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        試論《駱駝祥子》的象征意義

        2007-04-12 00:00:00駿盧鳳萍
        語文建設 2007年7期

        對老舍先生的名作《駱駝祥子》的解讀甚多,普遍的觀點認為小說的創(chuàng)作目的是通過祥子的故事來控訴不合理的社會秩序。這種觀點固然有其科學性,但是解讀文本可以從多側面、多角度入手,我們認為,不妨從象征意義的角度來揭示作品中“人”為了理想與命運搏斗,而又不得不屈從于命運安排的寓意。雖然《駱駝祥子》并不是象征主義文學作品,但祥子的墮落的確象征著一種普通人的希望逐漸泯滅、人性漸漸喪失的困境。下面從小說三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)的角度來具體分析這種象征意義。

        一、人物的象征

        祥子是車夫的代表,更是一個鮮活的“人”的形象。作者在賦予祥子車夫身份的同時更關注到了他身上“人”的因素。小說開篇告訴我們祥子“確乎有點像一棵樹,健壯,沉默,而又有生氣”。他身體強健,渾身上下干凈利落,沒有一般車夫的落魄樣;他樸實、憨厚、善良,不抽煙,不喝酒,不賭錢,沒有任何不良嗜好;祥子還有明確的生活理想:他希望通過自己的勞動買上一輛屬于自己的車。作者是從人性的角度來刻畫祥子的,塑造的是一個身心健康、近乎完美的人的形象,車夫這個職業(yè)只是祥子的社會標簽。

        隨著故事情節(jié)的展開,祥子在遭受一次次失敗的過程中,開始不斷反思自己的行為,“老實規(guī)矩就一定有好處嗎?”這種思考可以說是對世界和人生的哲學性反思。接連不斷的打擊使他對世界和人生的態(tài)度不斷地發(fā)生變化,他逐漸放棄了原先所追求的人生理想,從一個“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的”祥子,最終變?yōu)橐粋€“墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!”可以說,祥子的墮落是人性喪失的過程,經歷的是從“人”到“非人”的轉變。

        在這種轉變過程中,車起到了關鍵作用。車之所以是祥子的人生理想,是因為它對祥子成為真正意義上的人具有重要意義。買上自己的車,祥子的物質生活才有保障,從而才能帶給他精神的自由與獨立?!白约旱能?,自己的生活,都在自己手里,高等車夫。……在他賃人家的車的時候,他從早到晚,由東到西,由南到北,像被人家抽著轉的陀螺;他沒有自己?!庇辛俗约旱能嚥艜凶约旱纳?,車在祥子眼中是具象的東西,在他的心中則是一個抽象的存在:車是他的宗教,是他的精神支柱,它深深地埋在祥子的心中,喚起祥子作為一個“人”的信念,激發(fā)祥子為此而不懈努力。對他而言,買車就是他實現(xiàn)人生價值的注解,所以當買車的愿望徹底破滅的時候,他的信念也隨之瓦解了。

        二、情節(jié)的象征

        祥子買車失敗是貫串整個故事的主要情節(jié)。這個情節(jié)雖然不復雜,但也是有象征意義的。祥子是事件的主角,買車是他為了達到目的而采取的行動,車子就是主角所追求的對象。主角、行動、對象構成了敘事的三個基本要素,它們之間存在著嚴密的邏輯聯(lián)系,構成了不可分割的整體。

        祥子的背后存在著引發(fā)他追求目標行動的力量——渴望獨立、自由的生活。自由的生活是一種抽象的概念,對祥子而言它卻具象化為一輛車子。車子作用于祥子,喚起他為實現(xiàn)理想而奮斗的信心;相應的,對既定目標追求的失敗也會作用于祥子,使得祥子失去了生活的信心與勇氣,最終喪失了人性。祥子的失敗,不僅是一個車夫的失敗,更是一個人對理想追求的失敗。

