宋乃慶

卞小娟這個名字幾年前就熟悉了，和她真正相識則是由于她參與了我主編的教育部審定的新課標小學(xué)數(shù)學(xué)教材，編寫了教學(xué)參考書和學(xué)生學(xué)習(xí)輔助書。卞老師從學(xué)校畢業(yè)后到了一所村小教書，那一年正好趕上推行新課程，卞老師努力鉆研教材，積極參加新課程改革，立足實際，用農(nóng)村常見的土豆、玉米稈作教具，效果特別好?？傊?，她的數(shù)學(xué)課充滿“自然因素”，是有意味的平實、樸實、真實。

1.平實對話，讓學(xué)生有主人感。

平實對話的前提是要建立起平等的師生關(guān)系，這需要教師高超的對話藝術(shù)，也需要教師的人格魅力。真誠、自主、民主、平等是和諧教育的關(guān)鍵詞，也是有效課堂的核心內(nèi)容。有學(xué)者認為：“對話的最基本、最重要的概念是平等，在對話學(xué)習(xí)中沒有權(quán)威，沒有‘真理的權(quán)威，也沒有權(quán)威者?！倍裰鳌⑵降炔粌H表現(xiàn)在教學(xué)形式上，也體現(xiàn)在教師的一顰一笑中。卞老師在課堂中總是面帶微笑，用平實的話語，確保學(xué)生心情舒暢，思維敏捷，使各種智力和非智力的創(chuàng)造因素都處于最佳活動狀態(tài)，讓學(xué)生有真切實在的主人感。

2.樸實感情，讓學(xué)生有親切感。

學(xué)習(xí)過程是以人的整體心理活動為基礎(chǔ)的認知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的。在新課程背景下，教學(xué)中的情意因素和過程被提高到一個新的層面。它強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)全過程，成為教學(xué)的靈魂。卞老師就非常自覺地把情感教育滲透到教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)，把培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)熱情放到至關(guān)重要的位置，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。

3.真實體驗，讓學(xué)生有成功感。

多給學(xué)生動手實踐的機會，是新課程賦予廣大教師的職責(zé)。我國的思想家、教育家，都特別重視實踐、動手的教育作用。荀子說：“聞之，不若見之；見之，不若知之；知之，不若行之……行之，明也?！表n非子說：“循名實以定是非，因參驗而審言辭?！比~適說：“無驗于事者，其言不合，無考于器者，其道不化?！泵珴蓶|同志說：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！彼麄兌及褜嵺`作為獲取知識、發(fā)展知識的重要源泉。在實踐活動中應(yīng)用知識，也是學(xué)習(xí)知識，而且是創(chuàng)新的必要途徑。這是符合“實踐———認識———再實踐———再認識”這一認識規(guī)律的。知識越用則飛躍越快，上升也越高。在實踐中學(xué)習(xí)知識，常常遇到新情況，碰到新問題，從而使你在不斷解決問題中獲得新知識、新認識、新體驗，這也是創(chuàng)新。陶行知說：“行動生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗；試驗生斷語；斷語以生行動，如此演進于無窮?！倍磐f過：“最好的教育就是‘從生活中學(xué)習(xí)、‘從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)?！北謇蠋煹恼n堂，總是盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動手實踐的機會，比如拼七巧板、旋轉(zhuǎn)圖形、生活中找角，等等，這讓學(xué)生很真切地體會到“知”與“行”、“行”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。

（作者系西南大學(xué)常務(wù)副校長、教授、博導(dǎo)）