摘要：我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)精神的主要內(nèi)容是求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新、民主開(kāi)放與包容、德法兼治與公允。培育現(xiàn)代大學(xué)精神與黨的先進(jìn)性要求在本質(zhì)上是一致的，在實(shí)際工作中，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神與構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的有效交融。

關(guān)鍵詞：大學(xué)精神；先進(jìn)性教育；長(zhǎng)效機(jī)制

中圖分類號(hào)：D216.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-1494（2007）02-0022-03

列寧說(shuō)：“知識(shí)分子之所以叫做知識(shí)分子，就是因?yàn)樗麄冏钣幸庾R(shí)、最徹底、最準(zhǔn)確地反映了和表現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的階級(jí)利益的發(fā)展和政治派別的發(fā)展”。^[1](P324)這句話充分說(shuō)明了知識(shí)分子是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主要倡導(dǎo)者和傳播者。事實(shí)表明，歷史上一切進(jìn)步的、革命的政黨，總是依靠先進(jìn)的科學(xué)成果來(lái)建立自己的先進(jìn)意識(shí)形態(tài)，并以自己的意識(shí)形態(tài)為指導(dǎo)去發(fā)展和利用科學(xué)技術(shù)成果。對(duì)我國(guó)高校而言，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向是對(duì)其存在和發(fā)展的前提要求。隨著保持黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)的深入開(kāi)展，努力培育現(xiàn)代大學(xué)精神，構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)兩者的有效交融，對(duì)于指導(dǎo)高等教育事業(yè)的改革與發(fā)展具有極其重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、現(xiàn)代大學(xué)精神的本質(zhì)特征及其內(nèi)涵要求

大學(xué)精神源于人們對(duì)高等教育這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，在它的身上凝聚著社會(huì)廣大知識(shí)分子的共同理想和追求，它把人們的思想意志情感對(duì)象化為一種大家都愿意共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它能夠使廣大知識(shí)分子自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到并自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起肩上的歷史使命，這也是大學(xué)精神發(fā)揮作用的前提。同時(shí)，大學(xué)精神能夠調(diào)整廣大知識(shí)分子的行為，在一定條件下，起到一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則的作用。特別是對(duì)于一種業(yè)已形成的大學(xué)精神來(lái)說(shuō)，它在充分反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也在評(píng)價(jià)著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出肯定和否定評(píng)價(jià)，從而進(jìn)行維護(hù)和改造的推動(dòng)。又由于大學(xué)精神的這種社會(huì)認(rèn)知、評(píng)價(jià)的功能，它可以激勵(lì)人們作出新的選擇或采取新的行動(dòng)，廣大知識(shí)分子能夠利用它超越現(xiàn)實(shí)的局限去預(yù)見(jiàn)和追求未來(lái)并創(chuàng)造出新的思想觀念。因此，大學(xué)精神又可以成為推動(dòng)社會(huì)科技文化不斷向前發(fā)展的重要?jiǎng)右颉?/p>

可見(jiàn)，無(wú)論作為一種校園文化現(xiàn)象還是一種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，大學(xué)精神是對(duì)大學(xué)辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程和規(guī)律的能動(dòng)反映，是全體大學(xué)人客觀實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和思想情感的升華。在理論認(rèn)知上，它是大家一致認(rèn)同、一致接受、一致追求的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范。在實(shí)踐行動(dòng)中，它能將具有不同思想、文化、專業(yè)背景的知識(shí)分子凝聚起來(lái)，表現(xiàn)為一種頑強(qiáng)的親和力與奮斗力。因此，大學(xué)精神的主要特征就是它的社會(huì)認(rèn)知性、社會(huì)評(píng)價(jià)性和它的社會(huì)實(shí)踐性。這些特征反映在社會(huì)實(shí)際生活中就是大學(xué)精神的內(nèi)涵要求。

1. 大學(xué)精神的社會(huì)認(rèn)知性要求求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新。大學(xué)是知識(shí)分子的主要發(fā)源地和聚集地。如果說(shuō)大學(xué)是人類的精神家園，理想的殿堂，那么，激勵(lì)人們追求真理，努力攀登科學(xué)高峰，構(gòu)筑人類知識(shí)大廈，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本目的，就是現(xiàn)代大學(xué)精神的首要內(nèi)涵要求。歷史上的廣大知識(shí)分子就是在這種精神的激勵(lì)下實(shí)現(xiàn)科技突破與創(chuàng)新，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)人類社會(huì)光輝燦爛的文明之花，從而推動(dòng)人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。

