家?guī)煶４合壬洺Ｏ蛭彝扑]一位隱者，因為這位高人只用了幾片蒲公英的葉子就治愈了常春先生親兄弟的肝癌。2004年春天，我去拜訪這位隱者，請教治療癌癥的方法，他淡淡地說：“我只是為他調了調陰陽，人患病的原因主要就是陰陽失調?！?/p>

何為陰陽?“擒住是陽，打一掌是陰，托開又是陽，三手實含有陰陽變化之機?！焙m成先生解道。

胡蘭成先生在《禪是一枝花》中句《碧巖錄》中臨濟宗的一段公案：“定上座，問臨濟禪師：‘如何是佛法大意?’濟下禪床擒住，與一掌，便托開?！笨磥砼R濟門內確有拳學。胡蘭成先生的才情令人佩服，可惜余對武學的體悟尚淺。

內家拳虛實開合、束展等都屬陰陽之道，最早將陰陽之說融入武學者并非《太極拳譜》，而是《萇氏武技書》。此書作者萇乃周是閻圣道的傳人，據(jù)說萇乃周的功夫能揮掌斷石，身貼于壁，又能“行于水面”。總之，“異人”也。

萇乃周將拳式與內氣運行相結合，為內家拳的以內帶外、以形導氣的理論奠定了基礎。只是萇乃周乃一代武學家，對于形氣的研究要比金庸大俠的小說家語言要實在得多，基本上沒離開《內經》和丹道的譜。

在閻志高遺下的手抄本中，有論及動靜與陰陽的關系：“人之作用，有動有靜，靜極必動，動靜相因，而陰陽分，渾然一太極也”、“陰陽交，動靜合”。

我的兩位弟子姜楓和張旭琳原本都是身染重癥的病人，隨我修煉后，體能異于常人。姜楓開始沒學丹道太極拳，我只教給他太極樁，他練了半年，才治愈多發(fā)性神經炎。而張旭琳當年剛見到我時，經手術后的淋巴結核病灶處的刀口還在流膿。我用內功在二十多天的時間里將其刀口封住，使其病灶軟化好轉，同時傳授其丹道太極拳、八卦掌和太極樁。張旭琳僅練了兩個多月，淋巴結核竟然痊愈了。按理說，張旭琳的癥狀比姜楓要嚴重得多，而姜楓拜我為師之前就練過多種內功，張旭琳沒認識我之前根本不知功夫為何物，沒有理由張旭琳比姜楓的治療效果好出這么多。我經過反復研究，才弄明白，這是動靜結合、陰陽調解的結果。“太極拳者，其靜如動，其動如靜。動靜循環(huán)，相連不斷，則二氣既交，而太極之象成”、“功在調和陰陽，交合神氣”。

姜楓迷戀樁法，未習丹道太極拳，有靜而沒有動，不能“陰陽交，動靜合”。張旭琳每日先行樁，再站樁，再習丹道太極左右拳架各一遍，以動靜調和陰陽，自然事半而功倍。閻志高先師傳授的太極拳功修煉程序是先站太極樁，靜極生動，進行八十一式太極拳修煉，收式后再站太極樁至“氤氳化生”。我經多年體悟，驗證了這種修煉方式是科學有效的。

閻師爺?shù)氖殖救V中還說“是技也。一著一熱，均不外乎陰陽，故又名太極拳”。于是，后世的很多拳家也都說，太極拳就是兩個式子，一陰一陽。他們說的是每一個拳式都有虛實，此虛實即是陰陽也。王宗岳說“陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁”，太極拳之妙處即在于虛實的變化中，體重的移動是這種變化的根本。八卦掌是在走轉中使虛實的變化變得無懈可擊，因此八卦掌反對在停頓中發(fā)勁，所以在“四十八法”中有“忌站訣”：“招招不離腳變化，站住即為落地花”。正宗的心意拳和形意拳也沒有頓足震腳之類的死勁。虛實變化是內家拳作為肢體語言的永遠主題。

我記得吳式門的師父王輝璞先師對我說過：“太極拳是用力不對，不用力也不對；緊了不對，懈了還不對，順其自然才對。”很多年之后，我體悟到了太極拳是自然大道，此道即是“陰陽之道也”。家?guī)煶４合壬终f：“用力不對，用意也不對，空虛之后才對?！庇诌^了很多年，我才體悟到：練到不知手舞之、足蹈之不是拳，只有物我兩忘，無拳可練，無我可修，才是太極大道。