劉婉媛

塔利班在2001年3月的一場(chǎng)暴行，使兩尊巴米揚(yáng)大佛化為山崖前一堆200噸重的碎石砂礫。如今，專家也許能將這些碎石拼接還原大佛面貌，但大佛的命運(yùn)，最終還是掌握在阿富汗人民手中

公元7世紀(jì)，玄奘在前往印度求經(jīng)途中路過阿富汗的巴米揚(yáng)山谷，隨后在其著作《大唐西域記》中留下了寶貴的記載，其中寫道：

“王城東北山阿有石佛立像，高百四五十尺，金色景，室飾煥爛。東有伽藍(lán)，此國先王之所建也。伽藍(lán)東有金俞石釋伽佛立像，高百余尺，分身別鑄，總合成立”

這段文字所描述的，就是巴米揚(yáng)大佛。巴米揚(yáng)石窟，與中國敦煌莫高窟、印度阿旃多石窟一起被列為世界佛教藝術(shù)最珍貴的遺產(chǎn)。

巴米揚(yáng)石窟位于絲綢之路上，曾是希臘、印度、波斯文化交匯之地。公元前3世紀(jì)，印度孔雀王朝的阿育王征服現(xiàn)今阿富汗所在地，將佛教帶到這里。直至公元7世紀(jì)，這里一直是佛教香火興旺之地。一千多年以來，巴米揚(yáng)大佛從興都庫什山脈俯視蕓蕓眾生，見證了阿富汗的戰(zhàn)火紛飛、滄桑變化。

2001年3月，塔利班政權(quán)花了九牛二虎之力，將兩座巴米揚(yáng)大佛炸毀。塔利班當(dāng)時(shí)宰了50頭牛作為祭品，慶賀“異教神的毀滅”。而全世界的佛教徒、考古學(xué)家、乃至所有熱愛藝術(shù)的人們，則為世界最大的立佛、珍貴的歷史文化遺產(chǎn)遭滅頂之災(zāi)感到無比痛心。

2001年底，塔利班剛倒臺(tái)，聯(lián)合國教科文組織牽頭的國際專家小組就進(jìn)駐阿富汗，開展文物保護(hù)和考古工作。5年過去，重建巴米揚(yáng)大佛的呼聲越來越強(qiáng)烈。

“這不僅僅是為了保護(hù)佛像，更重要的是為了保護(hù)一種記憶?！甭?lián)合國教科文組織駐阿富汗負(fù)責(zé)人、日本籍專家長崗正則這樣對(duì)本刊記者說。

拯救歷史遺產(chǎn)的國際行動(dòng)

巴米揚(yáng)的兩座大佛是在一個(gè)山崖上雕刻而成的。較大的那尊大佛高度為53米，較小的大佛高34.5米。佛像的主體為砂巖，一些小的部位如手、腳和面部則由泥和干草混和物組成，并鋪上灰泥表層，用木料支撐。大佛矗立的山體上，還雕鑿了大大小小上千個(gè)洞穴、佛龕。

在塔利班以前，兩尊大佛面部已被鏟平，其中一座大佛雙腿也被毀壞。塔利班毀佛之后，在山崖凹入處只能看到依稀佛像的輪廓，曾經(jīng)矗立群山之間的兩尊大佛已經(jīng)化為崖前那堆估計(jì)有200多噸的碎石沙礫。

聯(lián)合國教科文組織針對(duì)巴米揚(yáng)遺跡制定了一項(xiàng)浩大的保護(hù)、修繕工程。從2001年至今，該組織已經(jīng)向阿富汗派出五個(gè)國際專家工作組。去年10月所成立的第五期工作組共有30名成員，他們中包括阿富汗政府官員，以及來自日本、意大利、德國、法國的考古學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家和歷史學(xué)家。日本和德國政府是這項(xiàng)工程的主要出資者。僅在一期工程中(2002年至2004年)，日本政府就捐贈(zèng)了近200萬美元。

動(dòng)蕩的局勢(shì)給國際專家的工作帶來巨大的挑戰(zhàn)。巴米揚(yáng)地區(qū)至今仍然分布著不少地雷，不光有內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期塔利班與北方聯(lián)盟交戰(zhàn)時(shí)留下的地雷，甚至前蘇聯(lián)入侵阿富汗期間的地雷至今也沒有掃清?！拔覀?cè)趹敉夤ぷ鲿r(shí)會(huì)有安全人員陪同。在進(jìn)入一個(gè)新的工作地點(diǎn)時(shí)，首先要由安全人員對(duì)該地點(diǎn)進(jìn)行地雷探測(cè)，排雷后才能開始工作?！遍L崗正則告訴記者。