求真務(wù)實(shí)是科學(xué)的靈魂，創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。廣大知識(shí)分子在尊重客觀規(guī)律的同時(shí)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在探索真理中堅(jiān)持真理，在堅(jiān)持真理中發(fā)展真理。這是一個(gè)不斷超越自我、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過(guò)程。只有敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，才能真正做到求真務(wù)實(shí)，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。同時(shí)，求真務(wù)實(shí)也是共產(chǎn)黨人的品格，是我黨實(shí)事求是思想路線的具體反映，它要求我們一切必須從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，辦實(shí)事，求實(shí)效。求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新作為大學(xué)精神的一個(gè)本質(zhì)內(nèi)涵，它不僅反映了人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本要求，同時(shí)也反映了共產(chǎn)黨人的思想路線和人格品質(zhì)。因此，現(xiàn)代大學(xué)精神的本質(zhì)與高校保持黨的先進(jìn)性教育的內(nèi)涵要求是緊密相連的。

2. 大學(xué)精神的社會(huì)評(píng)價(jià)性要求民主開(kāi)放與包容。百家爭(zhēng)鳴彰顯民主，求同存異體現(xiàn)包容。民主開(kāi)放與包容既是人類社會(huì)政治文明發(fā)展的成果，也是大學(xué)人文精神的基本要求?！鞍倩R放，百家爭(zhēng)鳴”作為我黨繁榮科學(xué)文化藝術(shù)的基本方針，本身就很好地體現(xiàn)了這一大學(xué)精神的基本內(nèi)涵。我國(guó)高等教育事業(yè)是黨和人民的事業(yè)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持求同存異，體諒包容，充分了解和尊重各種不同政治觀點(diǎn)、不同利益群體的意愿和要求，形成廣泛的共識(shí)和和諧民主的政治文化氛圍，才能不斷夯實(shí)我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，民主開(kāi)放與包容缺一不可。因此，培育民主開(kāi)放與包容的大學(xué)精神，既是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要前提，也是永葆黨的先進(jìn)性的基本訴求，這也為高校深入開(kāi)展黨的先進(jìn)性教育和構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制提供了更為寬闊與深厚的文化基礎(chǔ)。

3. 大學(xué)精神的社會(huì)實(shí)踐性要求德法兼治與公允。在我國(guó)自古有“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?sup>[2]的精辟論述。宋明理學(xué)家朱熹在注釋中把這三者稱為“大學(xué)之綱領(lǐng)也。”所謂“三綱領(lǐng)”就是“明明德”、“親民”、“止于至善”。在這“三綱”說(shuō)之后又有“八目”之說(shuō)。即“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”。前四者作為道德的內(nèi)在修為，后四者作為道德的外在修為。我國(guó)著名教育家蔡元培先生也說(shuō)過(guò)：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”；“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅百家’之學(xué)府也”。公允即允公、允能、公平正義。有德無(wú)法，難以維繼。僅靠道德規(guī)范來(lái)維系和調(diào)整人們之間及人與社會(huì)之間的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。德與法在內(nèi)容上相互依賴、相互包容、相互交織、互為因果。只有實(shí)現(xiàn)德治與法治的有機(jī)結(jié)合，才是齊家、治國(guó)、平天下的唯一正確途徑。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)逐步從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的縱深領(lǐng)域，傳統(tǒng)大學(xué)的功能也在發(fā)生著深刻的變化，大學(xué)開(kāi)始承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。在營(yíng)造和諧社會(huì)的進(jìn)程中，大學(xué)對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建具有十分重要的作用。我們要發(fā)揚(yáng)民主和實(shí)現(xiàn)德法兼治，倡導(dǎo)校園公平與正義，杜絕教育浮燥與浮夸，淡薄名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，培養(yǎng)誠(chéng)信友愛(ài)、允公允能的合格人才，通過(guò)服務(wù)社會(huì)來(lái)創(chuàng)造安定有序的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)主義和諧社會(huì)中的高等教育理念得以順利實(shí)現(xiàn)。

