摘 要:布魯納認(rèn)為教學(xué)的最終目標(biāo)在于“促進(jìn)對(duì)教材結(jié)構(gòu)的一般理解”，使 兒童“對(duì)教材能有直覺的理解”，并達(dá)到“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”和促進(jìn)智力發(fā)展；他認(rèn)為，教學(xué) 論必須考慮三個(gè)方面：人的天性、知識(shí)的本質(zhì)和獲得知識(shí)的過程的性質(zhì)；由此，布魯納提 出動(dòng)機(jī)、結(jié)構(gòu)、程序、強(qiáng)化四大原則，認(rèn)為這些是通過 教學(xué)能否使學(xué)生最有效的獲得知識(shí)技能和發(fā)展智力的重要規(guī)則，可為評(píng)估任何教學(xué)法或?qū)W習(xí) 法提供標(biāo)準(zhǔn)或樹立準(zhǔn)則。

關(guān)鍵詞: 布魯納；動(dòng)機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；成人教學(xué)

收稿日期：2007—01— 15

作者簡介：姚靜（1981—），女，黑龍江訥河縣人，福建師范大學(xué)教育科 學(xué)與技術(shù)學(xué)院和繼續(xù)教育學(xué)院2005級(jí)碩士研究生，主要研究方向：成人教育。

一、布魯納的動(dòng)機(jī)和結(jié)構(gòu)原則

1 動(dòng)機(jī)的原則。學(xué)習(xí)是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是一個(gè)主動(dòng)的過程，人無論是認(rèn)識(shí)一個(gè)式樣，還是 掌握一個(gè)概念;無 論是解決一個(gè)問題，還是發(fā)明一種科學(xué)理論，都是一個(gè)主動(dòng)的過程人的認(rèn)識(shí)過程正是通過主 動(dòng)地把進(jìn)入感官的事物進(jìn)行選擇、轉(zhuǎn)換，儲(chǔ)存和應(yīng)用，才得以向環(huán)境學(xué)習(xí)并適應(yīng)環(huán)境，最終達(dá) 到改造環(huán)境的目的。

布魯納強(qiáng)調(diào)要注意人的心理傾向和學(xué)習(xí)行為的驅(qū)動(dòng)力問題，認(rèn)為那些具有自我強(qiáng)化作用 的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，如好奇的內(nèi)驅(qū)力，勝任的內(nèi)驅(qū)力等，遠(yuǎn)比“獎(jiǎng)賞”“競(jìng)爭”等外在動(dòng)機(jī)更為重要， 因?yàn)橥庠趧?dòng)機(jī)促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用很有限，而內(nèi)在動(dòng)機(jī)促進(jìn)學(xué)習(xí)延續(xù)的時(shí)間長，效果好。為此教師 就要充分利用由于學(xué)生本身需要而產(chǎn)生的那些內(nèi)在動(dòng)機(jī)，設(shè)法激活它們，使之具有明確的目的 性，能夠保持穩(wěn)定。在布魯納看來，學(xué)生有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)探究學(xué)習(xí)問題的結(jié)果表現(xiàn)出好奇心與興 趣。便于個(gè)體主動(dòng)積極的去探究蘊(yùn)藏在知識(shí)內(nèi)部的深刻內(nèi)涵，容易使學(xué)生主動(dòng)獲得某門學(xué)科 的 知識(shí)結(jié)構(gòu)，而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)帶有復(fù)雜性，有些學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了獲得老師 和家長的獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰，有些學(xué)生是為了以后能獲得好的工作，有好的生活，還有些學(xué)生則 是為了與同學(xué)競(jìng)爭等等。盡管外部動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有某種程度的效用，但它不起主要作用 。布魯納認(rèn)為，在教學(xué)過程中，教師要通過各種方式讓學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)的甜頭，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈 的成就動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

