編者按：本欄目孫紹振和劉錫慶兩位教授的文章是對(duì)2007年第3期譚海生老師《中小學(xué)生寫(xiě)作用語(yǔ)應(yīng)提倡華麗反對(duì)樸實(shí)》一文的討論。

廣東譚海生老師認(rèn)為，中小學(xué)生寫(xiě)作用語(yǔ)應(yīng)該鼓勵(lì)華麗，我想是有一定道理的。他引證的經(jīng)典作家的論說(shuō)和成長(zhǎng)過(guò)程，可以說(shuō)是比較常見(jiàn)的現(xiàn)象，甚至可以說(shuō)是具有某種規(guī)律性的東西。

但是，規(guī)律也是復(fù)雜的，既有從華麗走向樸實(shí)的，也有從樸實(shí)走向華麗的。就是在大師中，也因個(gè)性而異，絕對(duì)普遍的、無(wú)所不包的規(guī)律是不存在的。在作文方面因?yàn)槿说臍赓|(zhì)不同而不同。如果說(shuō)大多數(shù)青少年的成長(zhǎng)過(guò)程，是由華入樸的話，卻并不能排除有一些孩子，從一開(kāi)始就是以比較樸實(shí)的敘述和議論見(jiàn)長(zhǎng)，而在成熟以后，卻變得有文采了。也許，這是比較少見(jiàn)的，但是只要是存在的，作理論概括時(shí)，就不能視而不見(jiàn)。反例正是理論發(fā)展的跳板。我這里舉一個(gè)七歲孩子的作文的例子，題目是“要說(shuō)什么大？”，全文如下：

陸地真正大。我們?nèi)澜缫豢匆部床坏竭?。我們還有什么大呀？是大海洋。海洋比陸地還要大。地球多大？大海放在地球里面，大家看一看海多大，地球比海大得多少也不懂得。再說(shuō)比地球還大的東西是什么？那太陽(yáng)比地球還要大得多。我們的東西一個(gè)比一個(gè)大?？次艺f(shuō)，如果地球大，太陽(yáng)比它還要大！又來(lái)一個(gè)比一個(gè)大了，天比太陽(yáng)還要大。什么東西都是還有東西比它大。

這不是寫(xiě)得很樸實(shí)嗎？不是樸實(shí)得很深刻嗎？從這里可以看到這個(gè)孩子，用他樸實(shí)而幼稚的語(yǔ)言，旁若無(wú)人地進(jìn)行著哲理性的思考。這篇文章的作者，在三十多年后成為我國(guó)文壇著名的理論家和散文家，他的名字是南帆。當(dāng)他的散文為中國(guó)當(dāng)代散文開(kāi)創(chuàng)一種審智的嶄新的風(fēng)格以后，他把這篇文章和自己一篇有關(guān)大自然的文章作了對(duì)比。這篇有關(guān)大自然的文章是這樣的：

山，我不稀罕。即使在寢室里，我也能透過(guò)窗口望見(jiàn)山。遠(yuǎn)方一帶山脈蜿蜒不絕，蠕動(dòng)起伏。我所居住的城市，棲息于一塊不大的盆地之中。山時(shí)時(shí)從四周探頭垂顧這個(gè)城市，諦聽(tīng)著這個(gè)地市的所有動(dòng)靜。我不能想象，山從這個(gè)城市四邊撤走。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會(huì)沿著傾斜的地表沒(méi)落到海洋城去。……沒(méi)有山作為太陽(yáng)月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替，又將如何完成呢？

南帆對(duì)這兩篇文章的評(píng)價(jià)是：經(jīng)過(guò)三十多年的文學(xué)訓(xùn)練以后，想象和語(yǔ)言修辭都變得“成熟而雅致了”，“可是已經(jīng)找不到童年時(shí)代那種縱論宇宙的氣魄和目空一切的神情”。他認(rèn)為“這就是三十年的距離”。

我之所以要引用這樣一篇文章，不過(guò)是要為譚先生的論點(diǎn)提供一個(gè)反例。在作文走向成熟的過(guò)程中，并不是所有孩子都是從華麗走向樸實(shí)的。譚先生也許忽略了人在成長(zhǎng)過(guò)程中，不但有文采的問(wèn)題，而且有思想感情的獨(dú)立自由的問(wèn)題，離開(kāi)了思想和情感的自由，不管是華麗還是樸實(shí)的語(yǔ)言，都是空洞的?？斩吹娜A麗和干巴的樸實(shí)，都是缺乏心靈自由的表現(xiàn)。