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        多重視野下的城市與城市發(fā)展問題

        2007-01-01 00:00:00成淑君任吉東
        理論與現(xiàn)代化 2007年1期

        摘要:2006年6月在天津舉辦的“城市空間與人”國際學(xué)術(shù)研討會是一次跨學(xué)科交流的盛會。與會專家學(xué)者圍繞城市發(fā)展與人文關(guān)注這一主題.緊密聯(lián)系天津城市建設(shè)與發(fā)展的實際,在城市規(guī)劃建設(shè)與管理、城市開發(fā)與風(fēng)貌建筑保護(hù)、城市空間與文化、城市社會分層與結(jié)構(gòu)、城市經(jīng)濟(jì)與近代化模式等方面展開了深入熱烈的研討.提出了一些富有創(chuàng)見的理論觀點。

        關(guān)鍵詞:城市空間;人;天津;會議綜述

        中圖分類號:C912 81 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-1502(2007)01-0114-04

        為了積極推進(jìn)城市及城市史的深入研究,為天津市城市建設(shè)與發(fā)展提供借鑒和理論參考,在天津市政府的支持下,由天津市社會科學(xué)界聯(lián)合會、美國康乃爾大學(xué)、天津市歷史文化保護(hù)促進(jìn)會等聯(lián)合主辦的“城市空間與人”國際學(xué)術(shù)研討會于2006年6月26日至28日隆重舉行。來自美國、英國、法國、意大利、日本以及中國大陸、臺灣和香港的專家學(xué)者共計80余人參加了此次會議,提交論文40余篇。與會學(xué)者圍繞城市發(fā)展與人文關(guān)注的主題,緊密聯(lián)系天津城市建設(shè)與發(fā)展的實際,在城市規(guī)劃建設(shè)與管理、城市開發(fā)與風(fēng)貌建筑保護(hù)、城市空間與文化、城市社會分層與結(jié)構(gòu)、城市經(jīng)濟(jì)與近代化模式等方面進(jìn)行了深入研討。

        城市化是人類文明發(fā)展的自然歷史過程。當(dāng)前,城市化已成為全球的發(fā)展趨勢。對城市規(guī)劃、建筑、管理等學(xué)科而言,迫切需要進(jìn)行相關(guān)的現(xiàn)實問題及歷史研究,以便為城市化建設(shè)提供有價值的理論借鑒和指導(dǎo)。適應(yīng)這一形勢的要求。與會專家學(xué)者圍繞生態(tài)城市建設(shè)、城市規(guī)劃與開發(fā)、城市管理以及風(fēng)貌建筑保護(hù)問題進(jìn)行了認(rèn)真探討。

        城市化的快速發(fā)展在給人類帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時,也造成了一系列的城市問題。在此形勢下,未來的城市應(yīng)遵循一種什么樣的發(fā)展模式便成為世界各國政府與專家學(xué)者普遍關(guān)注的熱點問題。出席此次會議的各國專家學(xué)者在這一問題上達(dá)成了共識。認(rèn)為未來的城市應(yīng)朝著生態(tài)城市的方向發(fā)展,應(yīng)將城市建設(shè)成為和諧、高效、可持續(xù)發(fā)展的人類理想棲境。中國人民大學(xué)趙啟正在《關(guān)于城市、城市空間與人的思考》的主題發(fā)言中指出,關(guān)于城市、城市空間與人的協(xié)調(diào)發(fā)展問題是一個跨學(xué)科的課題。在城市空間與人的關(guān)系中,單純關(guān)注地脈是不夠的。未來的城市,應(yīng)是地脈、文脈和人脈統(tǒng)一的城市。中國工程院院士李京文《建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)城市促進(jìn)我國城市化健康發(fā)展》主題發(fā)言指出。城市化的快速發(fā)展所帶來的諸如人口膨脹、環(huán)境污染等城市問題,從本質(zhì)上講都屬于城市生態(tài)問題。因此建設(shè)生態(tài)城市是推動城市與城市化健康發(fā)展的重要途徑和必然選擇。天津財經(jīng)大學(xué)羅麗艷、李曉龍的《生態(tài)思想與生態(tài)城市建設(shè)一天津的經(jīng)驗與借鑒》一文著重介紹分析了天津市建設(shè)生態(tài)城市取得的經(jīng)驗及其在生態(tài)城市建設(shè)中存在的問題,并有針對性地提出了解決問題的辦法和思路。中國丁程院院士鄒德慈的主題發(fā)言《人性化的城市公共空間》,從城市規(guī)劃設(shè)計的角度論述了生態(tài)城市建設(shè)的問題,指出“以人為本”是現(xiàn)代城市設(shè)計的核心思想。天津大學(xué)王其亨、張慧的《平地起蓬瀛,城市而林壑——中國古代城市的生命精神》一文則闡釋了中國古代的生態(tài)思想和自然審美觀及其影響下的城市建設(shè)的基本傳統(tǒng)。美國卡爾頓大學(xué)趙啟光在發(fā)言中則從濕地建設(shè)保護(hù)的角度,對天津生態(tài)城市建設(shè)提出了一些可操作性的意見和建議。