二、黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的內(nèi)涵要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，她以馬克思主義世界觀、方法論為指南，把一切科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)放在首位，最忠誠(chéng)、最堅(jiān)決地反映以廣大人民群眾為代表的社會(huì)進(jìn)步的要求。這種意識(shí)形態(tài)與服務(wù)宗旨的高度一致，正是永葆黨的先進(jìn)性的邏輯要求。構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的內(nèi)容主要有三個(gè)方面，即長(zhǎng)效的學(xué)習(xí)教育機(jī)制，長(zhǎng)效的民主監(jiān)督機(jī)制和長(zhǎng)效的黨員管理機(jī)制。

1. 建立健全長(zhǎng)效的黨員學(xué)習(xí)教育機(jī)制，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨奪取事業(yè)勝利的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，這是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所做出的重大戰(zhàn)略決策，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。只有用人類創(chuàng)造的一切科學(xué)知識(shí)和文明成果來(lái)武裝廣大黨員，才能增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

建立長(zhǎng)效的黨員學(xué)習(xí)教育機(jī)制，是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的前提保證。它要求我們，一是要端正學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，解放思想，實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。二是要充分尊重知識(shí)，尊重人才，努力攀登科學(xué)高峰，勇于追求真理，用先進(jìn)的人類科學(xué)文化成果武裝全體黨員，以科學(xué)的思想、制度、方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，使黨的執(zhí)政活動(dòng)體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。把我們黨進(jìn)一步建設(shè)成科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，進(jìn)一步提高執(zhí)政本領(lǐng)。三是要通過(guò)學(xué)習(xí)，教育全體黨員。只有切實(shí)提高黨員的科學(xué)文化素質(zhì)和政治素質(zhì)，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?？梢?jiàn)，建立長(zhǎng)效的黨員學(xué)習(xí)教育機(jī)制與培育求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新這一大學(xué)精神在本質(zhì)上是一致的。

2. 建立健全長(zhǎng)效的黨員民主監(jiān)督機(jī)制，努力建設(shè)民主開(kāi)放型的政黨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求，是共產(chǎn)黨人的最高準(zhǔn)則，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本途徑。民主監(jiān)督機(jī)制的建立和完善還是發(fā)展社會(huì)主義政治文明的需要。

建立健全長(zhǎng)效的黨員民主監(jiān)督機(jī)制，要求我們一是要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，始終代表人民群眾的根本利益和要求，始終堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。切實(shí)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好群眾的利益當(dāng)作自己的首要任務(wù)，把立黨為公、執(zhí)政為民的理念落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活中去。二是要實(shí)行規(guī)范有效的民主監(jiān)督。要以推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)為著眼點(diǎn)，努力探索民主監(jiān)督的途徑和拓寬民主監(jiān)督的渠道，形成具有中國(guó)特色的民主監(jiān)督的機(jī)制。三是要敢于和勇于接受民主監(jiān)督，要做到集中民智、聚合民力、反映民意。正確對(duì)待名利、地位和權(quán)力，筑牢思想防線，永葆共產(chǎn)黨人克己奉公、勤政愛(ài)民、吃苦在前、享受在后的良好形象。四是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，樹(shù)立起民主開(kāi)放型政黨的良好形象，從而推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

3. 建立健全長(zhǎng)效的黨員管理機(jī)制，努力建設(shè)求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新型政黨。深入開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的根本目的就是使廣大黨員長(zhǎng)期受教育，永葆先進(jìn)性。而要達(dá)到這一要求，就必須嚴(yán)格按照黨要管黨，從嚴(yán)治黨的基本方針。一是要健全和完善黨規(guī)、黨紀(jì)及各項(xiàng)規(guī)章制度，增強(qiáng)黨員的組織紀(jì)律觀念。使對(duì)黨員的管理有法可依，有章可循，把對(duì)黨員的管理納入科學(xué)規(guī)范的軌道。二是要體現(xiàn)以人為本的精神，切實(shí)保障黨員的政治民主權(quán)利，同時(shí)還要正確對(duì)待黨員同志的合理價(jià)值追求，從而建立起一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。三是要深入調(diào)查研究，深入思考探索，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，創(chuàng)新管理內(nèi)容、管理手段和管理方法，進(jìn)而建立起適應(yīng)新時(shí)期黨建工作要求的黨員管理新體系，進(jìn)而樹(shù)立起求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新型政黨的良好形象。