布魯納還認(rèn)為：對(duì)某領(lǐng)域知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的掌握能促進(jìn)該領(lǐng)域的直覺思維；對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的理解 也能促進(jìn)直覺思維的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽的去猜想。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí) 活動(dòng)所獲得的外部報(bào)償?shù)囊蟾哂诤统^內(nèi)部報(bào)償，對(duì)此，他肯定了提供外部獎(jiǎng)懲信息的作 用 ，但也指出，這將養(yǎng)成依賴教師指正的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不利學(xué)生自覺地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他列舉了許多學(xué) 習(xí) 事例，說明內(nèi)部報(bào)償?shù)膬?yōu)越性遠(yuǎn)超過外部報(bào)償，要求調(diào)整外部報(bào)償高于內(nèi)部報(bào)償?shù)牟黄胶鉅顩r ，最適當(dāng)?shù)恼{(diào)整是使學(xué)生從為外部獎(jiǎng)賞而學(xué)習(xí)逐步返回到為自己的內(nèi)部需要而學(xué)習(xí)。換言之， 隨著學(xué)習(xí)者的成長，應(yīng)逐漸降低外部報(bào)償?shù)淖饔?，增?qiáng)學(xué)生從嘗試解決問題和掌握知識(shí)中所獲 得的內(nèi)部報(bào)償(樂趣和自我勝任感的重要性)，以使學(xué)生走出校門后能繼續(xù)獨(dú)立向前邁進(jìn)。布 魯 納對(duì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的內(nèi)涵進(jìn)行充分的解釋，布魯納的理論以其研究領(lǐng)域的廣泛性和研究內(nèi)容的 新穎性而給人留下深刻印象，同時(shí)把自居作用、自我勝任感認(rèn)知探索，又有其后的學(xué)習(xí)理論 和教學(xué)論思想等都?xì)w結(jié)為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

2 結(jié)構(gòu)的原則。布魯納提出，一種結(jié)構(gòu)的優(yōu)越性取決于它在簡化信息，產(chǎn)生新命題和增 強(qiáng)知識(shí)可操作性 等方面的力量，認(rèn)為結(jié)構(gòu)就是把大量知識(shí)組織起來的方式，教學(xué)目的之一就是要促進(jìn)學(xué)生對(duì)教 材結(jié)構(gòu)獲得一般的理解，使學(xué)生掌握學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由概括了的基本思想 或基本原理構(gòu)成的。教學(xué)的任務(wù)就是把所教的知識(shí)轉(zhuǎn)化成最容易被學(xué)生理解的形式，知識(shí)的 概 括性越高，對(duì)學(xué)習(xí)者越有用。也就是說，學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)的基本概念和原理是學(xué)生學(xué)習(xí)的核心 內(nèi)容。

布魯納認(rèn)為，過去的教材只注重知識(shí)數(shù)量的傳授，以適應(yīng)近代社會(huì)文化的多樣性、復(fù)雜 化，結(jié)果，教材分量日益增加。而在知識(shí)和信息迅猛增長的今天，只注重知識(shí)教學(xué)的傳授已 遇 到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。注重教材的質(zhì)的好壞，注重智力培養(yǎng)的教學(xué)應(yīng)成為時(shí)代的需要。為此，布魯納 呼 吁教材改革，主張采用強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，學(xué)科的基本概念的教材。布魯納認(rèn)為，結(jié)構(gòu)主要 指 事物是如何相互聯(lián)系的，也就是事物間的某種規(guī)律性的東西，如概念，原理等。布魯納指出:掌 握事物的結(jié)構(gòu)，就是以容許很多別的東西與他有意義地聯(lián)系起來的方式去理解他。簡單地說， 學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互聯(lián)系的。

在學(xué)習(xí)中，成人學(xué)員如果掌握了學(xué)科的基本概念和原理，就能產(chǎn)生遷移，就容易理解后面 的知識(shí)，理解可能遇見的其他類似的事物，對(duì)遇到的新問題就容易解決，就能用基本的和普通 的觀念不斷擴(kuò)大的加深知識(shí)。他們能夠在需要的時(shí)候推知特殊的信息，能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容中的 理性部分和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐結(jié)合起來，使所學(xué)內(nèi)容真正具有可操作性。

著重學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，不僅能使知識(shí)容易理解和運(yùn)用，還能夠提高成人學(xué)員學(xué)習(xí)的效 能。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)成倍的增加，成人學(xué)員很難在有限的時(shí)間內(nèi)處理大量的信息 ， 掌握紛繁復(fù)雜的知識(shí)。為了克服這一困難，掌握學(xué)科內(nèi)在的廣泛的起作用的概念，定義和原理 ， 掌握了這些概括的知識(shí)。對(duì)于成人學(xué)員來說，不僅能夠節(jié)省時(shí)間，還能達(dá)到更理想的學(xué)習(xí)效果 ， 以為學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包含了普遍而強(qiáng)有力的適應(yīng)性，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。把一件事情放進(jìn)構(gòu) 造好了的模式里面，就不容易忘記。