        實踐證明,城市規(guī)劃與合理地開發(fā)是促進(jìn)城市健康快速發(fā)展的重要保證。在此次研討會上,與會學(xué)者圍繞天津城市的規(guī)劃與開發(fā)以及濱海新區(qū)的建設(shè)和發(fā)展等問題進(jìn)行了認(rèn)真探討,提出了一些富有見地的觀點。美國伯克利加州大學(xué)葉文心的《歷史資源與天津》的發(fā)言,從天津城市發(fā)展與水的關(guān)系的角度提出了天津城市規(guī)劃建設(shè)應(yīng)注意的問題,指出天津的城市規(guī)劃和建設(shè)應(yīng)充分考慮和發(fā)揮運河及海洋等水的作用,取其利而避其害。天津社會科學(xué)院羅澍偉的《天津濱海新區(qū)的歷史文化底蘊及開發(fā)價值》一文著重闡述了天津濱海新區(qū)所蘊涵的深厚的歷史文化底蘊及其產(chǎn)生這種文化底蘊的歷史背景和區(qū)位特征。美國康奈爾大學(xué)韓濤(Thomas Hahn)的《天津濱海新區(qū)的空間特征和社會歷史》一文則探討了天津濱海新區(qū)的區(qū)位功能和生態(tài)價值,并將濱海新區(qū)與珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)和長江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)加以比較,分析了新經(jīng)濟(jì)區(qū)對“三北”規(guī)劃大區(qū)的影響。天津市建委嚴(yán)定中的《天津濱海地區(qū)的開發(fā)建設(shè)帶動天津城市服務(wù)業(yè)的發(fā)展》一文通過對濱海地區(qū)開發(fā)規(guī)劃和實施建設(shè)的概括描述,介紹了特大型城市實現(xiàn)濱河經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗,為大城市的發(fā)展和建設(shè)提供了可以借鑒的案例。

        城市管理是又一個引起人們關(guān)注的研究領(lǐng)域。此次會議上,學(xué)者從城市自治以及非政府組織參與城市公共管理等視角進(jìn)行了探討。天津社會科學(xué)院張利民的《清末天津與上海地方自治的比較——從近代城市管理制度機(jī)構(gòu)建立的角度》一文,從城市管理機(jī)構(gòu)建立的角度,分析了上海和天津地方自治興辦的起因、步驟和模式、與政府的關(guān)系以及實施內(nèi)容等諸多方面的不同。天津社會科學(xué)院宋美云的《論城市公共管理與非政府組織參與——以近代天津商會為例》一文則分析了以商會為主的非政府組織對城市以社會保障、環(huán)境衛(wèi)生、公共安全、市政建設(shè)等為主要內(nèi)容的城市公共事務(wù)管理的介入與參與。

        在當(dāng)今中國的城市建設(shè)中,歷史建筑和文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用一直是個比較沉重和現(xiàn)實的話題,也是與會學(xué)者關(guān)注的焦點之一。美國康奈爾大學(xué)麥克·湯姆倫(Michael Tomlan)的《城市保護(hù)的理論與文化價值》一文回顧了城市保護(hù)理論的出現(xiàn)與完善,指出城市歷史文化保護(hù)源自于歐洲,并在近代得到大多數(shù)人的認(rèn)同與參與。天津市風(fēng)貌建筑專家咨詢委員會路紅的《保護(hù)歷史風(fēng)貌建筑,展示天津特色資源》與天津市城鄉(xiāng)建沒研究所王明浩、李小羽的《天津市建筑風(fēng)貌與城市特色研究》兩篇文章,則試圖從歷史文化保護(hù)和生活環(huán)境需求雙重要求的背景下,對天津歷史風(fēng)貌建筑的現(xiàn)狀和保護(hù)情況進(jìn)行梳理。

