“選擇是痛苦的，沒有選擇就是最好的選擇”，怕被選擇綜合癥折磨的我們，很容易傾向于讓感覺快速決定，或讓事情自發(fā)走到別無選擇的境地，然后釋然于“只能這樣啦”一這種做法看似正常實則傻。

我發(fā)現(xiàn)自己是傻瓜無疑，尤其是接受了16年學(xué)校教育后更加確認自己就是一個傻瓜!或者精確地說，每天除了睡覺8個小時以外的16個小時中，有90％的時間是傻瓜。如果你閱讀了《別做正常的傻瓜》(機械工業(yè)出版社)這本書以后，也會有我這樣的感覺。

有這樣的感覺并不是一件壞事，至少可以更加清楚自己的狀態(tài)，然后才有可能改進這個狀態(tài)。比如，我現(xiàn)在就開始思考如何聰明一些，而且逐漸發(fā)現(xiàn)當(dāng)不斷思考聰明一些的這個行為養(yǎng)成習(xí)慣以后，真的會開始聰明起來。

被選擇“淹沒”的一天

《別做正常的傻瓜》一書中有大量的行為描述，揭示多數(shù)人在面臨許多事情的選擇的時候，做出的選擇都如同傻瓜的選擇一樣。不信你自己去看書，我這里就不重復(fù)書中的內(nèi)容了。

緊接著讓我毛骨悚然的是，每天清晨睜開眼睛(經(jīng)常還是模糊的，因為剛醒)，首先就開始想，是現(xiàn)在立刻起床呢，還是再睡10分鐘?接著的次序就是是否一定要吃早飯?或者，是到食堂比較正規(guī)地吃早餐，還是在上班的路上買一點方便攜帶、方便邊走邊吃的食品?或者干脆算了，中午多吃一點吧?隨后又面臨一個選擇，是乘坐公交車上班，還是打車上班?等到了辦公室，又出現(xiàn)了一個選擇，是先回復(fù)郵件呢，還是先完成手頭的既定文稿的寫作呢?接著，老板找我談話，要求我在新的一年中，銷售額一定要比去年多20％，我是接受還是拒絕呢?或者我說先考慮一下?或者還可以將壓在心頭許久的要求漲工資的話作為條件來談一下?

等到了中午，新的選擇又來了。同事邀請一起去辦公樓外的意大利餐廳吃飯，共有6個人。我原計劃是自己就在食堂湊合了，節(jié)省一點時間，快一點回來，下午多完成幾個客戶的回訪，或者多做幾個方案書也行呀。然而，這樣就會拒絕同事的邀請，似乎不好，上次就是他們請我的，這次該我請客的時候我推辭不去，人家心里會怎么想我呢?

隨后，下午的時間顯然不可能完成我預(yù)計今天要完成的任務(wù)了，而且看來就算是加班也肯定完不成，但還是要做一個決定，是加班，還是不加班?女友來電話說已經(jīng)4天沒有見面了，約好去看電影，去，還是不去?就算去了吧，看電影前總要吃飯，又一個難題來了，是吃麥當(dāng)勞，還是肯德基?或者俏江南，還是上海人家?就算是進了餐廳，又一個難題來了，菜單上至少有十幾頁，幾十個菜，點什么呀?價錢有高，有低，菜的名字有實在的，有花哨的，有冷菜，有鍋仔，有炒菜，有蒸煮，再說了，就我們兩個人點幾個菜呢?幸好影片是女友選好了，不用操心自己決定了。影片看完后，又需要決定一件事情，是送女友回家，還是各自回家?畢竟，今天還有許多事情沒有完成呢。就算是自己回家了，又要考慮是不是立刻睡覺呢?就算是看電視，頻道那么多，看哪個呀?不知不覺已經(jīng)午夜了，嘴里自言自語道：又這么晚了，明天又起不來了。那天有一個健康專家說過，不能總是不吃早飯，對身體不好，比如容易得腎結(jié)石，肝膽會出問題等，可是那又怎么辦呢?