二、如何應(yīng)用動(dòng)機(jī)和結(jié)構(gòu)原則

1動(dòng)機(jī)原則的合理應(yīng)用。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使 行為朝向一定的學(xué)習(xí)目 標(biāo)的內(nèi)在過程和心理狀態(tài)。怎么更好地利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有很大的意義，不少心理學(xué)著作都有專 門 的討論如何合理地運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)原則，布魯納在《教育過程》一書中也討論了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)如 何合理應(yīng)用的問題。

布魯納探討的主要是兒童的動(dòng)機(jī)，他認(rèn)為:第一，兒童有兩種天生的動(dòng)機(jī)，一是好奇心。 兒童 對(duì)任何事物都感興趣，愛探索;二是好勝心。兒童更喜歡親自動(dòng)手做事情，并希望比別人做的 好。兒童的好奇心和好勝心對(duì)學(xué)習(xí)是很有利的。第二，把加速認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)知識(shí)作為內(nèi)在獎(jiǎng)勵(lì) 形式，激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，使學(xué)生通過圓滿的完成任務(wù)而體現(xiàn)到成功的喜悅，領(lǐng)會(huì)專心致志的研究問 題的感覺。第三，學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)就是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣，要保持興趣的廣泛性和多樣性。 教師要 將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成兒童思想的形式，使學(xué)生聽得懂，覺得有學(xué)的必要，促使兒童比他們過去更 多的卷入學(xué)習(xí)過程之中。第四，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng)。他要求在“淡漠”和“狂熱”之間 ，由 教師采取一個(gè)最適宜的水平，狂熱不能容許學(xué)生有喘息的時(shí)間去思考，去評(píng)價(jià)去概括;淡漠則 使學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，無學(xué)習(xí)情緒。第五，競(jìng)爭?？荚嚺琶?，過分的外在獎(jiǎng)勵(lì)等外部誘因如果運(yùn) 用不當(dāng)有可能導(dǎo)致對(duì)教育工作和學(xué)生的誤導(dǎo)。

通過對(duì)激發(fā)的研究，布魯納認(rèn)為不確定的信息是引起學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的一個(gè)主要原因，因此 ，適 度的信息不確定性有助于內(nèi)在動(dòng)機(jī)的形成。他指出，在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)習(xí)者的“欲 求水準(zhǔn)”來使信息的不確定性程度達(dá)到最佳水平。如果信息的確定度過低，學(xué)習(xí)者往往不會(huì) 產(chǎn) 生一定的內(nèi)在沖突和不平衡性，難以激發(fā)其好奇心，內(nèi)在動(dòng)機(jī)就不能充分的得到激發(fā)。但是， 如 果信息的不確定度過高，學(xué)習(xí)者一開始就會(huì)對(duì)這種信息感到深不可及，因而易于棄之而不顧。 而只有與學(xué)習(xí)者的需求相適應(yīng)的適度的信息不確定性，即讓學(xué)習(xí)者通過一定的努力能夠弄明 白該信息，這種程度的信息或問題才有助于激發(fā)學(xué)習(xí)者的求知欲望。

布魯納建議利用驚奇、疑慮，給問題提供多種答案，設(shè)計(jì)困境等方法來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部 動(dòng)機(jī)。因?yàn)殡S著問題的解決，學(xué)習(xí)者的內(nèi)在動(dòng)機(jī)也在消退。這就要求教師通過有組織的活動(dòng)， 使學(xué)習(xí)者自己去探索問題的答案，使學(xué)習(xí)者從中獲得一種信息的滿足感，或解決問題的成就感 ，只有這樣，才會(huì)使他更加積極地投入到以后的類似的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

布魯納主要闡述了對(duì)兒童怎樣實(shí)施動(dòng)機(jī)原則，對(duì)于成人來說，他們?cè)谠S多方面和兒童都 有相似點(diǎn)，比如說好奇心和好勝心，因此以上五點(diǎn)對(duì)成人來說也是基本適用的，可以選擇成人 感興趣的材料來教，對(duì)于成人來說他們本身就有一定的主觀能動(dòng)性，他們感興趣的多半都是與 他們的職業(yè)，現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的內(nèi)容。只要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，就可以達(dá)到意想不到的效果。

