王書亞

我承認，從沒有一部紀錄片能像《子宮日記》如此震動我的身體和靈魂。

猶太人和基督徒都認為生命從母腹中開始，這在《圣經(jīng)》中有過最直接和生動的描述。世上不可能有更美的文字超過這樣的詩句：

我的肺腑是你所造的。

我在母腹中，你已覆庇我。

我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏。

你的作為奇妙，這是我心深知道的。

我在暗中受造，在地的深處被聯(lián)絡(luò)。

那時，我的形體并不向你隱藏。

我未成形的體質(zhì)，你的眼早已看見了。

你所定的日子，我尚未度一日。

你都寫在你的冊上了。

詩歌固然美好，現(xiàn)實卻很殘酷。全世界每年有大約6000萬人次墮胎，還有無數(shù)新生兒在各種漠視生命的體制與文化下被殺害或遺棄。這一幕，與2000年前的希臘和羅馬時代有驚人的相似。那時，面對胎兒和新生嬰兒時，良知與倫理就如石頭一樣剛硬。古希臘神話中的英雄幾乎一半以上都是棄嬰，像俄狄浦斯王和挑起特洛伊戰(zhàn)爭的帕里斯王子等等。你甚至可以說希臘文化就是一種棄嬰文化，在他們的文學(xué)中，你幾乎看不見對殺嬰、棄嬰、嬰兒獻祭和墮胎有絲毫的愧疚感。

在對待人類新生命的態(tài)度上看，古羅馬仍然與最野蠻的土著無異。基督徒用了300年的時間才徹底改變了這一令人齒冷的“殺子文化”。公元374年，羅馬皇帝在一位大主教的影響下，在歐洲史上第一次立法，廢除了墮胎、殺嬰和棄嬰。

可惜話題離中國人這么近，爭論卻離我們那樣遠。

人類花了4000年的時間，才第一次清楚看見母腹中的世界?！蹲訉m日記》記錄了一位母親從受孕到生產(chǎn)的全過程，在母親體內(nèi)安置最先進的3D超聲波和4D動態(tài)三維攝像機，將一個生命的形成首次以逼真的畫面暴露在陽光下。

以前人們用冷漠的科學(xué)數(shù)據(jù)來評價胎兒的生命性質(zhì)。如胎兒在第12周以后才觀測到腦波，24周以后才可能獨自存活，等等。但這是一部令人驚喜、也令人哭泣的紀錄片。以往沒有人知道，胎兒原來會在母腹中微笑，打哈欠，用手玩弄鼻子，甚至做夢。從第8周開始，他已具有人的形象和樣式。第9周從靜止狀態(tài)中開始動作，小家伙把母親的子宮壁當(dāng)跳床，做踢腿的練習(xí)。16周后，動作開始由大腦控制，他第一次睜開眼睛，看那個幽暗的世界。他有了主體意識。他興致勃勃地吞羊水，盡管他并不需要。他玩耍母親的臍帶，把它繞在自己身上……

2007年1月18日，英國媒體也曾公布一組令人震驚的4D技術(shù)的子宮內(nèi)圖片，你能清楚地看到一對雙胞胎姐妹，一個斜靠在另一個身上，還親了一下對方的臉。

一位朋友想墮胎，在做手術(shù)前看過這樣的畫面：孕晚期的胎兒在引產(chǎn)手術(shù)中，不斷地在子宮內(nèi)躲避著。你看見的不是儀器上的曲線，而是他驚惶的表情。

你若看見，不可能不想哭。

墮胎——我們很少討論它。似乎讓無數(shù)人胎死腹中，天經(jīng)地義。

(陳國成摘自《南方人物周刊》)