直到現(xiàn)在，巴米揚(yáng)地區(qū)仍然沒有供電，專家們只能自帶小型的發(fā)電機(jī)。事實(shí)上，就連首都喀布爾的供電也是個(gè)問題，從晚上11點(diǎn)到早上6點(diǎn)，是官方規(guī)定的停電時(shí)間。

來自日本的專家主要負(fù)責(zé)考察巴米揚(yáng)石窟中的壁畫和小佛像。那些建在山崖上的洞穴原來是寺院以及僧侶修行之地。據(jù)考察，洞穴里的壁畫是在公元5世紀(jì)至9世紀(jì)期間創(chuàng)作的。由于年久失修，原來的壁畫現(xiàn)在只剩下約兩成。

曾經(jīng)安置兩座大佛的佛龕乃至整個(gè)山崖，經(jīng)歷炸藥的猛烈轟擊后已有坍塌的危險(xiǎn)。佛龕內(nèi)出現(xiàn)很大的裂痕。當(dāng)直升機(jī)飛過上空，碎石紛紛從山崖上掉落。為此，德國梅舍斯密特基金會(huì)免費(fèi)向教科文組織提供腳手架，由德國軍隊(duì)從國內(nèi)運(yùn)到巴米揚(yáng)，再由一個(gè)意大利公司進(jìn)行施工，對(duì)山崖和佛龕進(jìn)行加固。來自意大利的地質(zhì)學(xué)家在山崖上安裝了聯(lián)接著計(jì)算機(jī)的探測(cè)儀，隨時(shí)監(jiān)測(cè)山崖表面的震動(dòng)情況。

最為棘手的工作，莫過于如何處理那200噸重的佛像碎片。有傳言說塔利班在炸毀佛像后，曾經(jīng)拉了40卡車的文物碎片到巴基斯坦變賣。聯(lián)合國教科文組織駐阿富汗負(fù)責(zé)人長崗正則向本刊證實(shí)，確實(shí)有一些文物被變賣流失了，但“情況并不像傳言中的那樣糟糕”。

在德國政府的出資下，國際古跡遺址理事會(huì)兩年來負(fù)責(zé)對(duì)佛像的碎片進(jìn)行搜集、保護(hù)和分析。大至90噸重的石頭，小至細(xì)細(xì)的沙礫，都經(jīng)考古專家們仔細(xì)發(fā)掘、歸類。除了碎石以外，專家們還發(fā)現(xiàn)了3000多個(gè)佛像表層的灰泥碎片。

據(jù)德國考古學(xué)家愛德蒙?梅爾澤介紹，用碳鑒定法對(duì)這些碎片進(jìn)行分析結(jié)果表明，較小的佛像是在公元507年修建的，原來的外表是彩色；而較大的佛像修建時(shí)間是公元551年，外表為深紅色。

玄奘在《大唐西域記》中不僅記載了兩座巴米揚(yáng)立佛，還這樣描述了另一座在附近的臥佛：“城東二三里伽藍(lán)中，有佛入涅臥像。長千余尺?！边@座長千余尺(相當(dāng)于300米)的佛像如果確有其事，將是世界上最大的臥佛。有專家認(rèn)為，這座佛像很可能已經(jīng)毀于當(dāng)?shù)仡l繁發(fā)生的地震當(dāng)中。

如今，法籍阿富汗考古學(xué)家澤馬雅來?塔里茲正孜孜不倦地在巴米揚(yáng)尋找這座傳說中的臥佛。他發(fā)掘到了一些佛像頭部和幾道墻壁。塔里茲相信，他已經(jīng)觸摸到了供奉這座臥佛的寺廟的圍墻。

重修大佛的難題

幾乎從巴米揚(yáng)大佛被毀的那一刻，全世界就開始談?wù)撚嘘P(guān)重修大佛的話題。尤其是日本、泰國這樣信奉佛教的國家，對(duì)巴米揚(yáng)大佛的命運(yùn)更是牽腸掛肚。泰國前總理他信在會(huì)見阿富汗總理卡爾扎伊的時(shí)候，甚至請(qǐng)求阿富汗政府將佛像碎片交給泰國，讓大佛在泰國重生。

也許是國際社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注，使阿富汗政府更加重視大佛的處理問題?？栐猎谇巴兔讚P(yáng)視察時(shí)曾表示，大佛被毀是“阿富汗民族的災(zāi)難”，并發(fā)誓要重建這兩尊大佛。阿富汗政府表示：佛像的重建是阿富汗民族和解的象征。