2結(jié)構(gòu)原則的合理應(yīng)用。布魯納在構(gòu)建他的教學(xué)論時(shí)，提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的 思想，認(rèn)為每門學(xué)科都存在一 系列的基本結(jié)構(gòu)。所謂基本結(jié)構(gòu)就是某門學(xué)科的基本概念和基本原則。為了組織最佳的知識(shí) 結(jié)構(gòu)，布魯納提出了三條組織原則：表現(xiàn)方式的適應(yīng)性原則，是指學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式 必須與不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)模式相適應(yīng); 表現(xiàn)方式的經(jīng)濟(jì)性原則，是指知識(shí)的合理簡約化，即 學(xué)科內(nèi)容在有利于學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的前提下，盡量簡約; 表現(xiàn)方式的有效性原則，經(jīng)過簡約的知 識(shí)結(jié)構(gòu)，應(yīng)盡可能的擁有活力——遷移，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。并具體的指出，教師和課程 編 寫者的創(chuàng)造性任務(wù)，就是以某個(gè)學(xué)科現(xiàn)代發(fā)展水平所確定的基本概念把學(xué)科的大量知識(shí)加以 組織，使之系統(tǒng)化、簡約化，并轉(zhuǎn)化為適合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知學(xué)習(xí)水平的方式。

布魯納進(jìn)一步闡述了結(jié)構(gòu)原則的應(yīng)用。首先，給予那些和基礎(chǔ)課有關(guān)的普遍的和強(qiáng)有力 的 觀念和態(tài)度以中心地位。其次，把教材分成不同的水平，使之同學(xué)校里不同年級(jí)不同水平的學(xué) 生的接受能力配合起來，做到既能由普通的教師教給普通的學(xué)生，又能清楚的反映各學(xué)術(shù)領(lǐng)域 的基本原理。并要求各學(xué)術(shù)領(lǐng)域有卓識(shí)遠(yuǎn)見的專家，學(xué)者和教育專家共同參與課程設(shè)計(jì)。

在知識(shí)結(jié)構(gòu)理論的基礎(chǔ)上，布魯納提出了其影響深遠(yuǎn)的教學(xué)論思想。實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)教學(xué)的關(guān) 鍵是課程建設(shè)和教學(xué)方法，按照布魯納的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)課程和教學(xué)方法應(yīng)該同所教學(xué)科結(jié)合起來 。 合格的教材應(yīng)該是:既能由普通的教師教給普通的學(xué)生，學(xué)習(xí)又能清楚的反映學(xué)術(shù)領(lǐng)域的基本 原理，這對(duì)教材的要求是很高的。一方面，它必須具備學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；另一方面，教材應(yīng)具 有廣泛的適應(yīng)性，適合于不同水平學(xué)生的接受能力。因?yàn)榫帉懡滩牡碾y度很大，所以按照布魯 納建議把各學(xué)科的最優(yōu)秀的人才參加到課程設(shè)計(jì)中來。課程設(shè)計(jì)及教材編寫工作應(yīng)集中杰出 的學(xué)者，聰明而熟練的教師和對(duì)教學(xué)有專門研究的人們的三方面的共同努力。

可見，布魯納知識(shí)結(jié)構(gòu)最優(yōu)化原理旨在簡約學(xué)科知識(shí)以縮小現(xiàn)代科學(xué)因知識(shí)急劇增長和 教育所拉開的距離，為學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)早期教育探索途徑，此思想具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，已經(jīng)為人 們所接受了。

三、動(dòng)機(jī)和結(jié)構(gòu)原則對(duì)成人教學(xué)的啟示

1動(dòng)機(jī)原則對(duì)成人教學(xué)的啟示?？偟膩碇v，布魯納重視內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)，要求 將外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部學(xué)習(xí) 動(dòng)機(jī)，他的思想對(duì)我們的成人教學(xué)工作很有啟發(fā)。

