武術(shù)，本是殺人之技，但卻又能健身、治病、救命、延年，具有改善個(gè)人生活、促進(jìn)國(guó)民健康的功能。

在同一項(xiàng)事物上，竟可以達(dá)到如此截然相反的成效，個(gè)中原因，還需要從頭道來(lái)：

武術(shù)講求的，本是攻防的技巧，在受到哲思、宗教、兵學(xué)、醫(yī)理等等影響之后，終獲大成，而結(jié)晶為獨(dú)步中外的一種運(yùn)動(dòng)程式。

中國(guó)人言必稱運(yùn)動(dòng)，運(yùn)之與動(dòng)不可斯須離。然而言其根本，則運(yùn)之與動(dòng)其實(shí)是兩件事。最簡(jiǎn)單的說(shuō)明，大約就是：運(yùn)指內(nèi)里器官的運(yùn)轉(zhuǎn)，動(dòng)指外在肢體的操作了。

把運(yùn)與動(dòng)不可或分地結(jié)合在一起，是中國(guó)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)之后的發(fā)現(xiàn)與堅(jiān)持。一直到清末民初，才在全面投降于西洋文化之后，自愿地拋棄了這個(gè)理想，甚至于連運(yùn)動(dòng)一詞也解釋不清，而錯(cuò)誤把活動(dòng)當(dāng)成了運(yùn)動(dòng)。在今日中國(guó)，或更是東洋各國(guó)的體育場(chǎng)上，百分之幾十以上是西洋式的競(jìng)技——也就是動(dòng)。真正當(dāng)?shù)钠疬\(yùn)動(dòng)一詞的，只存在于東洋的各種武技里面，而以中國(guó)的武術(shù)最精當(dāng)。根本，中國(guó)武術(shù)深遠(yuǎn)地影響了東洋的各種武技。

武術(shù)之所以是理想的運(yùn)動(dòng)，正因?yàn)槲湫g(shù)是要求內(nèi)外兼修的。內(nèi)功的修養(yǎng)，就是運(yùn)；而外技的鍛煉，正是動(dòng)。

中國(guó)古代另有無(wú)數(shù)的體操與游戲，言其成就，還無(wú)一項(xiàng)能與武術(shù)相比肩。這是因?yàn)槲湫g(shù)之所面對(duì)的，乃是生死大關(guān)。從而，在如斯嚴(yán)肅的課題，如斯認(rèn)真的態(tài)度下，才得結(jié)晶出如斯精妙諧和的功法。

西洋人的活動(dòng)，是只動(dòng)而不運(yùn)的，或者說(shuō)是專注于外在的動(dòng)，至于運(yùn)的效果，充其量只是動(dòng)的副作用而已。因之，西洋人便常設(shè)計(jì)出極其有趣——但不一定有益的活動(dòng)，有一個(gè)人練的，有兩個(gè)人對(duì)抗的，也有團(tuán)體來(lái)玩的。因?yàn)橛腥ぃ愎膭?lì)了從事于此的人，超量超能地受享。因?qū)乙?jiàn)因活動(dòng)而受傷害——內(nèi)外都有的案例。

東洋之于西洋，怎么看也是兩個(gè)世界。西洋人以為，活動(dòng)就要不住地動(dòng)，呆若木雞怎么叫做活動(dòng)呢?

中國(guó)人主張：運(yùn)動(dòng)要有外現(xiàn)的動(dòng)作，也要注重內(nèi)里的運(yùn)轉(zhuǎn)。別看他如泥塑木雕，那正在從事于運(yùn)的功夫呢!

今日，說(shuō)武術(shù)是上佳的運(yùn)動(dòng)形式，也并不是只要一練武術(shù)，功效就自然到來(lái)的。練運(yùn)動(dòng)，必須要練得正確。夫然后，才能內(nèi)外受益。

“樣板武術(shù)”之所以被認(rèn)為是西化、異化的產(chǎn)物，一部分就是因?yàn)樗恢绖?dòng)，而刪除了運(yùn)的緣故。練武如果不能健身，反而可能傷身，那就真的只有一分二十秒(“樣板武術(shù)”比賽之時(shí)限)的生命了!

西洋人是很喜歡武術(shù)那外現(xiàn)的美的，也肯下功夫手足不停地習(xí)練摹仿，而最困難的事情，是在要求他們擺好固定的架勢(shì)，長(zhǎng)時(shí)間的不搖不動(dòng)——也就是站樁。

中國(guó)武術(shù)的教練們，實(shí)在應(yīng)該要檢討一下了：抓外國(guó)人來(lái)罰站，是沒(méi)有道理的。人家愛(ài)好武術(shù)，難道犯了法?問(wèn)題仍在我們自己身上，該告訴人家站在那里干什么?

干些什么呢?自然就是如何修習(xí)運(yùn)的功法了。讓我們一起承擔(dān)吧，那可比動(dòng)的教學(xué)要難得多了，是不是?

如果我們自己也是只動(dòng)不運(yùn)的，如果我們的門(mén)派中，運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)功失傳了，都不要緊，要緊的是要知道去求。

肯去求，就必有得。向近的門(mén)派求，向內(nèi)功(不練武術(shù))的專家旁參吸收，這正是千百年來(lái)武醫(yī)結(jié)合的老辦法、舊道路。

練武，練的是功法。有外動(dòng)的攻防，也有內(nèi)運(yùn)的流傳。練武，不只是練套路；套路，其實(shí)只是個(gè)空殼子而已。