【摘要】意象在詩(shī)歌分析中具有十分突出的地位。從客觀存在上講物象有限，意象無(wú)窮。但是，在傳統(tǒng)詩(shī)歌里，因?yàn)槿藗兘?jīng)常用“月”來(lái)表達(dá)特定的情感，它的意象就被比較的固定下來(lái)。在古詩(shī)中，“月”作為一種意蘊(yùn)而想象的視覺(jué)、感覺(jué)的自然景物，能夠?yàn)橐庀蟮乃茉熵S富深化某種特定的意念，從而闡釋、實(shí)現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵。意象是詩(shī)人在知覺(jué)基礎(chǔ)上形成的、融入主觀情趣和美學(xué)理想的客觀物象的映象。筆者針對(duì)古詩(shī)中“月”的意象做了比較細(xì)微的分析和理解，并闡述了自己的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】意象 物象 烘托 渲染

意象在詩(shī)歌分析中具有十分突出的地位。意象是詩(shī)人在知覺(jué)基礎(chǔ)上形成的、融入主觀情趣和美學(xué)理想的客觀物象的映象。

從客觀存在上講物象有限，意象無(wú)窮。比如月亮本身只是物象，只有在各種情境中被觀照、被表現(xiàn)的月亮才是意象。但是，在傳統(tǒng)詩(shī)歌里，因?yàn)槿藗兘?jīng)常用“月”來(lái)表達(dá)特定的情感，它的意象就被比較的固定下來(lái)。在古詩(shī)中，“月”作為一種意蘊(yùn)而想象的視覺(jué)、感覺(jué)的自然景物，能夠?yàn)橐庀蟮乃茉熵S富深化某種特定的意念，從而闡釋、實(shí)現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵。

被選入人教版高中語(yǔ)文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描寫不同凡響。

詩(shī)歌中共有五次寫到“月”。開篇詩(shī)歌就以“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”的詩(shī)句來(lái)渲染餞別的悲慘。在楓葉飄飛、荻花凋零、涼風(fēng)瑟瑟的深秋時(shí)節(jié)，作者和朋友飲酒作別。

月色朦朧，醉意朦朧，一輪昏黃的月亮浸泡在江水里，仿佛是淚眼，又像月會(huì)隨水流去。這里的月，起到渲染烘托詩(shī)人感情的作用，而且還為下文寫“忽聞水上琵琶聲”的驚喜埋下伏筆。

“東船西舫悄無(wú)言，惟見江心秋月白?！迸门叱难葑嗉妓囀拱拙右缀退呐笥褌兲兆?。一曲琵琶聲息之后，人們沉浸在美妙的樂(lè)曲聲里，聲已息而意未盡，甚至連水面都無(wú)波痕，皎潔的秋月烘托了四周的寂靜，表達(dá)了聽眾如癡如醉的情感。

“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。”“秋月春風(fēng)”寫出了時(shí)間的流逝，濃縮了琵琶女賣唱人生。感慨幸福人生的短暫，寫人的老去、失寵，襯托寂寞與孤獨(dú)。

“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。”寫琵琶女“老大嫁作商人婦”后的生活場(chǎng)景，用月來(lái)襯托人的孤獨(dú)、凄苦。

“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾?！弊髡呗犃伺门目嘣V之后，因同病相憐而自敘身世。這兩句詩(shī)實(shí)際是白居易悲慘孤獨(dú)苦悶生活的真實(shí)寫照。

由于白居易屢受排擠，被貶官異地，人生旅途上無(wú)絲毫快樂(lè)可言，再加上憂國(guó)憂民，心情自然沉重，怎么還有閑情雅意來(lái)沐浴春光，觀賞明月呢？美好的場(chǎng)景，孤獨(dú)的場(chǎng)面，反襯人的寂寞。

古詩(shī)中的“月”含著以下幾方面的特征。

一、抒發(fā)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情

人們以月圓比喻人的團(tuán)圓，以月缺比喻人的離別。 “月亮”象征思念，包括思念家人、思念故鄉(xiāng)，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

二、表現(xiàn)美好的、純潔無(wú)暇的感情

張若虛的《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮升。瀲滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？”“江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水?！边@里的“月”代表的是愛心的傳遞。比如李白的《玉階怨》把月亮引申為晶瑩剔透的境界，以自然的純潔對(duì)應(yīng)人心靈的純潔?！坝耠A生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月?！卑言铝磷鳛樽蠲篮?、最純潔的象征。

三、對(duì)人生短暫的悲傷，抒發(fā)愁苦之情

在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺等事物異質(zhì)同構(gòu)。在古詩(shī)中，月是有情緒的，詩(shī)人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。曹丕“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”的詩(shī)句表現(xiàn)了哀愁的心緒。唐詩(shī)中有張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”的凄清孤苦，還有孟浩然“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”的凄惻孤寂，王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的蘊(yùn)藉深沉，白居易“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的潸潸淚下，錢起“二十五弦彈月夜，不勝清怨卻飛來(lái)”的郁懷難耐……月作為愁緒的意象，構(gòu)思巧妙，筆法空靈，意趣含蘊(yùn)，獲得了不朽的藝術(shù)生命和惝恍迷離的藝術(shù)氛圍。

四、展示廣闊情懷

古人借月狀景，抒寫遼闊，比如杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”以及王維的“明月松間照，清泉石上流”。這些詠月的佳句，充滿了詩(shī)情畫意，千百年來(lái)膾炙人口、婦孺能誦。唐人的邊塞詩(shī)，創(chuàng)造了一種博大闊遠(yuǎn)、渾融、豐腴、完滿的意境，王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的雄渾蒼茫，高適“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”的開朗壯闊，李白“明月出天山，蒼茫云海間”的浩渺閑雅，王昌齡“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城”的雄心憂患，都給人一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力。

月作為一種語(yǔ)言形象，把環(huán)境點(diǎn)綴成了蒼茫悲壯的邊塞風(fēng)情，也把邊塞這個(gè)特征性的地理上的物理空間轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)上的心理空間。明月可以跨越時(shí)空的隔絕表現(xiàn)空間之美。

古人何以對(duì)“月”情有獨(dú)鐘。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在不同的地方看到的月亮是一樣的，因此認(rèn)為月可以超越空間，正所謂“天涯共此時(shí)”。所以無(wú)論是浪漫主義的、還是現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人，無(wú)論是婉約派還是豪放派，無(wú)論是詩(shī)還是詞，都喜歡借月托情。面對(duì)同一輪明月，抒發(fā)的感情卻各不相同：有感嘆世事多艱、光陰易逝的；有排解懷才不遇、慨嘆宦海沉浮的；更有表達(dá)對(duì)理想的追求：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。

(作者單位：浙江永康市第三中學(xué))