首先，在教學(xué)活動(dòng)中要注意保持成人的好奇心，求勝心和求知欲，鼓勵(lì)他們從探索的成功中獲 得樂趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。在教材建設(shè)和教學(xué)方法上要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)習(xí)興趣。第二，教學(xué)中要考慮成人的個(gè)體差異，使每個(gè)人都有成功和失敗的機(jī)會(huì)，用布魯納的話來說，既 要追求優(yōu)異成績，又承認(rèn)我們培養(yǎng)的人是參差不齊的。第三，要注意考試方法。作為外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的誘因，正確的考試可以促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，反之 就 會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，考試的主要目的應(yīng)當(dāng)是診斷性的，根據(jù)不同能力水平學(xué)生 的考試成績做出針對(duì)性的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)習(xí)困難的承認(rèn)進(jìn)行特殊指導(dǎo)，這樣做的結(jié)果能夠?qū)?dòng)機(jī)轉(zhuǎn) 化為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高各個(gè)能力層次學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。第四，改革教學(xué)過程。從學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的知識(shí)觀只注重客觀知識(shí)，學(xué)生顯 性 的知識(shí)，而忽視了學(xué)生的個(gè)體知識(shí)，緘默知識(shí)的重要作用。從布魯納的動(dòng)機(jī)原則出發(fā)，我們認(rèn) 為知識(shí)是發(fā)自學(xué)習(xí)者內(nèi)心探索知識(shí)的渴望，必須重視學(xué)習(xí)者的個(gè)體知識(shí)，緘默知識(shí)。

2結(jié)構(gòu)原則對(duì)成人教學(xué)的啟示。在教學(xué)中，不是任何教學(xué)內(nèi)容都能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，只有結(jié)構(gòu) 化的課程才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 ，在教學(xué)中，教材比教師顯得更為重要。對(duì)照布魯納的觀點(diǎn)來反思我們的教材建設(shè)，可以發(fā) 現(xiàn)我們的教材建設(shè)中存在一些問題，暫且不論教材是否結(jié)構(gòu)化，就編寫教材的人員看，是比較 單一的。導(dǎo)致在課程研究中，理論與實(shí)踐脫節(jié)，課程論專家，各科專家和教學(xué)工作者之間缺乏 協(xié)調(diào)和配合，互不通氣。我們的教材編寫者主要是教育工作者，知名學(xué)者和科學(xué)家不屑于編寫 教材，教育工作者編寫的教材有較好邏輯結(jié)構(gòu)，側(cè)重于教學(xué)方法，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，但對(duì)學(xué) 科的前沿知識(shí)了解不夠;科學(xué)家和學(xué)者編寫的著作，學(xué)術(shù)水平高，能夠反映學(xué)科最新動(dòng)態(tài)，但在 教學(xué)方法上考慮較少，未必適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，作為教材是不合適的， 這樣編制課程的學(xué)者 們一沒有在中小學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，二沒有宏觀課程結(jié)果方面的理論知識(shí)，因而他們編制的課程 太專，太抽象，既不能體現(xiàn)整個(gè)教學(xué)計(jì)劃的統(tǒng)一性和聯(lián)系性，又不符合學(xué)生的心理特征和實(shí) 際水平，其結(jié)果是不但沒有提高教學(xué)質(zhì)量，反而使教師和學(xué)生望而卻步，產(chǎn)生畏懼心理，達(dá) 不到預(yù)期的結(jié)果。這在高等教育方面比較突出，我們應(yīng)該向美國那樣，由國家組織學(xué)科的專 家，教師和心理學(xué)家共同編寫各學(xué)科的教材。

布魯納的結(jié)構(gòu)理論也有一定的局限性， “學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”模式僅是根據(jù)一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)從 理論上進(jìn)行推論，過于簡單，難以反映各門學(xué)科的復(fù)雜性。所考慮的是單一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，尚 未論及各學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系，未能解決學(xué)科不斷增多的問題。將消極的等待準(zhǔn)備觀念改為 積極的創(chuàng)造準(zhǔn)備，是反映現(xiàn)代社會(huì)成人教育的必要性，但忘了任何人的發(fā)展都是一個(gè)過程，成 人的創(chuàng)造也是有限的。對(duì)教學(xué)實(shí)際是否具備條件也欠周密的考慮，還激進(jìn)的提出了“三個(gè)任 何”的口號(hào)，如果盲目的應(yīng)用可能導(dǎo)致成人教育出現(xiàn)“揠苗助長”的情況。

從這里我們應(yīng)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，絕不能從糾偏的愿望出發(fā)，但獲得的確是另一種偏向。布 魯納在改革實(shí)踐上的失敗，并不意味著他的理論一無是處。結(jié)構(gòu)主義理論仍有不少值得我們 學(xué)習(xí)和借鑒的東西，只是需要我們有慧眼識(shí)珠的本領(lǐng)，仔細(xì)分析和研究，找出其成功和失敗 的原因，這樣，我們才有所收益。

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