總之，現(xiàn)代大學(xué)精神中“求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新、民主開(kāi)放與包容、德法兼治與公允”的客觀本質(zhì)，正是高校黨的先進(jìn)性教育所要致力追尋的主要內(nèi)涵。在新的歷史時(shí)期，各高校要形成和培育出獨(dú)具自身特色的校園精神，構(gòu)建起黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制，一方面既要確保馬克思主義在校園意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，遵循大學(xué)精神的共性要求，另一方面還要繼承和發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，充分發(fā)揚(yáng)和保持黨的先進(jìn)性要求并賦予鮮明的時(shí)代特征，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神與構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的有效交融。

三、努力促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)精神與構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的有效交融

正如客觀事實(shí)展現(xiàn)在人們面前的情形那樣，廣大知識(shí)分子永遠(yuǎn)是大學(xué)精神的智能載體。其中，共產(chǎn)黨員更是現(xiàn)代大學(xué)精神形成和發(fā)展的生力軍，起到先鋒模范帶頭作用。堅(jiān)持黨的教育方針和社會(huì)主義辦學(xué)方向，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才就是我們的辦學(xué)宗旨。在當(dāng)代，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐就是現(xiàn)代大學(xué)精神的社會(huì)基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。因此，努力培育現(xiàn)代大學(xué)精神與黨的先進(jìn)性要求在本質(zhì)上是一致的，它是共產(chǎn)黨人精神在高校辦學(xué)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。

1. 必須確保馬克思主義在高校思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位。用馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論教育和武裝全體黨員及廣大知識(shí)分子，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，恪守“兩個(gè)務(wù)必”，筑牢思想道德防線，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危。永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神和革命熱情，始終保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)斗志和浩然正氣，始終與人民群眾同甘共苦，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民的本色，既是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐對(duì)我們提出根本要求，也是培育現(xiàn)代大學(xué)精神，努力構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的應(yīng)有之義。

2. 必須在求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新上下功夫。求實(shí)是科學(xué)的靈魂，創(chuàng)新是時(shí)代的主題，求實(shí)和創(chuàng)新是共產(chǎn)黨人打碎舊世界、建設(shè)新世界的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。培育現(xiàn)代大學(xué)精神，努力構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制，就是要解放思想、實(shí)事求是，只有尊重和深刻認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律，才能做到理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。我們要在創(chuàng)新中解決前進(jìn)中的難題，在創(chuàng)新中求得新的發(fā)展，在創(chuàng)新中開(kāi)創(chuàng)高校事業(yè)發(fā)展的新境界。

3. 必須要有忠于職守，誠(chéng)實(shí)守信、狠抓落實(shí)、務(wù)實(shí)求效、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。大學(xué)精神在實(shí)踐中形成和發(fā)展，表現(xiàn)于人們的實(shí)際行動(dòng)。培育現(xiàn)代大學(xué)精神，努力構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制，客觀上要求全體黨員和知識(shí)分子必須立足本職，努力工作，把工作要求化為自覺(jué)的行動(dòng)，在教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人中不斷做出新的業(yè)績(jī)。我們要把狠抓落實(shí)為突破口，樹(shù)立起對(duì)黨和人民事業(yè)極端負(fù)責(zé)的崇高使命感、責(zé)任感，拋棄一切個(gè)人私心雜念，對(duì)工作一抓到底、鍥而不舍。否則，再好的藍(lán)圖也只能是“空中樓閣”。

4. 必須充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，尊重知識(shí)、尊重人才。大學(xué)精神是以群體認(rèn)知為前提的，求真務(wù)實(shí)與創(chuàng)新，民主開(kāi)放與包容，德法兼治與公允是其深刻本質(zhì)要求。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。新時(shí)期條件下，我們要認(rèn)真貫徹黨的十六大精神，切實(shí)把科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略落到實(shí)處，充分“營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。”^[3]同時(shí)，還要教育全體黨員和廣大知識(shí)分子，正確處理各種利益關(guān)系，特別是個(gè)人與集體、國(guó)家與社會(huì)的利益關(guān)系，絕不可把個(gè)人利益擺在社會(huì)、國(guó)家和集體利益之上。

總之，我國(guó)高等教育事業(yè)正處于一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，努力培育現(xiàn)代大學(xué)精神，既是歷史賦予我們高校每個(gè)共產(chǎn)黨員的神圣使命，也是高校構(gòu)建黨的先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的必然要求。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 禮記·大學(xué)篇[M].

[3] 江澤民.黨的十六大報(bào)告[M].

責(zé)任編輯余青