        文化是一個城市的靈魂。而文化又與城市空間有著密不可分的關(guān)系,在城市空間中占有極其重要的地位。在此次研討會上,不少與會專家學(xué)者從“城市空間與文化”的關(guān)系這一視角切入進(jìn)行城市史研究,令人耳目一新,也成為此次研討會的一大亮點。

        天津市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究中心于樹香的《天津城市多元化文化空間的形成與發(fā)展》一文著重探討了天津城市多元文化空間形成的原因、過程及其發(fā)展動因。天津師范大學(xué)尚克強(qiáng)的《天津城市空間的演變與大眾文化的發(fā)展》一文詳細(xì)論述了近代天津大眾文化的發(fā)展與城市空間演變之間的關(guān)系。南開大學(xué)梁吉生的《社會轉(zhuǎn)型與天津近代教育》則回顧了天津近代教育的萌發(fā)、成長與壯大,闡釋了在短短幾十年的時間內(nèi),天津完成從封建教育到近代教育變革的偉大壯舉及其對天津躍居全國第二大工商城市所發(fā)揮的作用。天津博物館陳克、岳宏的《傳播理性——天津博物館事業(yè)的誕生及其社會功能》一文通過回顧天津博物館事業(yè)誕生的歷史過程及其社會功能,指出博物館在天津的產(chǎn)生既是西學(xué)東漸過程中的重要一環(huán),也是天津城市發(fā)展的必然。英國布里斯托爾大學(xué)莫里祖·馬里納利(Maurizio Marinelli)的《意象的社區(qū)——天津“意租界”的文化特性》一文通過對不同時期和不同語言的資料的深入比較分析,著重研究了以不同表現(xiàn)方法強(qiáng)調(diào)意租界獨特的社會經(jīng)濟(jì)、制度和文化諸多方面背后的歷史動機(jī)。美國圣地亞哥加州大學(xué)周杰榮(Jeremy Brown)的《既非城市亦非鄉(xiāng)村:天津20世紀(jì)60-70年代介乎城鄉(xiāng)之間的空間》一文借助社會人類學(xué)的方法,通過對城市與農(nóng)村間的空間區(qū)域的解讀,探討了城市和農(nóng)村認(rèn)同是如何形成的,這些空間領(lǐng)域如何發(fā)揮中間媒介作用以及如何互相轉(zhuǎn)換.從而豐富了城鄉(xiāng)關(guān)系的研究。意大利米蘭工業(yè)大學(xué)羅杰威(Paolo Vincenzo Genovese)的《西方哲學(xué)不存在之“無”:從天津看生活空間的根本區(qū)別》一文則從哲學(xué)的高度詮釋了城市生活空間的概念和內(nèi)涵。指出“無”的觀念和思想指導(dǎo)著東方的美學(xué)和生活哲學(xué),并由此帶來對傳統(tǒng)的置疑等一系列深層次的問題,反映在城市空間上就是暫時性、變更和易變性。

        隨著城市史研究的興起,城市社會與網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)下研究的熱點。在此次研討會上.與會專家學(xué)者們運用多學(xué)科交叉的方法,對城市中的社會群體、公共衛(wèi)生、宗教活動等進(jìn)行了深入細(xì)致的探討。

        20世紀(jì)前期中國城市化的過程,呈現(xiàn)出城市中上層聚集于城市的中心和社會下層沿城市邊緣分布的趨勢,城市空間構(gòu)成“中心-邊緣”模式。天津社會科學(xué)院劉海巖的《城市邊緣區(qū)域近代天津社會》一文以天津為個案,探討了城市邊緣區(qū)發(fā)展的歷史過程,指出不論其空間結(jié)構(gòu),還是居民的職業(yè)構(gòu)成、生活、娛樂方式,邊緣區(qū)都有著獨有的特征。天津社會科學(xué)院潘允康的《城市社會中的農(nóng)民工》一文把視角再次關(guān)注于這些弱勢群體。指出,中國只有堅定不移地推進(jìn)城市化進(jìn)程,通過參與聚集經(jīng)濟(jì)等途徑使進(jìn)城農(nóng)民真正轉(zhuǎn)變?yōu)槌抢锶?,才能真正解決中國的“三農(nóng)”問題,實現(xiàn)中國建設(shè)全面小康社會的理想。