這時才發(fā)現(xiàn)，讓自己有恐怖的感覺主要來源于一個發(fā)現(xiàn)，那就是我們平時做許多事情的時候，確實是幾乎沒有思考的，幾乎沒有主動的決策意識，幾乎是被動地等待事情發(fā)展到不得不選擇的時候，被迫將就做出相應(yīng)的行動，而根本沒有全面地、理性地、客觀地思考以后才做決定，因為根本就沒有這個意識，這才是自己犯傻的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而書中描述的多種場景、不同的處境，都預(yù)示著其實我們并不傻，如果讓我們靜下心來認真思考，決定該怎么辦，我們還是有可能作出聰明的決策的。讓我們真正愚蠢的，其實并不是缺乏思考能力，而是缺乏思考的前一個環(huán)節(jié)，那就是對自己的行為進行選擇的能力。所以，傻瓜的定義好像不是這本書的作者奚愷元教授描述的缺乏理性，而應(yīng)該是缺乏選擇所必需的綜合能力。到此，這本書的真正作用就出來了，那就是剖析我們?yōu)槭裁唇?jīng)常不知不覺地表現(xiàn)出愚蠢的行為。因為我們經(jīng)常不主動選擇，我們的大腦經(jīng)常處在自動駕駛的狀態(tài)，這就是愚蠢的核心本質(zhì)。自動駕駛的意思就是憑感覺自動進行，不加思考，隨機應(yīng)變，臨場發(fā)揮。自動駕駛會比較正常，但真的很傻。

從“自動駕駛”到“主動駕駛”

其實，如果我們真的愿意讓自己聰明起來，那么在嚴肅、認真地閱讀了這本書以后，應(yīng)該思考如下三個問題：(1)每做一件事之前，想過自己還有其他的選擇嗎?這個問題會引導(dǎo)我們有一個必然的行為，那就是我們在任何要做決策的時候，都先至少給自己找?guī)讉€選擇出來。(2)就算是做了選擇，也應(yīng)該問一下，其他的選擇有積極的一面嗎?這個問題也會引導(dǎo)我們有這樣的行為，那就是會對這些可能的做法進行同等地位的分析，并給出正面的支持理由和負面的否定理由，然后通過比較從而做出決定。(3)就算做出了選擇，還要問自己，是否承受得起這個決定是錯誤的?可以在什么程度上承受失誤?這個問題必然會引導(dǎo)我們更加堅定自己的選擇、更加慎重、更加果斷，一旦作出決定，就算是暫時得到了消極的結(jié)果，也要堅持一段時間，給予充分的實驗，然后再重復(fù)第一步。

其實，《別做正常的傻瓜》這本書的關(guān)鍵意思就是，遇事要主動思考、選擇。

比如，周末是否去看《滿城盡帶黃金甲》，我就先給自己至少兩個選擇，第一個是看，第二個是不看?？吹睦碛捎腥齻€：(1)張藝謀導(dǎo)演的片子；(2)許多人都看了，票房都超過1億元了；(3)女演員有許多大面積裸露鏡頭。同時，也給自己不看找三個理由：(1)耽誤時間；(2)對古代的亂倫故事沒有興趣；(3)不支持他們大手筆浪費錢財。

正反三個理由進行了充分比較后，我決定不看，因為看的理由都無法站住腳：首先，張藝謀導(dǎo)的影片就一定要看嗎?如果答案是的話，我的選擇標準豈不是非常片面?其次，就算是許多人都看了又怎么樣?我完全沒有必要從這個眾，何況保持一定的獨立性就是智慧的起源，怎么能人云亦云呢?最后，裸露難道就應(yīng)該去看嗎?西洋文化中有更藝術(shù)的裸露值得欣賞，沒必要因為女演員的裸露去看。答案顯然為“否”。

從另一個方面看，不看的三個理由個個都不錯：確實，兩個小時可以做的事情太多了，可以處理一個客戶的方案書，可以閱讀一本200頁左右的圖書，可以與家人溝通等；何況，我確實對曹禺先生的《雷雨》的情節(jié)了如指掌，沒必要看曲解了的影片；再說，我也確實反對中國電影界目前流行的大手筆浪費錢財?shù)淖龇?，我覺得這個錢花得沒必要，可以做許多真正有意義的事情呢。

閱讀一本書可以讓我養(yǎng)成一個習(xí)慣，真的是一件好事。一個讓自己逐漸聰明起來的習(xí)慣，一定也可以讓許多人逐漸聰明起來，從而可以減少一些大眾跟風(fēng)現(xiàn)象，可以避免大眾盲目地流行出國熱、鋼琴熱等，也可以消減大眾對資源的集中浪費的趨勢，還可以創(chuàng)造讓許多更加有創(chuàng)意的現(xiàn)象生存下去的環(huán)境，比如允許孟母堂為少數(shù)人提供特殊的教育選擇，允許任志強專門給富人建設(shè)住宅等。同時，我必須聲明，我沒有任何功利的意圖號召你去閱讀這本書，我的意圖是如果你愿意讓自己聰明起來，給自己讀這本書找三個理由，給自己不讀這本書也找三個理由，然后再作決定，并在以后養(yǎng)成這個習(xí)慣——這也許就是你不用閱讀這本書的最直接的理由了，因為，你已經(jīng)掌握了這本書實際要告訴你的精華了。

(編輯：短發(fā)shorthair99@sina．com)