【摘 要】 清代廣西涌現(xiàn)出數(shù)量較多的進士，他們的籍貫多集中分布在桂東地區(qū)，桂西地區(qū) 中式進士者寥寥無幾，進士空間分布呈現(xiàn)出東多西寡的格局，這與桂東與桂西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展 的水平、交通便利程度以及教育發(fā)展水平的差異等密切相關(guān)。

【關(guān)鍵詞】清代；廣西；進士；東西差異

【作 者】 滕蘭花，云南大學西南邊疆少數(shù)民族研究中心博士生，廣西民族大學民族學與社 會學學院講師。南寧，530006

【中圖分類號】G529

【文獻標識碼】A

【文章 編號】1004-454X(2007)02-0169-007

The Difference and Cause of Distributes of Successful Candidate in the Highest Imperial Examinations in Guangxi in Qin g Dynasty

Teng Lanhua

Abstract: It emerged quantities successful candidates in the highest imp erial ex aminations in Guangxi in Qing Dynasty Their origin native place concentrated o n distributing the East of Guangxi It was very few of successful candidate in t h e highest imperial examinations in the West of Guangxi The spatial distributio n of successful candidate in the highest imperial examinations presented the patt ern of east many and west few This was related to the difference of economy de v elopment level， condition of transportation convenience and development level of education of the East and the West of Guangxi.

Key words: Qing Dynasty; Guangxi; the successful candidates in t he highest imperial examinations; the difference of the East and the West

人才分布地理是歷史文化地理研究的一個重要方面，主要研究人才地域分布狀況、特征 和影響因素。我國地理環(huán)境相當復(fù)雜，加上悠久的歷史，因而人才的時空分布也表現(xiàn)得十分 復(fù)雜， 研究人才分布地理，可以揭示人地關(guān)系的歷史發(fā)展規(guī)律。自隋代開創(chuàng)了科舉取士的風氣后， 歷代均以科舉作為選拔人才的重要途徑，而作為科舉考試的最高等級的進士，是傳統(tǒng)社會里 人才選拔的重要組成部分，考察各地進士的分布狀況，可以在很大程度上反映出人才的空間 分布、結(jié)構(gòu)狀況以及一定時期一定地區(qū)內(nèi)文化教育的發(fā)展水平。本文試圖通過分析清代廣西 進士的籍貫分布狀況，探討清代廣西桂東和桂西地區(qū)發(fā)展不平衡對兩地教育所產(chǎn)生的深刻 影響。

一、進士籍貫分布狀況

清代廣西的行政區(qū)劃有所調(diào)整，省下設(shè)府和直隸州，到宣統(tǒng)三年，共設(shè)桂林、平樂、柳 州、梧州、潯州、南寧、太平、慶遠、鎮(zhèn)安、思恩、泗城等11府，郁林、歸順2直隸州，上 思、百色2直隸廳。廉州府隸屬廣東省管轄，考慮到與現(xiàn)代廣西轄境相吻合，所以把它也列 入考察區(qū)域。清代廣西進士共有585名，桂林府298名，柳州府27名，慶遠府5名，梧州府50 名，太平府7名，南寧府38名，潯州府42名，平樂府38名，郁林直隸州62名，鎮(zhèn)安府4名，思 恩府7名，泗城府3名，廉州府4名^①。為了清晰地顯示進士分布地理狀況，現(xiàn)按《清史 稿#8226; 卷七十三#8226;地理二○#8226;廣西》所記載的廣西各府(直隸州、直隸廳)所轄縣(廳、州、土司、 土縣、土長官司)的名稱，根據(jù)《明清進士題名碑錄》和楊新益等編著《廣西教育史——從 漢代到清末》所列的清代廣西進士籍貫表進行各府下轄各縣進士人數(shù)統(tǒng)計，列表如下：

清代廣西經(jīng)濟有了較大的發(fā)展，但區(qū)域內(nèi)的發(fā)展水平卻參差不齊，呈現(xiàn)出桂東地區(qū)的發(fā) 展快于桂西地區(qū)的格局?？紤]到地理自然環(huán)境、歷史發(fā)展過程、經(jīng)濟文化差異等綜合因素， 桂東與桂西地區(qū)的分界線的走向大致上可以確定為由三江經(jīng)融安、柳州、來賓、賓陽、南寧 至欽州。此線以東為桂東地區(qū)，以西為桂西地區(qū)。由于此線的劃分主要是根據(jù)自然環(huán)境及社 會發(fā)展水平而劃分，清代時有些府州就跨越了此線東西兩端，為了行文及統(tǒng)計的方便，在本 文的研究中，結(jié)合清代廣西府州的劃分情況，把桂東地區(qū)的范圍大致劃定為桂林府、柳州府 、平樂府、梧州府、潯州府、廉州府及郁林直隸州。桂西地區(qū)主要是指南寧府、思恩府、慶 遠府、太平府、泗城府、鎮(zhèn)安府、百色直隸廳、上思直隸廳、歸順直隸州。南寧由于其發(fā)展 較慢，直至唐宋以后才開始較快發(fā)展，與桂西的聯(lián)系更多一些，所以劃歸桂西地區(qū)。桂東與 桂西地區(qū)的社會發(fā)展不平衡從秦代開始即現(xiàn)端倪，至清代時已經(jīng)表現(xiàn)得相當明顯。清代廣西 進士在桂東與桂西地區(qū)分布不平衡，它的密集程度也存在著東多西寡的差距?，F(xiàn)按《清史 稿》卷七十三的《地理二○#8226;廣西》所記載的廣西各府(直隸州、直隸廳)所轄縣(廳、州、 土司、土縣、土長官司)的數(shù)量，把各府的進士籍貫分布密集程度統(tǒng)計如下。