        近代城市自來水供應(yīng)以及現(xiàn)代城市排水系統(tǒng)的出現(xiàn)對城市社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。美國范德比爾特大學(xué)羅芙蕓(Ruth Rogaski)的《水的涌流與人的關(guān)聯(lián):城市衛(wèi)生對城市社會的影響》一文以20世紀(jì)天津自來水供應(yīng)和排水系統(tǒng)的出現(xiàn)為出發(fā)點,深入探討了現(xiàn)代衛(wèi)生技術(shù)對城市環(huán)境中人們之間互動方式的影響。法國法蘭西學(xué)院史凌飛(Delphine Spicq)的《天津的水供給與中外關(guān)系>)---文主要討論了外國人與中國人在天津自來水供給的創(chuàng)辦與經(jīng)營中所扮演的角色問題,力圖說明空間特征影響供水網(wǎng)絡(luò)和公司運營全球化演進(jìn)的途徑。

        作為漕運碼頭,對海神的崇拜和祭祀一直是天津重要的宗教活動。日本東京大學(xué)吉澤誠一郎(Yoshizawa Seiichiro)的《天津天后誕辰慶典性質(zhì)的變化》一文集中考察了清末民初這項活動的變遷歷史。指出天后誕辰慶典與天津老城區(qū)的城市空間有著密切的關(guān)聯(lián),一定程度上也表達(dá)了許多天津市民對地方傳統(tǒng)深深的依戀之情。

        作為通商口岸的天津,在近代中國海關(guān)及常關(guān)歷史上具有獨特的地位。美國布里斯托爾大學(xué)蔡維屏(Tsai Weipin)的《對中國海關(guān)以及天津常關(guān)的重新思考:義和團(tuán)運動后一段忘卻的重要歷史》一文借助南京第二歷史檔案館的中國海關(guān)檔案,論述了1900年后海關(guān)與常關(guān)的關(guān)系。

        近代以來,隨著生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力諸要素的變化,中國的城市經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,傳統(tǒng)市場網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)營模式、商人階層等明顯具有了一些新的時代特點。作為處于近代化前沿的天津來說,它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變遷則具有較為典型的代表性和模式化特征,也因此引起了與會學(xué)者的廣泛討論。

        交通網(wǎng)絡(luò)對一個城市的發(fā)展至關(guān)重要。20世紀(jì)初隨著商埠的開辟及近代鐵路運輸網(wǎng)絡(luò)的崛起。天津的空間結(jié)構(gòu)、規(guī)模及特點均發(fā)生了新的變化,其近代化進(jìn)程明顯加快。南開大學(xué)江沛、熊亞平的《鐵路與天津城市近代化形態(tài)評析:1905-1937》一文以1905-1937年間鐵路與天津城市近代化的關(guān)系為例,通過考察鐵路與城市工商業(yè)發(fā)展、人口增長、城市建設(shè)等方面的關(guān)聯(lián)作用,論述了鐵路對天津近代化進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。

        隨著西方資本經(jīng)濟(jì)的滲入,買辦階層逐漸發(fā)展壯大,成為近代中國溝通中西方貿(mào)易和文化的橋梁。天津大學(xué)張暢、劉悅的《論近代買辦制度的衰落——以天津美古紳洋行的經(jīng)營活動為例》一文,以近代中國最大的地毯生產(chǎn)和銷售廠家——天津美古紳洋行為例,闡明了近代買辦制度興衰的歷史原因。

        經(jīng)濟(jì)是人的一種社會行為,近代天津涌現(xiàn)出許多有名的實業(yè)家和領(lǐng)軍人物。天津師范大學(xué)邸彥莉的《論范旭東的實業(yè)特色及其社會影響》一文重點介紹了范旭東實業(yè)活動的理念、特色及社會影響。

        香港大學(xué)邊燕杰的《天津市場化上升時期的空間、階層與收入的不平衡:1983-2003》一文以調(diào)查數(shù)據(jù)為依據(jù),重點分析了在迅速市場化的過程中,精英人群與非精英人群的相對收入狀況,探討了影響收入分配的空間因素。

