《重申啟蒙——論一種積極參與的政治》

[美]斯蒂芬·埃里克·布隆納著

殷杲譯 定價(jià)：15.00元

江蘇人民出版社 2006年11月

斯蒂芬·布羅納對(duì)啟蒙及其反應(yīng)的研究是出色而及時(shí)的。布羅納將啟蒙從左翼和右翼的攻擊中拯救出來(lái)。將來(lái)，任何意欲為基于狹隘偏見(jiàn)的倫理邏輯或者科學(xué)知識(shí)辯解的人，都將不得不面對(duì)布羅納一錘定音的觀點(diǎn)。

選題點(diǎn)評(píng)：本書(shū)以較為樸實(shí)的語(yǔ)言，對(duì)阿多諾和霍克海姆的《啟蒙辯證法》中對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的大肆攻擊展開(kāi)了回?fù)?。該?shū)站在捍衛(wèi)啟蒙的自由主義和民主、平等信念的立場(chǎng)上，為啟蒙做出了辯護(hù)。作者的語(yǔ)言比較通俗，迥異于法蘭克福學(xué)派晦澀的文風(fēng)。

《制度勝于一切》

孫明強(qiáng)著定價(jià)：22.5元

新華出版社 2006年12月

當(dāng)今社會(huì)，在所有媒體中，“制度”應(yīng)該是出現(xiàn)頻率最高的詞匯。在企業(yè)界，“制度”也應(yīng)該是管理者最關(guān)心和討論最多的話題。在人人重視管理的今天，對(duì)制度的重視已經(jīng)成為一種社會(huì)常識(shí)。制度可以說(shuō)是無(wú)處不在，無(wú)處不有。

選題點(diǎn)評(píng)：制度是一種協(xié)調(diào)人際關(guān)系的工具，是人的行為的規(guī)則或方式。在任何一種社會(huì)形態(tài)中，任何個(gè)人、組織、社團(tuán)，甚至政府都處在特定的制度體系中，受其束縛，受其制約。制度，大可以到治理國(guó)家，上升為國(guó)家意志；中可以到管理企業(yè)，成為企業(yè)管理的依據(jù)；小也可以到人與人日常行為的契約關(guān)系，成為人們所共同遵守的規(guī)程或行為準(zhǔn)則。

《好人脈5步經(jīng)驗(yàn) 》

孫友志著 定價(jià)：28.00元

當(dāng)代世界出版社2007年1月

本書(shū)五步經(jīng)驗(yàn)，助你快速提升人際關(guān)系的捷徑，輕松打造你的金牌人際關(guān)系網(wǎng)！ 有什么樣的“人脈”關(guān)系，你就會(huì)處于什么樣的人生層次。建立真正適合自己的“人脈”關(guān)系，不斷把自己的“人脈”向高處延伸，你會(huì)擁有一個(gè)不一樣的人生。

選題點(diǎn)評(píng)：建立人脈關(guān)系就是一個(gè)挖井的過(guò)程，付出的是一點(diǎn)點(diǎn)汗水，得到的是源源不斷的財(cái)富。人脈是人生的基石，是事業(yè)的助推劑，是一生中最寶貴的財(cái)富，一個(gè)人的家世如何、智商高低、努力與否和運(yùn)氣好壞，都無(wú)法解釋所有人生成敗。要想獲得成功就必須從培養(yǎng)人脈做起。

《工作DNA——鳥(niǎo)、駱駝和鯨魚(yú)的故事》

郝明義著定價(jià)：23．80元

海南出版社2007年1月

當(dāng)健康與工作之間必須擇一時(shí)，你會(huì)做出什么選擇？“大塊文化”董事長(zhǎng)郝明義曾經(jīng)因?yàn)榧棺祰?yán)重扭曲變形，被醫(yī)生警告來(lái)日不多，最好的選擇是不要上班，辭職回家，盡量做些趴著工作的事情，以免脊椎問(wèn)題進(jìn)一步惡化。思索一個(gè)星期之后，郝明義選擇了繼續(xù)工作，“與其為了多活幾年而設(shè)限生命，不如把生命濃縮于盡情地沖刺?！?/p>

工作之于郝明義，就是面對(duì)生命的態(tài)度。8年前郝明義寫(xiě)了一本《工作DNA》，書(shū)里頭講的是“工作”這件事的意義，大受上班族的歡迎。

選題點(diǎn)評(píng)：工作在我們生活中占最大比重，早已是一件實(shí)情。就一個(gè)上班族而言，無(wú)論喜歡與否，我們對(duì)自己最親密的人，以及對(duì)自己最深感興趣事物所能付出的時(shí)間，不論在質(zhì)或量上，都永遠(yuǎn)難以和工作相提并論。所以，我們?cè)鯓涌创ぷ鳎褪窃鯓涌创?，如何善用工作，也就是如何善用生命。這不會(huì)因?yàn)樾袠I(yè)或職位的相異而有所不同。

《愛(ài)是寂寞撒的謊》

美麗的水妖著定價(jià)：24.8元

現(xiàn)代出版社 2006年12月

該書(shū)主要描述了給市委書(shū)記無(wú)怨無(wú)悔做了二十年情人的李芳;在無(wú)性婚姻中苦苦掙扎的飄兒;剛剛走入社會(huì)、特立獨(dú)行，有著神秘身世、卻在無(wú)意中墜入了情網(wǎng)的寶欣。這三個(gè)主人公分別代表了60、70、80年代的女性，她們?cè)谇楦械膴A層里痛著、哭著、卻又幸福著。她們，要在道德和人性之間如何安頓自己的身體和靈魂。

選題點(diǎn)評(píng)：作者從一個(gè)獨(dú)特的視角切入，將女性在無(wú)性的婚姻中遇到的情感困惑，通過(guò)一系列的心理活動(dòng)，細(xì)膩地描述出種種內(nèi)心欲望與道德的掙扎。作者沒(méi)有刻意去渲染情色，而是將筆墨更多地放在了處于兩難中的主角的心理刻畫(huà)，把當(dāng)今女性一直羞于啟齒的性心理，從人性的角度加以剖析。作者刻意避開(kāi)情色的描寫(xiě)，從心理角度入手，得到了大多數(shù)讀者的認(rèn)可，獲得了空前的成功。