欣賞的一句話是什么?

“知難行易”。一生無求，唯求覺悟；一旦覺悟，做起事來非常容易，秒秒分明。

◎ 請您向《商務(wù)周刊》讀者推薦幾本書。

我推薦三本：《論語》，儒家精神，生活是進退之間大學(xué)問，最平實穩(wěn)健，也提倡天行健君子自強不息的精神；《老子》，道家精神，能知進退，也知為何進退；《金剛經(jīng)》，佛家精神，融合了儒、道之學(xué)，有和無都可以破掉。如果知道這三本書的精髓，就可以活得極自覺，極其精彩。