鮑爾吉·原野

一個(gè)人的事兒，先察覺的并非是自己，而是別人。

且不說出生這么大的事兒，自己沒察覺，感覺像坐滑梯一樣勢(shì)不可擋來到人世，是母親和接生婆察覺“他來了”。

也不說一個(gè)人喝醉了，自己不覺。雖然酒是一口一口喝的，但找不到醉與醒的分界線。醉者覺得沒醉，周圍的人看出他醉了，而且能看出幾分醉。

這些都不說，是處在無意識(shí)與意識(shí)喪失的狀態(tài)。說人再精明，看自己也沒別人看得準(zhǔn)。

我三十歲生日在丹東五龍背賓館度過。先洗澡，后照賓館鏡子。嗯?發(fā)現(xiàn)腦門有一根白發(fā)，亦驚亦喜。白發(fā)像專門長出來的，我拔出放進(jìn)艾·巴·辛格的小說《盧布林的魔術(shù)師》第六十一頁中間，當(dāng)時(shí)正讀這一頁。魔術(shù)師雅夏當(dāng)著一堆婦女的面開一把復(fù)雜的大鎖，說：“一把鎖就像一個(gè)女人，到了火候‘啪就開了?！?/p>

我發(fā)現(xiàn)自己所謂“第一根自發(fā)”算不上精明，它可能早就有了。有一個(gè)人對(duì)我說：“我頭發(fā)一點(diǎn)沒白。”他前面頭發(fā)未白，后頸白發(fā)多得像野鴨屁股，只是沒人跟他說。

白發(fā)是小事。說一個(gè)人身體出了毛病，也常常由別人先發(fā)現(xiàn)。街上見面，這人說，“喲，你臉色可不好?！蹦侨嗣?，“是嗎?”到醫(yī)院一查，多半：有一些問題。自己照鏡子，卻看不出來。

人——大多數(shù)人——看待自己跟別人持有兩套標(biāo)準(zhǔn)，包括白發(fā)、臉色、性格、能力及一切。潛意識(shí)里，人對(duì)自己的袒護(hù)都能到諱疾忌醫(yī)的程度，因此眼神不準(zhǔn)。

有人從耳朵眼兒往外長毛，別人看到，知他老了。他不知，覺得自己活力四射。

有人唱卡拉OK，覺得自己像帕瓦羅蒂，別人聽了像渴驢喊水。有人寫字自比草圣張旭，別人看了認(rèn)為只是他敢寫而已。

有人覺得自己有魄力，別人看出的是霸道。

有人覺得自己隨和，別人看出詐。

有人覺得自己是“朕”，是巴頓將軍，是先知先覺，但誰都看不出也猜不到他身上有他期許的人物的身影。你還是你，就這么簡(jiǎn)單。

人人都能看出別人身上的皇帝的新衣，自己大多也披一件皇帝的新衣。彼此之間，只是衣的款式、流行元素、長短肥瘦不同而已。老與不老以及唱歌、寫字是小事，把樹立自信心與狂妄區(qū)分開來，不是一件容易的事。老子李耳早就看出人人愛穿皇帝的新衣，說：“知人者智，自知者明?！钡酥钦邊s不一定自知。

正心誠意是做人大境界，其核心是“誠”，是實(shí)事求是，是自省，是明白好歹。這樣的人并不多，孔子是這樣的人，還有盧梭、牛頓、維特根斯坦、胡適等人，總之很少。多數(shù)人，包括我，每天披著皇帝的新衣在街上徜徉，溜溜達(dá)達(dá)，笑容可掬。

[原載2007年6月24日《文匯報(bào)·筆會(huì)》]

鮑爾吉·原野

一個(gè)人的事兒，先察覺的并非是自己，而是別人。

且不說出生這么大的事兒，自己沒察覺，感覺像坐滑梯一樣勢(shì)不可擋來到人世，是母親和接生婆察覺“他來了”。

也不說一個(gè)人喝醉了，自己不覺。雖然酒是一口一口喝的，但找不到醉與醒的分界線。醉者覺得沒醉，周圍的人看出他醉了，而且能看出幾分醉。

這些都不說，是處在無意識(shí)與意識(shí)喪失的狀態(tài)。說人再精明，看自己也沒別人看得準(zhǔn)。

我三十歲生日在丹東五龍背賓館度過。先洗澡，后照賓館鏡子。嗯?發(fā)現(xiàn)腦門有一根白發(fā)，亦驚亦喜。白發(fā)像專門長出來的，我拔出放進(jìn)艾·巴·辛格的小說《盧布林的魔術(shù)師》第六十一頁中間，當(dāng)時(shí)正讀這一頁。魔術(shù)師雅夏當(dāng)著一堆婦女的面開一把復(fù)雜的大鎖，說：“一把鎖就像一個(gè)女人，到了火候‘啪就開了?！?/p>

我發(fā)現(xiàn)自己所謂“第一根自發(fā)”算不上精明，它可能早就有了。有一個(gè)人對(duì)我說：“我頭發(fā)一點(diǎn)沒白。”他前面頭發(fā)未白，后頸白發(fā)多得像野鴨屁股，只是沒人跟他說。

白發(fā)是小事。說一個(gè)人身體出了毛病，也常常由別人先發(fā)現(xiàn)。街上見面，這人說，“喲，你臉色可不好?！蹦侨嗣?，“是嗎?”到醫(yī)院一查，多半：有一些問題。自己照鏡子，卻看不出來。

人——大多數(shù)人——看待自己跟別人持有兩套標(biāo)準(zhǔn)，包括白發(fā)、臉色、性格、能力及一切。潛意識(shí)里，人對(duì)自己的袒護(hù)都能到諱疾忌醫(yī)的程度，因此眼神不準(zhǔn)。

有人從耳朵眼兒往外長毛，別人看到，知他老了。他不知，覺得自己活力四射。

有人唱卡拉OK，覺得自己像帕瓦羅蒂，別人聽了像渴驢喊水。有人寫字自比草圣張旭，別人看了認(rèn)為只是他敢寫而已。

有人覺得自己有魄力，別人看出的是霸道。

有人覺得自己隨和，別人看出詐。

有人覺得自己是“朕”，是巴頓將軍，是先知先覺，但誰都看不出也猜不到他身上有他期許的人物的身影。你還是你，就這么簡(jiǎn)單。

人人都能看出別人身上的皇帝的新衣，自己大多也披一件皇帝的新衣。彼此之間，只是衣的款式、流行元素、長短肥瘦不同而已。老與不老以及唱歌、寫字是小事，把樹立自信心與狂妄區(qū)分開來，不是一件容易的事。老子李耳早就看出人人愛穿皇帝的新衣，說：“知人者智，自知者明?！钡酥钦邊s不一定自知。

正心誠意是做人大境界，其核心是“誠”，是實(shí)事求是，是自省，是明白好歹。這樣的人并不多，孔子是這樣的人，還有盧梭、牛頓、維特根斯坦、胡適等人，總之很少。多數(shù)人，包括我，每天披著皇帝的新衣在街上徜徉，溜溜達(dá)達(dá)，笑容可掬。

[原載2007年6月24日《文匯報(bào)·筆會(huì)》]