關(guān)鍵詞：葉天士；胸痹醫(yī)案；中醫(yī)治法；用藥特色

中圖分類(lèi)號(hào)：R256．22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1007－2349(2007)10－0059－01

葉佳(1667～1746)，字天士，號(hào)香巖，祖籍在安徽歙縣，出生于江蘇吳縣，是清代著名的醫(yī)家。葉氏一生忙于診務(wù)，鮮少著述，其中《臨證指南》是由其門(mén)人華岫云經(jīng)數(shù)年隨見(jiàn)隨錄采輯而成。全書(shū)共十一卷，以疾病為綱分為89門(mén)，廣涉內(nèi)、外、婦、兒、五官各科，每病例醫(yī)案若干，后附葉氏門(mén)人等所撰論治一篇，以提示治決大要。筆者就葉天士對(duì)胸痹的治法，用藥特點(diǎn)進(jìn)行分析，現(xiàn)淺述如下。

1 治療胸痹三法

1．1 辛溫通陽(yáng) 辛則能散、能行，溫則溫里散寒，溫通經(jīng)絡(luò)，補(bǔ)火助陽(yáng)，辛溫祛寒而通其陽(yáng)。由于素體陽(yáng)虛，胸陽(yáng)不足，陰寒之邪乘虛侵襲，寒凝氣滯，痹阻胸陽(yáng)?；蚰I陽(yáng)虛衰不能鼓動(dòng)五臟之陽(yáng)，可致使胸陽(yáng)不振，最終發(fā)展為胸痹。正如《醫(yī)門(mén)法律·中寒門(mén)》所說(shuō)：“胸痹心痛，然總因陽(yáng)虛，故陰得乘之?！薄额?lèi)證治載·胸痹》也說(shuō)：“胸痹胸中陽(yáng)微不運(yùn)，久則陰乘陽(yáng)位，而為痹結(jié)也?！比~氏說(shuō)：“寒痰濁氣凝遏，辛溫定法?！比~天士治療胸痹，非常重視辛溫通陽(yáng)這一法則的運(yùn)用，同時(shí)也十分認(rèn)真謹(jǐn)慎，正如葉氏說(shuō)：“夫用藥如用兵，須投之必勝，非徒紀(jì)律己也?！币埠苤匾晻r(shí)令、季節(jié)、體質(zhì)的研究，根據(jù)臟腑氣血陰陽(yáng)經(jīng)絡(luò)具體情況，辨證施治。葉氏說(shuō)：“辛以助陽(yáng)之用”、“凡腎虛忌燥，以辛潤(rùn)溫藥”，除了陰寒凝聚需用溫燥外，一般葉氏都認(rèn)為桂附等溫燥氣雄猛烈易傷營(yíng)陰。葉氏常用藥如：薤白、桂枝、生姜、干姜、白酒、附子、肉桂、小茴香、川椒等，在胸痹醫(yī)案14個(gè)病例中，薤白、桂枝應(yīng)用最多。案例：浦中陽(yáng)困頓，濁陰凝冱，胃痛徹背，午后為甚，即不嗜飲食，亦是陽(yáng)傷，溫通陽(yáng)氣。處方：薤白三錢(qián)，半夏三錢(qián)，茯苓五錢(qián)，干姜一錢(qián)，桂枝五分。

1．2 活血通絡(luò) 《醫(yī)學(xué)入門(mén)》說(shuō)：“經(jīng)者，徑也；經(jīng)之支脈旁出者為絡(luò)?！苯j(luò)脈是分支，呈網(wǎng)狀分布于全身。血液流行于其中，通過(guò)氣的推動(dòng)、固攝作用，把精華物質(zhì)運(yùn)布全身，正如《素問(wèn)·五臟生成篇》說(shuō)：“肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝?！薄鹅`樞》也說(shuō)：“血脈和利，精神乃居。”血液運(yùn)行通暢，也就是通則不痛也。若情志失調(diào)或寒凝痰阻，血行不暢，脈絡(luò)不利，導(dǎo)致血瘀阻滯，心脈痹阻，而成胸痹。《證治準(zhǔn)繩·諸痛門(mén)》提出用大劑紅花、桃仁、降香、失笑散治療。《醫(yī)林改錯(cuò)》用血府逐瘀湯治療。葉天士非常重視活血通絡(luò)方法治療胸痹，應(yīng)用廣泛，并研制了新的方法，用辛味活血通絡(luò)如桃仁延胡方(炒桃仁、延胡、川桂子、木防己、川桂枝、青蔥管)，良姜姜黃方(良姜、姜黃、茅術(shù)、丁香、蘋(píng)果、厚樸)，葉氏說(shuō)：“脈絡(luò)之病，非辛香何以開(kāi)郁”、“佐以辛香，是絡(luò)病大旨”，常用藥有：炒桃仁、延胡、川桂枝、青蔥管、川芎、茴香、于姜、香附、郁金、鹿角霜等。案例：某痛久入血絡(luò)，胸痹引痛。處方：炒桃仁、延胡、川桂子、木防己、川桂枝、青蔥管。

