[摘要]母語教育近年來在我國受到了冷遇，隨之出現(xiàn)的后果是嚴(yán)重的。筆者在分析這一現(xiàn)象成因的基礎(chǔ)上，結(jié)合對國外母語教育經(jīng)驗(yàn)的吸引，提出了一些解決問題的方法與思路。

[關(guān)鍵詞]母語教育 語文教學(xué) 教學(xué)改革

母語，或稱第一語言，是一個(gè)人最早接觸、學(xué)習(xí)、并掌握的一種或幾種語言。母語是一個(gè)國家或社會(huì)群體思想交流和文化傳承的工具和載體，在某些特殊的歷史條件下，母語甚至可以成了維系民族血脈的根。

在世界文化面臨著由多元化向一元化轉(zhuǎn)變的危機(jī)時(shí)刻，母語教學(xué)在世界各國基礎(chǔ)教育中的核心地位日漸突顯，保衛(wèi)母語甚至成為了一種世界性的呼聲。特別在中國，近年來母語教育越來越引起有識(shí)之士的憂慮。憂慮的觸發(fā)，源于大學(xué)生語文素養(yǎng)的滯后。錯(cuò)別字多，用詞不當(dāng)，語句不順，是比較常見的現(xiàn)象。在國內(nèi)一些知名大學(xué)與港澳臺(tái)甚至海外非華語國家組織的國際大專辯論會(huì)上，我們一些操母語的選手常常是鎩羽而歸，最荒唐的是在某國內(nèi)名牌大學(xué)組織的漢語知識(shí)大賽上本國學(xué)生竟然敗給了留學(xué)生。

以上這些現(xiàn)象如果僅僅意味著運(yùn)用語言和文字的缺陷，充其量不過是實(shí)用技能問題，要改進(jìn)也并不特別困難。但是，母語不完全是工具，而是民族傳統(tǒng)、文化觀念、道德準(zhǔn)則、思維模式的載體。這方面不足，意味著民族認(rèn)同感的弱化，民族自尊自豪感的缺失。

一、中學(xué)語文教學(xué)中出現(xiàn)的問題

語文素養(yǎng)不是一朝一夕的功夫，出現(xiàn)在大學(xué)生身上的問題自然要從中學(xué)生的母語教育上尋找原因。作為擔(dān)負(fù)母語教育重任的語文課，在一個(gè)中國學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中要占有十幾年的時(shí)間，十幾年的時(shí)間為什么不能完成一個(gè)成功的母語教育，莫非是我們的語文教學(xué)出現(xiàn)了什么問題？

問題一：弱勢文化造成的弱勢語言教學(xué)方式的失敗

毋庸諱言，在今天這個(gè)全球化的經(jīng)濟(jì)競爭中，漢語已經(jīng)淪為一種弱勢文化載體，百分之九十以上的中國學(xué)生不得不花大力氣去學(xué)習(xí)英語這種國際通用程度比較高的語言。但是，這并不是忽略母語教育的理由，因?yàn)槭澜缟掀渌Z言的國家也面臨著這樣的問題，但卻很少看到將英語凌駕于母語之上的現(xiàn)象。以行政命令和國家指導(dǎo)來左右語言教育的結(jié)果是漢語被我們自己作踐成下等丫環(huán)。

有人將中國的基礎(chǔ)教育用三個(gè)字來概括，就是“考大學(xué)”，可謂精當(dāng)。在高考這個(gè)中學(xué)教學(xué)的指揮棒下，由西方躉來的標(biāo)準(zhǔn)化的考試模式已經(jīng)將母語教學(xué)的規(guī)律進(jìn)行了嚴(yán)重的扭曲。在這種模式下，學(xué)生眼里只有ABCD，不可能有從母語經(jīng)典中產(chǎn)生出來的感情和領(lǐng)悟。正是這種對于強(qiáng)勢文化考試模式的教條主義盲從，造成了十多年來中國學(xué)生語言能力的嚴(yán)重下降。

問題二：高考試卷讓學(xué)生與教育管理者首選放棄母語

研究一下歷年的高考試卷和考生成績不難發(fā)現(xiàn)，除語文外其它各科都存在著科學(xué)合理的正態(tài)分布曲線。既會(huì)有滿分的數(shù)理化及英語試卷，也會(huì)有零分的試卷。但語文卻很難找到低于60、70分的考生，也幾乎找不到高于140分的考生。絕大多數(shù)考生語文成績在100-110分之間，這就必然使學(xué)生產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)：語文學(xué)也是那樣，不學(xué)也是那樣，上下差不了多少分，當(dāng)他們面臨著外語學(xué)不學(xué)可大不一樣時(shí)，首選放棄的自然是語文。

若以上問題只存在于個(gè)別學(xué)生思想意識(shí)中倒也沒什么，但問題是我們的教育管理者也同樣認(rèn)為。在我國，每年都有因獲數(shù)理化、生物、外語、甚至信息技術(shù)等各種所謂奧林匹克競賽而獲得名牌大學(xué)的入場優(yōu)惠券的大批學(xué)生，唯獨(dú)沒有因自己的母語學(xué)習(xí)優(yōu)秀而得到施惠的學(xué)生。一位中學(xué)主管教學(xué)的校長曾說“把上午的時(shí)間安排給語文都可惜了”，他的潛臺(tái)詞自然是“學(xué)校安排語文課簡直是浪費(fèi)學(xué)生的寶貴時(shí)間”。