許多阿富汗人也支持大佛的重建。他們的愿望與政治、宗教無關(guān)，而只是將大佛視為阿富汗的歷史文化遺產(chǎn)。人們還認(rèn)為，重建大佛可以吸引世界各地的游客，為當(dāng)?shù)卦黾勇糜问杖搿?/p>

“讓巴米揚(yáng)大佛重新站起來已經(jīng)成為一種共識(shí)，但關(guān)鍵問題是：該怎么樣去實(shí)現(xiàn)呢？”當(dāng)記者問及巴米揚(yáng)大佛是否會(huì)重建，聯(lián)合國教科文組織駐阿富汗負(fù)責(zé)人長崗正則并沒有給出一個(gè)明確的答案。

事實(shí)上，這是一個(gè)充滿爭(zhēng)議的問題。5年以來，各種重建計(jì)劃紛紛被提了出來。有人建議在山崖上重新鑿出兩個(gè)大佛，有人甚至說要用混凝土在原址上做出兩個(gè)大佛

2003年，聯(lián)合國教科文組織將巴米揚(yáng)遺址列為世界文化遺產(chǎn)。此后該組織強(qiáng)調(diào)，如果要保留世界文化遺產(chǎn)的稱號(hào)，巴米揚(yáng)遺址內(nèi)的文物、古跡必須只能是“古物保護(hù)、維修”，不能有用新材料建造成的新的東西。也就是說，如果用新的材料去建造一個(gè)全新的巴米揚(yáng)大佛，聯(lián)合國教科文組織不會(huì)承認(rèn)其文化遺產(chǎn)的身份。

最近，專家們開始討論用一種叫“原物歸位”(anastylosis)的方式去恢復(fù)大佛的面貌。這種方式在修繕古希臘、古羅馬遺跡時(shí)曾被廣泛使用。其原理是將文物的碎片拼湊起來，然后再用少許新材料進(jìn)行補(bǔ)充，最終還原文物的原貌。

目前，德國的考古學(xué)家正對(duì)幾千個(gè)大佛碎片進(jìn)行沉積特征分析。這種相當(dāng)于“地質(zhì)DNA分析”的方式，可以確定每個(gè)碎片在佛像上的位置。專家相信，通過這種方式，最終可以將碎片拼湊組合起來。

“原物歸位”的方式得到了教科文組織的認(rèn)可。據(jù)美國《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，巴米揚(yáng)省省長沙拉比也比較傾向于采用這種方法。她表示，將建議中央政府向聯(lián)合國教科文組織提出正式申請(qǐng)，以這種方法重建大佛。

據(jù)估計(jì)，這至少要花費(fèi)5000萬美元。

聯(lián)合國教科文組織駐阿富汗負(fù)責(zé)人長崗正則告訴本刊，原物歸位方式雖然是一個(gè)較理想的方案，但專家對(duì)采用這種方式重建大佛其實(shí)還沒有十足的把握。如何將一個(gè)個(gè)大至90噸的巨石、小至沙礫般的碎片重新在山崖上拼接起來將是個(gè)難題。此外，將巴米揚(yáng)大佛恢復(fù)成什么樣子——是在被炸毀前的樣子，還是1000多年前的樣子——這些問題都需要一一解答。

“關(guān)于大佛最初的樣子，我們只能從中國僧人(玄奘)的描述中獲知一二。書中只說‘金色景，室飾煥爛，但大佛到底是什么樣子，有什么裝飾，這些信息我們都沒有。所以，如果要重建，首先要把這些細(xì)節(jié)研究考察清楚?！遍L崗正則說。

他告訴記者，教科文組織目前在巴米揚(yáng)的任務(wù)是對(duì)佛像的碎片以及其他文物進(jìn)行考察、保護(hù)和分析。預(yù)計(jì)2008年底這項(xiàng)工作將告一段落，屆時(shí)國際專家工作組將根據(jù)考察和分析結(jié)果向阿富汗政府提出各種選擇的建議，阿富汗政府再就是否重建大佛、以及如何開展重建做出決定。

“聯(lián)合國教科文組織和國際專家其實(shí)并不能決定是否重建大佛。大佛的命運(yùn)，最終將由阿富汗人自己來決定?！闭勗捴校L崗正則反復(fù)向記者強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

當(dāng)前，阿富汗局勢(shì)依然動(dòng)蕩，塔利班殘余勢(shì)力仍然盤踞在邊境地區(qū)，不時(shí)進(jìn)行騷擾。即使巴米揚(yáng)大佛能重新站起來，他們是否能安然矗立而不受激進(jìn)分子的侵?jǐn)_？在戰(zhàn)火未熄之時(shí)，重修巴米揚(yáng)大佛是否時(shí)機(jī)成熟？阿富汗政府要考慮的問題還有很多。