【摘要】 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求，是有效協(xié)調(diào)各種社會(huì)矛盾，化解各種社會(huì)問題的必由之路。學(xué)校作為社會(huì)社會(huì)的重要組成部分，校園的和諧關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，因此，和諧校園的建設(shè)至關(guān)重要。文章分別從學(xué)校管理、學(xué)校道德建設(shè)和學(xué)校環(huán)境建設(shè)三個(gè)方面論述和諧校園的建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】和諧校園 和順管理 和雅德育 和美環(huán)境

中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)提出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是惠及全體人民、體現(xiàn)廣大人民的根本利益和共同心愿的重大決策。學(xué)校作為社會(huì)的重要組成部分，校園的和諧關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。因此，和諧校園的建設(shè)至關(guān)重要。本文將從以下三個(gè)方面論述和諧校園的建設(shè)。

一、和順管理

高校是人才集聚的地方，人才是高校最保貴、最大的資源，這一資源能否自動(dòng)發(fā)揮作用，這就需要管理者的精心安排和整合。人才應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)是各有專長(zhǎng)的“偏才”，各類專門人才聚集在一起，管理者要做好人才的組合、人才的互補(bǔ)、人才的協(xié)調(diào)工作，這樣才能減少人力、取長(zhǎng)補(bǔ)短、形成共同的合力，實(shí)現(xiàn)“乘數(shù)效應(yīng)”。和諧的管理活動(dòng)就是要從人的本性出發(fā)，把提高人的素質(zhì)、處理人的關(guān)系、調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性放在中心地位；把關(guān)心人、尊重人、培養(yǎng)人、發(fā)展人作為管理的最終目標(biāo)。

1．行為管理的和諧

這里主要說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)行為的管理。領(lǐng)導(dǎo)行為的管理涉及到組織中的管理者與被管理者之間的互動(dòng)方式。中國(guó)古代“無(wú)為而治”，就是實(shí)現(xiàn)行為管理的和諧所推崇的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。老子主張道法自然，要求管理之道應(yīng)該像自然之道一樣，按照客觀規(guī)律辦事，不要勉強(qiáng)地去做那些違背自然規(guī)律的事情，這就是所謂“道常無(wú)為”。老子指出：天地沒有偏愛。管理者也不應(yīng)當(dāng)有所偏愛，而應(yīng)順應(yīng)自然。“我無(wú)為而民自化”。無(wú)為而治的思想運(yùn)用到行為管理中，就是要求管理者在處理下屬關(guān)系時(shí)，要順其自然，讓下屬放開手腳去做好工作。管理者的責(zé)任既要做到你在管理，又使被管理者不認(rèn)為你在干預(yù)他。這確實(shí)是一種高超的管理藝術(shù)，管理者與被管理者相互理解、相互配合，這樣，才能進(jìn)入一種渾然和諧的良好狀態(tài)。

2．溝通管理的和諧

管理中的“溝通”，指的是一個(gè)信息的發(fā)送者通過(guò)特定的渠道把信息傳送給接受者。溝通是管理者行為的基本內(nèi)容。在高校管理中，組織的溝通是十分重要的。這種溝通不是單向而是雙向的，其中主要的形式有：“向下”“向上”“橫向”的溝通。“向下”的溝通，即管理者對(duì)下屬的溝通，包括給下屬分配工作、告知政策，指出應(yīng)注意的問題，提供工作績(jī)效的反饋等；“向上”的溝通，即員工對(duì)上級(jí)(管理層)的反饋，匯報(bào)工作進(jìn)度、告知當(dāng)前存在的問題;“橫向”的溝通即同一等級(jí)的組織成員之間的溝通。這些溝通經(jīng)過(guò)發(fā)送者與接送者信息的傳遞而增進(jìn)了解與交流。為在工作中加強(qiáng)協(xié)作與協(xié)調(diào)營(yíng)造和諧的工作氛圍奠定了基礎(chǔ)。在實(shí)際工作中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)不和諧是由于信息封閉和不溝通而導(dǎo)至的。為此，建立良好的溝通機(jī)制，促進(jìn)信息流通，使彼此都能充分聽到對(duì)方的聲音是十分重要的。

