王秀靜

近年來，教育理論和教育實(shí)踐發(fā)展很快，我國素質(zhì)教育的推進(jìn)和新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出了許多新的理論和實(shí)踐問題。由扈中平等主編的《現(xiàn)代教育學(xué)》通過有選擇地吸收國內(nèi)外教育理論和實(shí)踐方面的新成果，對(duì)新課程中的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行分析和闡述，更貼近教改實(shí)際，克服了傳統(tǒng)教育學(xué)著作枯燥乏味、應(yīng)用性不強(qiáng)的弊端。

本書采用學(xué)術(shù)性、選擇性、歷史性、針對(duì)性和批判性有機(jī)結(jié)合的方法，全面論述了教育與人和社會(huì)、教育規(guī)律、教育原則、教育藝術(shù)、教育目的、教育改革、教師、課程、教學(xué)、德育等教育學(xué)的基本論題。所謂學(xué)術(shù)性，即有一定的理論性和前沿性；所謂選擇性，即多提供一些觀點(diǎn)和理論，供讀者思考、選擇；所謂歷史性，即在一些比較重要的教育問題上給學(xué)生一點(diǎn)歷史感；所謂針對(duì)性，即對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育理論，尤其教育實(shí)踐中的重要問題有貼切的分析和建議；所謂批判性，即對(duì)一些理論和實(shí)際問題發(fā)表作者的批判性見解。這些意圖，有利于培養(yǎng)閱讀者的理論思維、獨(dú)立思考能力、歷史感和理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)以及批判精神，同時(shí)也增強(qiáng)了本書的趣味性、可讀性。

我們相信，沒有一種教育觀點(diǎn)、教育原則或教育方法是唯一的或最好的，對(duì)任何一種教育現(xiàn)象都可能有不同的理解、不同的目標(biāo)，從而有不同的追求，并形成不同的教育風(fēng)格。所以本書力圖通過不同教育思想、不同教育流派、不同模式的介紹分析，引起讀者的學(xué)習(xí)興趣，促使其提高發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、處理問題及自我選擇的能力。

作為高等院校教育學(xué)公共課教材，《現(xiàn)代教育學(xué)》側(cè)重的仍是教育理論。作者查閱了很多參考文獻(xiàn)，所以這些理論的建立脈絡(luò)清晰，有根有據(jù)，水到渠成，令人信服。書中對(duì)這些教育理論分析透徹、把握貼切、闡釋深刻，對(duì)有些深?yuàn)W抽象的理論，則通過歸納、對(duì)比和生動(dòng)形象的類比，深入淺出地分析闡述，便于讀者理解和接受。本書立足于現(xiàn)實(shí)，不回避當(dāng)今教育存在的實(shí)際問題，尖銳地揭示了存在這些問題的根源，提出了解決這些問題的方法和建議。例如作者指出當(dāng)前我國教育實(shí)踐中存在的主要問題是：片面追求升學(xué)率，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，教師強(qiáng)灌猛輸，學(xué)生死記硬背，其結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生身體素質(zhì)下降、心理問題增多、思想道德滑坡等問題。

閱讀本書不僅使我們對(duì)一些基本的教育理論有較全面的了解，而且通過那些理論聯(lián)系實(shí)際的生動(dòng)案例，可以更緊密地結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)際澄清思想、轉(zhuǎn)變觀念，提升自己的理論水平。例如：讀完“教學(xué)過程”這節(jié)內(nèi)容以后，我自然而然地意識(shí)到教學(xué)過程不僅僅是一個(gè)信息交流的過程，而且是一個(gè)情感交流的過程，課堂教學(xué)效果的好壞，不僅取決于教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)組織的是否科學(xué)合理，而且取決于教師對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)程度以及學(xué)生能否積極主動(dòng)地參與。如果我們不更新教學(xué)觀念，仍然只顧一味地灌輸知識(shí)，忽視學(xué)生的主體地位，那么課堂教學(xué)只能停留在老樣子，擺脫不了應(yīng)試的舊框框。又何談產(chǎn)生飛躍呢。

另外，這本書除介紹了許多先進(jìn)的教育思想和理論外，還緊密結(jié)合我國的實(shí)際，總結(jié)了我們自己的經(jīng)驗(yàn)。特別是道德教育部分，講到道德判斷問題時(shí)舉了一些案例，對(duì)教師會(huì)有很大的啟發(fā)。作為一本教科書，我認(rèn)為閱讀的主要目的是通過基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，樹立正確的教育觀念，提高個(gè)人觀察問題、思考問題和解決問題的能力。

（《現(xiàn)代教育學(xué)》，高等教育出版社出版）

（作者單位系山東省菏澤市牡丹區(qū)二十一中）