美國有家自然公園，有一千多只鹿生活在那里。鹿的敵人是狼，狼影響了鹿的數(shù)量。公園管理人員為了提高鹿的數(shù)量，就驅(qū)趕了狼群。狼群沒了之后，鹿的數(shù)量大幅度上升，鹿群很快就龐大了起來。但是，沒過多久，鹿的數(shù)量卻急劇下降至一千只以下。這時候公園管理人員只好把狼群請回來，這樣鹿群才又恢復了過去的數(shù)字。大自然是有意志的，它比我們聰明，人對抗它是愚蠢的。

聽說歐洲的人口在下降。為什么下降？科學發(fā)達了，肉體的敵人消滅了，身體舒服了，沒有痛苦、沒有疼痛了，人口反而下降了。其實是敵人決定了你，很多時候消滅敵人是很危險的事情。說真的，科學太霸道，我們又沒有那樣的理性控制科學，我有點兒害怕科學有一天把我們的敵人全部消滅，那時候我們?nèi)司蛷氐淄甑傲恕Ｒ恢钡浆F(xiàn)在，我們的目標或者理想仍然是追求舒服，應該想一想，舒服能給我們帶來什么？舒服除了能舒服我們的身體，還能改變我們?nèi)怏w的性質(zhì)。我不相信大自然能允許一個很舒服的物種存活下去。我們現(xiàn)在已經(jīng)看見問題了，新病種在不斷出現(xiàn)，男人精子的數(shù)量越來越少。

經(jīng)?？匆娔切┧^的“精英”在媒體上強調(diào)理性，最近他們正利用文藝復興這個招牌大呼理性。我們有過理性嗎？人類能有多少理性？我們的理性是怎樣的？我們的理性是否就是消滅狼保護鹿？制造原子是人類的理性不是？把飛船搞上天是不是理性？舒服好像是我們?nèi)祟惞J的理性，因為我很少看到有人反對舒服，卻看到了科學成果正為實現(xiàn)人類的舒服和快樂而努力。

分析一下就會清楚，我們的理性有很大的局限性，很多時候我們的理性不是理性而是盲動。盲動是很危險的，大自然是有意志的，萬一哪一天我們因為盲動而動了大自然的一根重要的神經(jīng)，人類就有可能全軍覆沒。我相信大自然有這種懲罰能力。

恐龍離開這個世界已經(jīng)有些日子了。對它們的消亡人類至今眾說紛紜。沒人告訴我們它們的死除了自然原因之外，有沒有它們自身的原因？我們有必要這么想：恐龍的強大是否得罪過大自然？

我們很有可能死于我們所謂的理性。

點評

大牧先生的這篇文章引發(fā)我諸多回憶和聯(lián)想。例如，長期以來，我一直堅定地認為：造成恐龍滅絕的原因來自它自身。當一個種群強大到可以目空一切時，大自然的報復就將到來了。再如，我發(fā)現(xiàn)，自從醫(yī)學成果被大肆應用以來，人的身體在各方面都在退化，除了思維能力，每一條健康曲線都在持續(xù)下滑。人類的醫(yī)學最終將深刻傷害人的身體，直到人類徹底消亡。還有一些別的“猜想”，此時先省略掉。很高興我的這些想法與大牧先生思路不謀而合。我也認為，是“科學”（大致等于大牧先生說的“理性”）這個糖衣炮彈在作怪。這些思考有沒有現(xiàn)實意義？我想，人應當在充分認識“科學”或“理性”這個詞的本質(zhì)意義以后，應當變得“自卑”一點，“寬容”一點，不要讓極端的純粹的東西在我們的頭腦里作怪。那些有神論民族篤信有一個超自然的本體時刻在監(jiān)督著人，讓人們的心中長出一條鞭子來經(jīng)常抽打自己；而我們中國人由于只相信“眼見為實”的東西，眼光就容易變得短淺。我們怎么辦？這個問題留給樂于思考并聯(lián)系我們的讀者。