二、和雅德育

作為社會(huì)文化系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)，大學(xué)校園要建設(shè)愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的校園道德體系，避免大學(xué)校園社會(huì)道德體系的真空和扭曲，是當(dāng)今高校構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容和當(dāng)務(wù)之急。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作，要在全面做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上，深入進(jìn)行以下幾個(gè)方面的教育。

1.要以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行明確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育

要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)。使他們都明白：全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要他們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要大他們奮斗，青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。

2.加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作

思想政治教育是人的靈魂的教育，只有和時(shí)代同步，和青年同步，吸收新思想，解決新問題，才能真正入腦入心。思想政治教育的方法應(yīng)力求完善，在堅(jiān)持課堂教育主渠道的同時(shí)，可以組織大學(xué)生走出去，到基層去更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)可以組織豐富多彩的校園活動(dòng)，培育和建設(shè)校園文化，使同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中鍛煉自己、完善自己。

3.加強(qiáng)師德建設(shè)

師德，即是教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。作為道德的傳播者，德育教師更應(yīng)該注意自己的行為，做到表里如一，言行一致。只有加強(qiáng)教師的師德建設(shè)，才能調(diào)動(dòng)教師教學(xué)的積極性和主動(dòng)性；只有加強(qiáng)師德建設(shè)，才能提高整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量；只有加強(qiáng)師德建設(shè)，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

三、和美環(huán)境

堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和關(guān)心教育的氛圍，促進(jìn)教育環(huán)境的和諧發(fā)展，包括校園內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境建設(shè)。

1.校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)

校園內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境主要指校舍建筑、場(chǎng)館設(shè)施、儀器設(shè)備、教學(xué)用具、圖書資料、花草樹木、園林景觀、雕塑飾物等各種有形的東西。有人也把校園物質(zhì)環(huán)境分為校園建筑、校園文化設(shè)施和校園美化物態(tài)。客觀物體本來(lái)是沒有生命和情感的，但是，經(jīng)過(guò)教育建設(shè)者們按照教育目標(biāo)，并按學(xué)生成長(zhǎng)的需要而進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，校園建筑物和生態(tài)環(huán)境就會(huì)變得“活起來(lái)”。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一所好的學(xué)校連墻壁也會(huì)說(shuō)話。”一個(gè)環(huán)境建設(shè)得很好的學(xué)校，其校容校貌中透露出濃烈的文化氣息和青春活力，體現(xiàn)出教育者的價(jià)值取向、志趣愛好及文化素養(yǎng)。

2.校園精神環(huán)境的建設(shè)

校園內(nèi)的精神環(huán)境主要是指辦學(xué)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、辦學(xué)特色、校風(fēng)校紀(jì)等等。要營(yíng)造良好的校園精神環(huán)境，就必須從以下幾個(gè)方面抓起。

（1)加快師資隊(duì)伍建設(shè)

高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的根本保證。既有合格學(xué)歷又有專業(yè)知識(shí)；既有品德，又有能力；既能教學(xué)，又能搞科研的“雙師型”教師，會(huì)對(duì)校園良好環(huán)境的培育起到關(guān)鍵性的作用。

（2)建立合理的學(xué)校教育評(píng)價(jià)體系

所謂學(xué)校教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)，就是辦學(xué)水平的自我評(píng)價(jià)體系以及學(xué)校評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲制度的有機(jī)結(jié)合體。學(xué)校是教育和培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所，它辦得成功與否，直接影響著人的素質(zhì)提高和人才質(zhì)量。

（3)講求人文和民主精神

現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人應(yīng)該是有主體性的人，只有這樣的人才能主動(dòng)、積極地參與社會(huì)生活，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有計(jì)劃、有目的地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng)，從而把學(xué)生培養(yǎng)成自主、能動(dòng)地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的社會(huì)主體。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳孝彬．《教育管理學(xué)》．圖書館目錄[M]．北京師范大學(xué)出版社，2004.11．

（作者系湖北武漢大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士）