        20世紀(jì)三四十年代的天津是一個戰(zhàn)亂動蕩之地。美國威斯康星大學(xué)史瀚波(Brett Sheehan)的《動亂中的樂園:三四十年代的天津東亞毛紡廠》一文通過考察這一時期天津宋裴卿的東亞毛紡公司的運作情況,指出,在一片動亂之中,宋氏試圖將他的公司建成一個生活健康、有序而且文明的工業(yè)樂園,作為社會改革的楷模與在危難與分裂中創(chuàng)建有序的物質(zhì)與精神空間的典范。美國伊麗莎白·博根(Elizabeth Bogen)的《中國通商口岸地毯設(shè)計的探索》一文則從中外文化交流的角度論述了天津地毯設(shè)計的風(fēng)格問題。

        美國辛辛那提大學(xué)關(guān)文斌(Kwan Man Bun)的《近代天津商人城鄉(xiāng)家庭經(jīng)濟(jì)型態(tài)一例:什季堂李氏文書初探:1904-1940》一文,利用天津什季堂李氏家族的家族文書,初步剖析了一個家族如何管理由土地及其他投資組合而成的資產(chǎn)。如何處理租佃事務(wù)和開支等問題。

        城市的建設(shè)與發(fā)展離不開人的參與。近代天津城市的快速發(fā)展和興盛,融入了許多當(dāng)時生活和工作在天津的外國僑民的心血和貢獻(xiàn)。這些人構(gòu)成了天津歷史的一部分。而這一研究領(lǐng)域至今仍幾乎是一個空白。為此,一些與會學(xué)者強(qiáng)烈呼吁加強(qiáng)對僑民史的研究。

        天津市歷史文化保護(hù)促進(jìn)會航鷹的《洋老鄉(xiāng)的講述:綴補(bǔ)近代天津歷史的空白》的發(fā)言指出.加強(qiáng)對天津僑民史的研究具有深遠(yuǎn)的意義,它既是對天津租界社會的追蹤研究,豐富了天津的歷史,同時又加深了天津與各國人民的友誼。

        在此次研討會上,一些天津僑民的后代如天津美古紳地毯廠總經(jīng)理哈古浦·沙巴司之女艾麗絲·卡贊尼安(Elise Kazanjian)、奧地利著名建筑工程師蓋苓先生之子弗蘭茨·蓋苓(Franz Geyling)以及德璀琳之孫德依信(Bruce Eason),分別回憶了他們的先輩在天津的工作生活情況,為我們認(rèn)識當(dāng)時天津的歷史和這些歷史人物提供了獨特的視角。

        總體來看,本次研討會是一次研究選題前沿、注重理論創(chuàng)新和多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)交流盛會,多視角、多領(lǐng)域的探索近現(xiàn)代中國城市特別是天津城市的建設(shè)發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)變遷是本次會議的明顯特色。具體而言,主要表現(xiàn)出以下三個特點:第一,理論方法的創(chuàng)新與融合。由于與會學(xué)者多從事過城市或城市史的相關(guān)研究,有很多還是某些領(lǐng)域的資深專家,且來自于城市學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)等多個學(xué)科,學(xué)科間的滲透與交融,精細(xì)的個案分析與宏觀論述相結(jié)合,使本次研對會討論得熱烈而深入,在不少理論觀點上形成了共識,推動了學(xué)科間的交流與方法創(chuàng)新;第二,歷史與現(xiàn)代的交流與對話。本次會議既有專業(yè)的學(xué)術(shù)討論,也有緊貼當(dāng)前實際的前沿課題,在一定程度上實現(xiàn)了兩者在同一平臺上的對話與合作,為城市與城市史研究開拓了新的視野和角度;第三,對城市與城市史特別是天津城市的研究是—個有力的推動,對當(dāng)今及未來天津等中國城市的發(fā)展具有重要的參考價值。此次研討會上,幾乎所有的論文或發(fā)言都涉及到了天津城市的歷史或現(xiàn)實問題,有關(guān)當(dāng)代城市問題研究的論文也占到了所有論文的近三分之一以上,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和現(xiàn)實關(guān)注情懷。與會專家學(xué)者對未來的城市發(fā)展應(yīng)遵循的模式、天津濱海新區(qū)的開發(fā)與開放、城市風(fēng)貌建筑保護(hù)等當(dāng)今城市發(fā)展所面臨的重大時代課題都取得了較為一致的意見,并提出了不少切實可行的操作措施。對這些問題的探討,無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

        責(zé)任編輯:懿 勤

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