教育管理者對母語教育的漠視，才是目前中國學(xué)生語文素養(yǎng)普遍低下的主要癥結(jié)之一，而這種癥結(jié)的根源無疑是中國教育的指揮棒——高考試卷上試題設(shè)置的嚴(yán)重缺陷。

二、解決問題的方法的思路

解決教育的問題還要從教育本身著手。在中國這種目前相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)還無法扭轉(zhuǎn)的應(yīng)試教育模式下，唯一行之有效的方法就是改革高考試卷的分值分布狀態(tài)。在近一兩年來的各省市“自主命題”中，客觀題的分值已經(jīng)有了大幅度的降低。而且在語文考試大綱上，把作文只占60分的硬性規(guī)定取消。作文分值提高的可能性極大地增強(qiáng)，部分地區(qū)要把語文試卷的分值提高到200分，這對母語教育無疑是一大福音。

重視母語教育的氣氛的濃厚，要求我們中學(xué)語文教師從現(xiàn)在開始就要積極地尋找目前母語教學(xué)中存在的問題的方法和思路。

方法和思路一：他山之石，可以攻玉

中華民族有著許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，但也有民族性格上的缺陷，之一就是不能自覺自愿地向外民族學(xué)習(xí)。即使不得以而學(xué)習(xí)的時(shí)候，還要抱著“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的牌位不放。所以長久以來，我們并不愿意承認(rèn)西方教育思想的先進(jìn)可取之處。但是只要認(rèn)真研究一下不難看到，國外的母語教學(xué)無論是在理論還是實(shí)踐上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)先進(jìn)于我們，因此，已處于弱勢文化境地中的我們再?zèng)]有理由保持自己的矜持了。

國外母語教學(xué)最大的特色是注重對創(chuàng)造力的培養(yǎng)，教育者注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境以培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)與能力以引發(fā)學(xué)生對自己母語的深厚興趣。英國的語文課堂上教師經(jīng)常以智力激勵(lì)法、強(qiáng)行聯(lián)系法、推測法等一系列科學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的想象力和敏感性。德國以“學(xué)校的中心任務(wù)是建構(gòu)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力”為母語課程總?cè)∠?，旨在使學(xué)習(xí)者具備高等學(xué)校所要求的一般性科學(xué)研究和工作能力，讀與寫以學(xué)術(shù)研討取向?yàn)槠涮厣?。注重“參照性的文化遺產(chǎn)”是法國語文課程的主要取向。美國閱讀教學(xué)的目的是“適應(yīng)生活，形成功能”。日本的母語教育有體現(xiàn)了“以生存為中心”這一民族意識(shí)，一向重視情感態(tài)度的養(yǎng)成。

以上各國在母語教育上的探索對我們無疑是一筆寶貴的財(cái)富。

方法和思路二：提高教師自身的語文素質(zhì)

目前，我們的一些語文教師的自身語文素養(yǎng)是令人擔(dān)憂的。很多中青年教師甚至沒有讀全中國的四大名著，更不用說系統(tǒng)地閱讀世界文學(xué)經(jīng)典，他們將業(yè)余時(shí)間過多地花在人際交往和無聊的肥皂劇上。這必然造成課堂上的露怯和學(xué)生的不信任，也直接影響了中學(xué)語文教學(xué)的魅力。語文教師自身文學(xué)素養(yǎng)的提高是母語教學(xué)回歸正道的關(guān)鍵。

思路三：教材建設(shè)革蔽出新

與國外的母語教材相比，我國現(xiàn)行的語文教材明顯地表現(xiàn)出枯燥與乏味。遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的生澀的文言文占據(jù)了過多的篇幅，“報(bào)告”“講話”之類的文章一時(shí)還無法從教材中徹底退隱。真正能引發(fā)學(xué)生文學(xué)興趣的文章過少。而翻閱國外的母語教材，則會(huì)給我們一種耳目一新的感覺，這“新”主要體現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)上。不少國家在編選語文教材時(shí)都日益重視導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)編寫的創(chuàng)新和完善，積極倡導(dǎo)主體自主的學(xué)習(xí)方式，讓指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容成為語文教科書的重要組成部分。圖像和表格也極為普遍，英國的一本176頁的教材，其中插圖和照片有80幅之多。此外還有一些裝飾性的圖像和符號(hào)，作為一種特殊的“導(dǎo)學(xué)”標(biāo)記。如要學(xué)生注意聽，就畫一只耳朵圖形；畫一只腳，表示這里需要停頓；畫一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，表示要認(rèn)真觀察等。

由此可見，我們要謙虛地吸收國外母語教育的成功經(jīng)驗(yàn)，改變傳統(tǒng)觀念，重視在語文教學(xué)中的精神培養(yǎng)，注重語文教學(xué)應(yīng)用性的訓(xùn)練，相信我們的語文教學(xué)是可以走出目前的尷尬局面的。

（作者單位：黑龍江佳木斯一中）