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        政府狀告學(xué)生家長:可悲的次優(yōu)選擇

        2007-05-14 13:37:36王石川
        雜文選刊 2007年15期

        王石川

        不久前,新疆阿克蘇地區(qū)柯坪縣的玉爾其鄉(xiāng)、阿恰勒鄉(xiāng)人民政府,將二十九名孩子的家長告上法庭。理由是他們的孩子因忙農(nóng)活輟學(xué),要求法院責(zé)令家長把孩子送回學(xué)校讀書。政府起訴輟學(xué)學(xué)生家長的行為得到了當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)農(nóng)民的認(rèn)可。(6月25日《中國青年報(bào)》)

        “不讓一個(gè)家長非法剝奪孩子受教育的權(quán)利!”柯坪縣副縣長李旺軍這話說得不可謂不斬釘截鐵,也不可謂不理直氣壯。誠然,根據(jù)新義務(wù)教育法規(guī)定,每個(gè)適齡兒童都有履行接受義務(wù)教育的義務(wù),也都享有接受義務(wù)教育的權(quán)利。根據(jù)未成年人保護(hù)法規(guī)定,孩子父母作為未成年人的監(jiān)護(hù)人,應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利,不得使在校接受教育的未成年人輟學(xué)。因此,鄉(xiāng)政府起訴學(xué)生家長,名正言順,于法有據(jù)。

        孩子不是家長的私有物產(chǎn),孩子的受教育權(quán)不能被恣意剝奪,一定程度上可以說,鄉(xiāng)政府狀告學(xué)生家長,是對學(xué)生家長的法律啟蒙。柯坪縣法院黨委書記金勝林認(rèn)為,農(nóng)村的普法工作任重道遠(yuǎn)。這番認(rèn)知顯然并非矯情,而是基于現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的苦衷。因此.盡管鄉(xiāng)政府和學(xué)生家長走上了對簿法庭的尷尬地步,仍然值得我們叫好。

        叫好之余,我們卻不能止于思索。必須追問:在柯坪縣,為何有那么多家長勇于置孩子前途于不顧?為何置威嚴(yán)法律于不顧?為何僅僅為了菲薄的薪酬而財(cái)迷心竅?一個(gè)細(xì)節(jié)不容忽視:柯坪縣是國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣,這里的農(nóng)民長期生活在貧困環(huán)境中,信息比較封閉,觀念得不到改變。顯然,表面看,學(xué)生家長胸?zé)o大志,目光短淺,實(shí)際上這背后隱匿著殘酷的現(xiàn)實(shí)——當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下。當(dāng)溫飽尚未解決之際,追逐口腹之欲,而不是精神營養(yǎng),這只不過是發(fā)自本能的意識(shí)。

        因此,當(dāng)我們在力挺鄉(xiāng)政府的狀告之舉時(shí)。是不是該體恤貧困農(nóng)民的揪心之痛?當(dāng)我們在譴責(zé)困苦農(nóng)民的燕雀之志時(shí),是不是更應(yīng)該關(guān)注當(dāng)?shù)乩Ь讲豢暗慕?jīng)濟(jì)狀況?

        據(jù)報(bào)道稱,一些農(nóng)民認(rèn)為,農(nóng)民家的孩子大了,就該替家里干活兒掙錢,書本上的東西知道得再多,也沒地方用。毋庸置疑,這樣的認(rèn)知是經(jīng)不起推敲的,甚至是荒謬的,這種論調(diào)簡直是新讀書無用論的翻版。問題的關(guān)鍵在于,在知識(shí)英雄叱咤風(fēng)云的年代里,這些農(nóng)民為何如此“愚魯”?“信息比較封閉,觀念得不到改變”當(dāng)然是直接原因。既如此,當(dāng)?shù)卣坪醺鼞?yīng)該在順暢信息上大做文章。

        由此,我們不妨聯(lián)系到曾經(jīng)煊赫一時(shí)的新讀書無用論。民調(diào)顯示,34.7%的受訪者后悔上大學(xué)。因?yàn)榇髮W(xué)里“沒學(xué)到什么有用的東西”,因?yàn)椤爱厴I(yè)即失業(yè)”。不少農(nóng)民家長甚至叫苦不迭,早知如此,還不如不讓孩子讀書了。這種沮喪、絕望以及憤慨的情緒為何會(huì)蔓延?正是因?yàn)榇髮W(xué)亂象叢生,就業(yè)難短期內(nèi)又得不到紓解。因此,讀書無用論,咎不在讀書,罪在于外因。同樣的道理,柯坪縣一些農(nóng)民之所以慨嘆讀書沒地方用,顯然也不是讀書本身的過錯(cuò),而是因?yàn)樗麄兇_實(shí)沒有看到讀書能帶給他們希冀,帶給他們切實(shí)的價(jià)值、燦爛的前景。無需埋怨農(nóng)民急功近利,當(dāng)讀書不能迅疾轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力時(shí),當(dāng)讀書甚至成為家庭拖累、成為家庭貧困的加速器時(shí),他們的功利完全可以理解。

        在曾經(jīng)一個(gè)時(shí)期,先治愚還是先治窮,先治窮還是先治愚,被當(dāng)作全社會(huì)參與的命題討論不休。其實(shí),愚和窮從來都是孿生兄弟,治愚和治窮從來都不該分先后。當(dāng)信息嚴(yán)重閉塞時(shí),當(dāng)貧窮像毒蛇一樣纏身時(shí),誰都沒有足夠的理由對愚表示出道德優(yōu)勢,誰也不該有底氣對窮表現(xiàn)出居高臨下的歧視。因此。在這一現(xiàn)實(shí)語境下,我們解讀鄉(xiāng)政府狀告學(xué)生家長,就應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到,不真正使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧,不徹底改變當(dāng)?shù)匦畔㈤]塞的狀況,不讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民切身體會(huì)到讀書的諸般價(jià)值,單純地狀告之舉除了有一丁點(diǎn)的普法意義,充其量只是可悲的次優(yōu)選擇。

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