        情節(jié)是由較小的敘述結構即插曲和事件組成的。小說開篇祥子就通過自己的奮斗買上了車,作者把祥子推到了一個較高的起點,這也是敘事的邏輯起點?!翱墒?,希望多半落空,祥子的也非例外?!边@句話含義上意味深長,結構上統(tǒng)領全篇。第二章中祥子的車被士兵搶走了,他逃命時賣掉順手牽來的駱駝,又燃起買車的希望,可是他辛苦攢下的錢又被孫偵探給敲詐了。結婚后,他靠虎妞的錢買了一輛車,可是不久虎妞難產死了,他遭遇經濟困難,只得又賣掉了車子?!百I,丟了;再買,賣出去;三起三落,像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈?!毕樽硬粩噘I車,又不斷被迫賣出去,這種像希臘神話中西西弗斯推石頭一樣不斷重復的失敗與開始,構成了一種為實現(xiàn)理想與命運頑強抗爭的隱喻。正像羅鋼先生所說的:“如果一個隱喻在文本中反復出現(xiàn),它就構成了象征……這種象征通過一再重現(xiàn),貫串整個作品,它與作品所要表現(xiàn)的主題有著密切的關系?!痹凇恶橊勏樽印分?,祥子三起三落的買車故事是全書的主要情節(jié),這種反復出現(xiàn)的隱喻性結構意象便構成了小說的象征意義。

        三、環(huán)境象征

        小說的背景環(huán)境可以分為自然環(huán)境和社會環(huán)境兩種。小說第十八章有關烈日與暴風雨的自然環(huán)境描寫,歷來被人們評為杰出的現(xiàn)實主義篇章。小說極力渲染了天氣的惡劣:“天熱得發(fā)了狂”,下午“極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的”,刮起了狂風,下起了暴雨?!坝忠魂囷L,比以前的更厲害,柳枝橫著飛,塵土往四下里走,雨道往下落;風,土,雨,混在一處,聯(lián)成一片,橫著豎著都灰茫茫冷颼颼,一切的東西都裹在里面,辨不清哪是樹,哪是地,哪是云,四面八方全亂,全響,全迷糊?!蔽覀儾灰?,其實烈日、狂風、暴雨,這種夏日惡劣天氣的營造都是為祥子的出場服務的。祥子一直在烈日下、狂風中、暴雨里,祥子的出現(xiàn)使得這樣的情境具有象征意味。一個“裹”字讓讀者看到祥子在風雨中的掙扎與無助,聯(lián)想起祥子經歷的人生風雨,我們便可以體會小說文本所具有的更深的內涵。文學理論家勒內·韋勒克告訴我們:“背景又可以是龐大的決定力量,環(huán)境被視為某種物質的或社會的原因,個人對它是很少有控制力的?!痹谕蝗缙鋪淼膹姶蟮淖匀坏谋╋L雨面前,祥子雖然強壯,可是顯得那樣微弱無力,就像風雨中飄零的落葉;在人生和命運的暴風雨面前,他同樣也顯得軟弱無助,雖然他懷有堅定的信念,可他無法也不可能把握自己前進的方向。風雨過后,祥子病倒了;就像他的身體垮了一樣,他堅定的信念、堅強的意志也被命運的暴風雨摧垮了。

        細細體會,我們還會發(fā)現(xiàn)其實在社會環(huán)境中,祥子所遭遇的打擊都具有偶然性和不可預知性。不論士兵們橫行霸道的搶車,還是孫偵探順手牽羊的敲詐,都是突發(fā)性的,他們未必是有目的地針對祥子;甚或虎妞的引誘都未必一定是沖著祥子的,因為當祥子無處可去回到人和車廠的時候,虎妞并沒有預先得到消息,怎能說虎妞臉上擦的粉就是給祥子看的?桌上放著的三個白瓷酒盅就一定是等祥子嗎?可是祥子偏偏撞上了,這不正是命運的偶然性與不可預知性的表現(xiàn)嗎?所以祥子不只是士兵、孫偵探和虎妞的獵物,他更是無常的命運的獵物。老舍在作品中表現(xiàn)了具有宿命色彩的生活形式,向人們昭示種種人生的無奈,而這正是小說的主題所在。

        《駱駝祥子》通過祥子的故事象征性地表現(xiàn)了個人奮斗的失敗和命運的無常。作者通過這樣一個隱喻性的故事,豐富、擴大、深化了小說的內涵,也大大強化了自己所要表達的意圖,這種意圖因為象征意義而與小說文本緊密集合,從而沒有變?yōu)槌橄蟮恼f教,小說的文學價值也因此得到了提升。

        〔1〕老舍《駱駝祥子》,人民文學出版社1955年1月第1版。

        〔2〕羅鋼《敘事學導論》,云南人民出版社1994年5月第1版。

        〔3〕[美]勒內·韋勒克、奧斯汀·沃倫,劉象愚、邢培明、陳圣生、李哲明譯《文學理論》(修訂版),江蘇教育出版社2005年8月第1版。

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