欄目主持：程寶林(美國(guó))

近段時(shí)間的中國(guó)新聞中，好幾樁都是駭人聽(tīng)聞的兇事：貴州興仁縣縣長(zhǎng)一家六口滅門案；山西一鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)六名小學(xué)生毒殺案；甘肅臨夏某法庭庭長(zhǎng)一家四口滅門案……

與這幾起兇事同時(shí)吸引全球華人關(guān)注的，則是一樁發(fā)生在深圳的咄咄怪事：深圳警方將上百名妓女、嫖客公開(kāi)示眾。

兇事與怪事之間，有什么必然的內(nèi)在聯(lián)系嗎？

有的。那就是：戾氣。

去年，筆者生日時(shí)，寫了一首自壽詩(shī)，其中一句：“戾氣猶自浮中國(guó)”。

何謂“戾氣”？簡(jiǎn)而言之，就是兇悍暴虐之氣。

土地是否吉祥、國(guó)家是否康樂(lè)，取決于馭民之策，與所馭之民。國(guó)家作為社會(huì)生活的組織者、策劃者、領(lǐng)導(dǎo)者、實(shí)施者，對(duì)自己的人民，起著無(wú)日無(wú)之的教化、熏陶作用。如果一個(gè)統(tǒng)治者，自建立政權(quán)之日起，萬(wàn)事皆以鐵拳治國(guó)，將“鎮(zhèn)壓”、“打擊”、“嚴(yán)厲打擊”、“粉碎”、“砸爛”這類詞匯，作為自己萬(wàn)試不爽的馭民靈藥，而從不教育民眾，懷寬容、慈悲、通達(dá)、關(guān)愛(ài)的“仁道”與“恕道”，并且，至今仍將禍國(guó)數(shù)十年的“階級(jí)斗爭(zhēng)”，奉為執(zhí)政的基本信條和理念，其治下的人民，如何能夠不仿而效之，一丁點(diǎn)大的事情，就演變成殺無(wú)赦的滅門慘案？

我生也晚，剛過(guò)不惑，屈指數(shù)來(lái)，經(jīng)歷過(guò)的正式的或不那么正式的政治運(yùn)動(dòng)，就多達(dá)十幾個(gè)。而在不算政治運(yùn)動(dòng)，純粹是施政措施的官方行為中，我最感絕望的，至少有這樣兩樁：1983年8月開(kāi)始、至今仍未棄絕的打擊刑事犯罪的“嚴(yán)打”，與90年代初“兩院”(最高人民法院、最高人民檢察院)發(fā)布的關(guān)于貪污分子積極退贓不予追究的通告。

第一件事情，是造成了大量的冤假錯(cuò)案，許多輕微犯罪的人，被判重刑，被判死刑。一個(gè)世界上以法律的名義殺人最多的國(guó)家，說(shuō)它如何吉祥，無(wú)論如何是難以令人相信的。第二件事情，是我看到當(dāng)時(shí)的報(bào)紙(包括我供職的報(bào)紙)，頭版上出現(xiàn)退贓貪官的大幅照片，臉笑成了一朵花，乍看還以為是勞動(dòng)模范呢！

法律是什么？

90年代出品的另一部電影《挺進(jìn)中原》，有這樣一場(chǎng)戲：劉鄧大軍初進(jìn)大別山，物質(zhì)匱乏。一名戰(zhàn)士闖入山間小鎮(zhèn)的一家雜貨店，未付錢就強(qiáng)行拿走了幾包粉條之類的貨品。劉鄧首長(zhǎng)知道后，下令將該戰(zhàn)士判處死刑。店主苦苦求情、那名戰(zhàn)士也哀求，讓他到戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵，死在敵人手里。但他們的請(qǐng)求被嚴(yán)詞駁回。臨刑前，戰(zhàn)士哀求說(shuō)：“用刀執(zhí)行吧，省下一粒子彈，好打國(guó)民黨反動(dòng)派！”

觀眾席里，一片泣聲。革命軍隊(duì)“鐵的紀(jì)律”深深地打動(dòng)了他們。相對(duì)于革命勝利的大局而言，一個(gè)窮人家的苦孩子的一條苦命，算得了什么！

我們對(duì)于生命尊嚴(yán)、人權(quán)價(jià)值的教育，幾乎是空白。

幾年前，在家鄉(xiāng)一所初中擔(dān)任老師的一位朋友，寫過(guò)他帶領(lǐng)班上的學(xué)生，去參加公審公判大會(huì)的感受。在黑鴉鴉的看客中，混雜著一大群初歷人世的學(xué)生。他們看到審判臺(tái)前，一排犯罪分子，胸掛黑牌，背插木樁，五花大綁地被押上戒備森嚴(yán)的卡車，開(kāi)往野外的刑場(chǎng)。這位朋友文中透露，其中有一位年僅19歲的青年，僅僅因?yàn)楸I竊，而被判處了死刑。

如果我是那位老師，我有勇氣帶領(lǐng)學(xué)生，憤然離場(chǎng)，表示抗議嗎？他們不僅濫殺了一個(gè)很有可能改惡從善的青年，同時(shí)，又在那些幼小的看客心里，種下了暴虐、殘忍的種子。一個(gè)具有悠久的殺人示眾傳統(tǒng)的國(guó)度，怎么指望人民的心里蓮花綻開(kāi)！

話題回到深圳的“掃黃示眾”事件上。國(guó)家機(jī)器有權(quán)踐踏、蔑視人民的尊嚴(yán)（犯有罪錯(cuò)的賣淫嫖娼人員同樣是中國(guó)公民，具有一個(gè)公民不可剝奪的尊嚴(yán)與人格），這樣的思維定勢(shì)與慣性，如果不是出現(xiàn)在深圳，也一定會(huì)在別的地方出現(xiàn)。它是那個(gè)時(shí)代揮之不去的陰影的偶然暴露。

看看這一事件中，照片上那些圍觀看客的眼睛吧！上千人的觀眾中，如果有一人挺身而出，高聲抗議：“你們這樣做，是侵犯人權(quán)的行為！”這一事件或許不至于如此令人感到悲哀和無(wú)望。他或她，很可能輕則被警方趕走，重則被以“妨礙公務(wù)”罪名，逮捕判刑。如果我在場(chǎng)，我雖然明知這是錯(cuò)的，我肯定也會(huì)沉默以對(duì)。我的血性是有條件存在的，而奴性卻是無(wú)條件存在的。這絕不是我一個(gè)人的悲哀。時(shí)代畢竟在進(jìn)步。網(wǎng)路上的抗議之聲潮水般涌現(xiàn)，海外媒體對(duì)這一事件廣泛報(bào)道，可視為文革時(shí)代回光返照的深圳“示眾事件”，應(yīng)該可以落幕了。和諧社會(huì)，首先要求，社會(huì)將它的全部成員——人，當(dāng)人看待。進(jìn)而，將人，當(dāng)公民看待。

生活在海外，我對(duì)于身為中國(guó)人的榮耀，自不待言；同時(shí)，對(duì)于身為中國(guó)人的恥辱，也格外敏感。

比如，當(dāng)看到自己的同胞，在國(guó)際性的大都市深圳，因輕微的罪錯(cuò)而被公開(kāi)示眾的鏡頭時(shí)。