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        字的記憶

        2007-05-14 15:05:55何曉鵬
        中國新聞周刊 2007年25期
        關(guān)鍵詞:成功娛樂

        何曉鵬

        公共的話語,歷史的常識,對于某些個人來說,又何嘗不是亂碼

        在北京七九八藝術(shù)區(qū)的長征空間,展廳內(nèi)擺置著方形的水泥墩子,高及腰身,每一塊都能看到層層砌過的痕跡,一共有8塊。在展廳四圍,懸掛著一幅幅拓自這些水泥板上的文字,板上字刻早已隱藏進(jìn)層層水泥的覆蓋之中,留下的痕跡只見于被拓印下來的紙墨。這就是中國美術(shù)學(xué)院副教授邱志杰最新完成的裝置作品——“紀(jì)念碑”系列,而展覽則被命名為“記憶考古學(xué)”。

        8塊水泥墩子,一塊一個主題,每塊有16層。如“歷代革命口號”,16幅80厘米見方的拓片上,記錄著從先秦到現(xiàn)代中國革命口號的綿延,從“王侯將相寧有種乎”到“自己動手豐衣足食”,再到“允許一部分人先富起來”。再如前文提到的“超英趕美”“中國可以說不”“和平崛起”的“國際政治思想”墩子;寫滿流行歌曲名稱的“卡拉OK歌單”墩子;完全不能識別的“電腦中病毒之后成為亂碼的個人日記”墩子等。

        8塊墩子,呈現(xiàn)出一個話語漸變序列。先是政治與歷史的只言片語,這些短促有力的詞句通過義務(wù)教育為我們所熟知,亦離我們最為遙遠(yuǎn)。之后的過渡是象征近現(xiàn)代社會的公共咨訊記錄,再到純屬個人生活空間的內(nèi)容表達(dá),最后歸結(jié)于亂碼一“一種過分的個人性”。

        這組亂碼文字在整個作品系列中是我們惟一不可識讀的部分,但也許是我們最為熟稔的部分。這些樣式奇怪的字符常見于我們的電子信箱之中,當(dāng)一封信件沒有被正確還原時,便會呈現(xiàn)眼前這樣的景象。墩子里的亂碼則是邱志杰存于電腦的日記在被病毒洗禮后的模樣,些許可讀的只言片語還可讓我們猜測主人的生活碎片,但當(dāng)你細(xì)究時卻發(fā)現(xiàn)徒勞無功。

        少年時的邱志杰曾經(jīng)自己創(chuàng)造了一套語言,起因于父母偷看他的日記,于是他用甲骨文和金文的單字作為符號,發(fā)明了一種拼音文字,并用它寫了半年的日記。為此,他還編了一本記錄構(gòu)字和檢索規(guī)則的“凡例”。隨著青春期的逝去,這套文字慢慢在他記憶中隱去了,多年之后,再回到家鄉(xiāng)偶然翻到當(dāng)年的日記本時,他全然看不懂自己當(dāng)初都寫了些什么——“密碼已經(jīng)完全變成了亂碼”。

        此次的創(chuàng)作,亂碼的意義與兒時的初衷是如此的貼近,“8塊水泥墩子,以公共知識作為起點(diǎn),漸次呈現(xiàn)出個人的在場”,最徹底的其實(shí)是不可閱讀的個人的心事。

        正如作者自己所認(rèn)識到的,那些所謂公共的話語,歷史的常識,對于某些個人來說,又何嘗不是亂碼。邱志杰致力于在這8塊“亂碼”墩子中發(fā)現(xiàn)真相,拋卻文本本身不談,他解讀的一項(xiàng)是他對文字字體的注意,邱志杰可以感受到字體本身所具有的意識形態(tài)力量。

        這種力量的感受,緣于文革中極為流行的美術(shù)字“新魏體”。在邱志杰觀察中,從晚清維新派始,硬朗的魏碑便一直受近代革命者們所鐘愛。在“近代報(bào)紙刊物的題頭”墩子中,有“時務(wù)”“清議”,指的是最早的《時務(wù)報(bào)》《清議報(bào)》,題字均為魏碑風(fēng)格。1940年,宜興人陳祿淵創(chuàng)新魏碑字體,之后新魏體聲望日隆。

        “50年代新中國的清新需要清新剛健的字體,六七十年代文革前后的劍拔弩張呼喚同樣劍拔弩張的字體,”于是,新魏體如日中天,成為美術(shù)字的一種。及至今,我們亦可在每一部中文系統(tǒng)的電腦中發(fā)現(xiàn)它的影子。

        在邱志杰記憶中,直到80年代,新魏體仍常見于報(bào)刊,用于批評不正之風(fēng)的文章、觸目驚心的話題。

        “如今的報(bào)刊雜志上,新魏不常見了,已經(jīng)大量地被更圓轉(zhuǎn)溫柔更可愛俏皮的各種字體取代了。對我來說,這是集體無意識轉(zhuǎn)型的顯眼的信號。隨著新魏體的衰落,我們這個社會的關(guān)鍵詞,也已經(jīng)由革命變成了‘成功‘享樂和‘娛樂?!?/p>

        而關(guān)于字體的記憶不惟此一種。在邱志杰的墩子中可見到諸多毛澤東的字體。在毛澤東時代,其字自是各大報(bào)刊的首選,而衙門小些求而不得的單位,便祭起了集字的法寶。如邱志杰有記憶的《福建青年》便是從毛氏所題的《中國青年》和《福建日報(bào)》中取字拼就。于其時,非毛澤東題字的學(xué)府算不得一流,舉國上下,從林彪、江青到平頭百姓,都在習(xí)毛澤東的字。

        但記憶能夠產(chǎn)生,自然也會消逝。文革之后,《紅旗》改成了《求是》,題字人也變成了鄧小平。

        邱志杰說,“字體是出于個人的,然而政治生活一旦委任個人以操勞公共之事,個性十足的字便成了集體記憶?!?/p>

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