馬努切赫爾·穆塔基

當(dāng)今世界的一大弊端是地緣政治揮之不去的“零和”感。世界期望能有一些不同的東西在后冷戰(zhàn)時(shí)代來推動和平與穩(wěn)定。然而，自從2001年9月11日的恐怖襲擊之后，局面的發(fā)展卻轉(zhuǎn)向了一場“全球的反恐戰(zhàn)爭”。實(shí)際上，它成為了維持冷戰(zhàn)思維和支持先發(fā)制人的戰(zhàn)爭和政權(quán)變更戰(zhàn)略的根本原因，從而進(jìn)一步加深了不安全、不穩(wěn)定和國際恐怖主義。

再看看我的國家，伊朗，它在過去的250年里沒有侵略過任何一個國家。經(jīng)過數(shù)十載與獨(dú)裁政權(quán)和外國控制的斗爭，我們通過建立自己選擇的政治制度，在1979年獲得了自由和獨(dú)立。然而美國非但沒有基于這個新的現(xiàn)實(shí)與伊朗建立友好的關(guān)系，反而一直企圖重建它對伊朗的控制，甚至在20世紀(jì)80年代薩達(dá)姆·侯賽因?qū)ξ覈l(fā)動的戰(zhàn)爭中對其提供了大規(guī)模的外交、財(cái)政和軍事援助。

當(dāng)前關(guān)于伊朗和平合法的核計(jì)劃的爭端就是這種政策模式的一部分。它充滿了毫無根據(jù)的指控、雙重標(biāo)準(zhǔn)和道德與法律上的自相矛盾，而這一切都隱藏在所謂核擴(kuò)散威脅的幌子后面。但伊朗的和平利用核能計(jì)劃開始于20世紀(jì)60年代末70年代初。由于伊朗的能源求過于供，甚至可能在不久的將來使我們降低甚至喪失石油出口能力。因此，伊朗急需在2020年以前發(fā)展2萬兆瓦的核電。

早在1973年，美國政府自己就預(yù)見伊朗將會需要核電能。美國當(dāng)時(shí)估計(jì)，伊朗在1994年時(shí)會具備2萬兆瓦的核電發(fā)電能力。盡管美國、英國、德國和法國都鼓勵伊朗發(fā)展民用核計(jì)劃，但我們在1979年的伊斯蘭革命以后，這些國家最終都單方面違背了契約承諾?，F(xiàn)今，它們當(dāng)中的一些政府甚至質(zhì)疑伊朗對核能的需求——這個30年前在它們看來是顯而易見的事實(shí)。

伊朗不需要核武器來保護(hù)其地區(qū)利益，這種武器在伊朗的安全戰(zhàn)略中沒有一席之地。伊朗力圖贏得鄰國的信任并一直遵守《核不擴(kuò)散條約》(NPT)的規(guī)定。國際原子能機(jī)構(gòu)的最新報(bào)告已經(jīng)證實(shí)伊朗的民用核計(jì)劃沒有向武器發(fā)展轉(zhuǎn)變。伊朗甚至提議在其鈾濃縮設(shè)施中實(shí)行地區(qū)和多國參與——但得到的回應(yīng)只是西方大國的沉默。

與此同時(shí)，美國對核不擴(kuò)散及NPT體系的政策完全顯示了它的雙重標(biāo)準(zhǔn)和對其他國家的安全考慮缺乏敏感。美國一方面力圖運(yùn)用單方面和非法的壓力來否定伊朗和平利用核能的合法權(quán)利，而另一方面又支持某個國家發(fā)展核能力。的確，美國的緩沖器作用將這一國家(該國公開吹噓其核武器)從國際審查中隔離開來，而又對伊朗及其他國家建立中東無核區(qū)的呼吁充耳不聞。

在國際恐怖主義方面，伊朗作為恐怖主義的受害者，譴責(zé)一切形式的恐怖活動。但在這一點(diǎn)上同樣顯示了(美國的)雙重標(biāo)準(zhǔn)。美國曾經(jīng)并仍然利用極端主義組織來推動其對外政策目標(biāo)。

這從美國在20世紀(jì)80年代與“基地”組織在阿富汗的前身們，以及其與“人民圣戰(zhàn)組織”(Mujahedin—e Khalq Organization，MKO)和PEJAK(反伊朗的庫爾德武裝派別——編者注)和PKK(庫爾德工人黨，Kongra—Gel，即KGK，原名Kurdistan Workers Party，PKK，KADEK。主張庫爾德斯坦自治的分裂主義恐怖組織——編者注)的交道中可見一斑。MKO，這個曾一度得到薩達(dá)姆的金錢支持并在伊朗及伊拉克大量殺害無辜的組織，現(xiàn)在美國政府的保護(hù)之下在伊拉克和美國境內(nèi)自由行動。

伊朗向來就認(rèn)為地區(qū)穩(wěn)定與其安全和發(fā)展休戚相關(guān)。我們在波斯灣地區(qū)建立區(qū)域安全與合作安排的努力可以追溯到1986年，兩伊戰(zhàn)爭如火如荼之時(shí)。在后薩達(dá)姆時(shí)代，我們繼續(xù)推進(jìn)這一努力，通過實(shí)施與周邊鄰國建立信任的舉措來抵消來自地區(qū)以外的煽動因素。

盡管伊朗反對美國領(lǐng)導(dǎo)下的對伊拉克和阿富汗的侵略，但它目前仍對上述國家采取同樣的政策考量。伊朗已經(jīng)與后塔利班時(shí)代的阿富汗和后薩達(dá)姆時(shí)代的伊拉克建立了良好的關(guān)系，兩國的大多數(shù)高層官員都一直否認(rèn)美國關(guān)于伊朗插手兩國內(nèi)政的指控。編造這些指控的目的是將伊朗描繪成對地區(qū)穩(wěn)定的威脅并使其他國家在恐懼之下結(jié)成一個反伊朗聯(lián)盟，最終目的是為了將國際社會的注意力從美國政策失敗的后果上轉(zhuǎn)移開來。這些失敗的政策不僅是針對伊拉克，還有在巴以沖突的背景下針對黎巴嫩的政策。

我們應(yīng)該有一個更好的世界。一種公正的全球秩序必須體現(xiàn)在和平與安全、減輕貧困、更公平的財(cái)富分配、更好的環(huán)境保護(hù)和對地區(qū)文化特點(diǎn)的尊重上。我們可以建立一種基于公正的全球秩序，一種通過培養(yǎng)對多元化的寬容而不是力圖強(qiáng)制與同化的秩序，來否定現(xiàn)行的一極化秩序。這樣的秩序?qū)谖幕细鼮榘?、更少霸?quán)，能夠涵蓋更多國家或非國家成員和社會團(tuán)體，從而使暴力沖突最小化。經(jīng)濟(jì)福祉最大化。

已仙逝的德國心理學(xué)家和哲學(xué)家ErichFromm曾說“歷史是許多文化的墓葬。這些文化走向?yàn)?zāi)難性終結(jié)的原因是它們不能以有計(jì)劃的、理性的方式自發(fā)地應(yīng)對挑戰(zhàn)。”我們不能占卜命運(yùn)，但我們可以確保從真正的團(tuán)結(jié)和全球伙伴關(guān)系中獲得安全。

責(zé)任編輯：覃福貴