1．3 理氣化痰 氣為一身之主，升降出入有序，內(nèi)而臟腑，外而肌腠，周行全身，以維持人體的正常生理活動(dòng)。而痰為水液代謝的病理產(chǎn)物，乃濕聚而成。痰隨氣升，氣因痰堵，相互發(fā)病。憂思傷脾，脾虛氣結(jié)，氣結(jié)則津液不得輸布，遂聚而為痰，或郁怒傷肝，肝失疏泄，肝郁氣滯，甚則氣郁化火，灼津成痰，氣滯、痰阻均可阻滯氣血運(yùn)行，因不通則痛，導(dǎo)致胸痹的發(fā)生。《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論篇》指出“木郁達(dá)之”，《證治匯補(bǔ)·郁證》提出：“郁痰雖多，皆因氣不周流，法當(dāng)順氣為先?！痹ね醢驳涝凇夺t(yī)經(jīng)溯洄集·五郁論》中說(shuō)：“凡痛之起多由于郁，郁者，滯而不通之義。”葉天氏說(shuō)：“辛以宣氣”、“辛以理肝”，并創(chuàng)制了自己的方子，如瓜萎桃仁方(瓜蔞、桃仁、冬瓜子、桔梗、紫蘇、川貝)，這一思想廣泛應(yīng)用于臨床中。常用的藥如：桔梗、枳殼、蘇子、杏仁、半夏、青皮、旋覆花、竹瀝。案例：徐六一，胸痹因怒而致，痰氣凝結(jié)。處方：土瓜蔞、半夏、薤自、桂枝、茯苓、生姜。

2 理論探討

2．1 治療胸痹應(yīng)重視“辛溫通陽(yáng)” 《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論篇》亦說(shuō)：“心病者，胸中痛，脅支滿，脅下痛。膺背肩胛間痛，兩臂內(nèi)痛?！薄鹅`樞‘厥治》還說(shuō)：“真心痛，手足青至節(jié)，心痛甚，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死?！睆堉倬霸凇督饏T要略》中也說(shuō)：“胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短氣，寸口脈沉而遲，關(guān)上小緊數(shù)，瓜蔞薤白白酒湯主之?！?、“胸痛不得臥，心痛徹背者，瓜蔞薤白半夏湯主之?！毙乇砸徊?，病位在心，但與肝脾腎有關(guān)，可影響到多個(gè)臟腑，本虛標(biāo)實(shí)，虛實(shí)夾雜，多以陰寒之氣侵襲。葉天士治療胸痹，吸取張仲景的治法，但又有不同，善于加減化裁，獨(dú)創(chuàng)新方，同時(shí)根據(jù)藥味的不同、四時(shí)的變化、人的體質(zhì)不同，實(shí)行攻補(bǔ)分治，分臟施治。

2．2 “久病入絡(luò)”對(duì)雜病辨證治療具有重大指導(dǎo)意義 《靈樞·百病姓生》：“陽(yáng)絡(luò)傷則血外溢，血外溢則衄血，陰絡(luò)傷則血內(nèi)溢，血內(nèi)溢則后血?！毖壕猛＝j(luò)脈之中，脈絡(luò)不通，不通則痛，或時(shí)久不榮則痛，最后導(dǎo)致胸部憋悶疼痛。葉氏提出：“初為氣結(jié)在經(jīng)，久則血傷入絡(luò)”、“數(shù)月久延氣分已入血分”、“凡久恙必入絡(luò)，絡(luò)主血，藥不宜剛?！比~氏提出：絡(luò)以辛為泄，辛散橫行如絡(luò)，氣血方通。常用藥如：桃仁、紅花、丹皮、赤芍、香附等，但也有寒、熱、痰濕、飲、血證之別。同時(shí)葉氏還重視消癥通絡(luò)和蟲(chóng)蟻通經(jīng)的應(yīng)用，提出“蟲(chóng)蟻搜剔”之說(shuō)，葉氏說(shuō)：“藉蟲(chóng)蟻血中搜逐，以攻通邪結(jié)?！毕x(chóng)蟻藥物，以血肉為陰質(zhì)，逞動(dòng)躍為陽(yáng)用，故能深入經(jīng)遂，易邪外泄，用藥如：虻蟲(chóng)、水蛭、兩頭尖、全蝎、地龍、蜂房、山甲、鱉甲等，在血瘀阻絡(luò)中應(yīng)用最多。葉氏以辨病在經(jīng)在絡(luò)，用藥剛燥動(dòng)靜，蟲(chóng)草結(jié)合等觀點(diǎn)，對(duì)指導(dǎo)臨床治療具有深遠(yuǎn)意義。

總之，葉天士醫(yī)家在診治胸痹方面有諸多的獨(dú)到之處，不能一一列舉，可見(jiàn)一斑，為后來(lái)醫(yī)家提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒和掌握。