從上表可知進士分布密集區(qū)全部分布在桂東地區(qū)，即桂林府、郁林直隸州、潯州府、梧 州府，平均每縣進士均為10人以上。進士分布一般區(qū)主要是集中在桂東地區(qū)的柳州府、平樂 府、廉州府以及桂西地區(qū)的南寧府，每縣進士平均為2人及2人以上，其中平樂、南寧兩府所 轄之縣所出的進士人數(shù)相同，均為4人。桂西地區(qū)的慶遠府、思恩府、泗城府、鎮(zhèn)安府、太 平府為進士分布稀疏區(qū)，每縣進士平均不足1人。百色、歸順、上思這三個在桂西邊遠地區(qū) 設(shè)立的直隸廳，在清朝全無進士中舉。上述統(tǒng)計雖不能完全反映各府管轄下不同的縣份文化 發(fā)展水平，但大體上能透射出桂東與桂西地區(qū)所屬各府廳文化發(fā)展的情形。

綜合分析表1和表2的情況，可以看出一個規(guī)律，即清代廣西進士的分布集中在丘陵、平 地、河谷盆地，也就是經(jīng)濟條件較好、交通較便利的桂東地區(qū)，如桂林府、梧州府、郁林直 隸州、潯州府、柳州府，這些地區(qū)進士較多且一直保持優(yōu)勢，而且中式進士人數(shù)的排位基本 上保持不變。交通不便利、經(jīng)濟較落后的桂西地區(qū)的文教事業(yè)相當落后，除了南寧府因地處 河谷盆地發(fā)展經(jīng)濟條件較好，文化教育事業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)及水平也較好以外，其它的府如太平府 、泗城府、思恩府、鎮(zhèn)安府中式進士者寥寥無幾。

二、進士空間分布呈現(xiàn)東多西寡格局之原因分析

人才的成長是要在社會大環(huán)境中才能實現(xiàn)的，影響人才地理分布的因素很多，有自然 環(huán)境、經(jīng)濟水平、政治因素、文化教育等，除了自然環(huán)境的影響外，社會的大環(huán)境對人才的 形成起著最為重要的作用。仔細研究清代廣西桂東與桂西地區(qū)社會發(fā)展的狀況，不難發(fā)現(xiàn)桂 東與桂西地區(qū)的社會發(fā)展存在著東快西慢的格局，這種格局直接影響著進士人才的空間分布 ，可以說，清代廣西進士的空間分布的原因，與桂東與桂西地區(qū)的發(fā)展不平衡格局息息相關(guān) ，歸納起來，主要有如下三點：

第一，經(jīng)濟發(fā)展水平東高西低是進士東多西少的格局形成的最主要影響力。經(jīng)濟發(fā)展程度 是影響人才分布的重要因素，因為人需要一定的生活條件才能成長，并進一步成長為各式人 才。經(jīng)濟的繁榮使人們的物質(zhì)生活有了保障，可以從事廣泛的社會活動。經(jīng)濟繁榮是進士產(chǎn) 生的基礎(chǔ)，進士的分布有隨經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移而變化的趨勢。

桂東地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越，經(jīng)濟發(fā)達，均屬開發(fā)較早的地區(qū)。如桂林府自秦代開發(fā)以來一 直是政治、文化中心，而且是湘桂走廊的必經(jīng)之路，扼廣西與中原交往的咽喉要道，物產(chǎn)豐 富，人民安居樂業(yè)。潯州、梧州、郁林地處桂東南河谷平原，農(nóng)業(yè)、商業(yè)較發(fā)達，為人才 的培養(yǎng)提供了充足的物質(zhì)條件和廣闊的活動空間。清代廣西農(nóng)業(yè)較發(fā)達的地區(qū)也就集中在桂 東地區(qū)，在封建社會里，耕地面積在一定意義上來說與農(nóng)業(yè)發(fā)展水平密切相關(guān)，因為農(nóng)耕經(jīng) 濟的發(fā)展主要靠耕地面積的擴大及農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展，中國古代的農(nóng)耕技術(shù)的變遷并不大，農(nóng) 業(yè)的發(fā)展也就主要靠擴大耕地面積來增收了。廣西耕地主要集中在桂東地區(qū)，在乾隆二十九 年(1764年)，廣西民田主要分布在桂林、柳州、平樂、潯州諸府和郁林直隸州，總面積為61 869頃，占全省民田的70％以上^③。在清中期后，潯州府、郁林直隸州、梧州府、平樂府 、 桂林府盛產(chǎn)谷米，所以大批商人往來于廣東與桂東地區(qū)販運谷米，西米東運盛極一時。糧食 大量東運，這也表明了桂東地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展較快。此外，清代時廣西的城市及圩鎮(zhèn)集中在桂 東地區(qū)，除了城鎮(zhèn)外，縣城以外的不少集市也發(fā)展成圩鎮(zhèn)，而且分布相當密集，這已經(jīng)在鐘 文典先生的《廣西近代圩鎮(zhèn)研究》有詳細分析^④。

秦漢以來，桂西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展一直比較遲緩。明代桂西地區(qū)社會經(jīng)濟很落后，所以實行 土司制度。乾隆中期后，桂東地區(qū)隨著湖廣移民的涌入，荒地得到大量開墾，已經(jīng)開始出現(xiàn) 無地可墾的情況。桂西土司地區(qū)方成為墾殖的新重點地區(qū)。鎮(zhèn)安府在雍正年間改流后，就不 斷有外來移民進入墾殖。乾隆中期后成為墾荒熱點之地，乾隆三十年(1768年)學者趙翼到鎮(zhèn) 安府擔任知府，到任后，他就感慨地說：“昔時城外滿山皆樹，故濃煙陰霧，凝聚不散；今 人煙日多，伐薪已至三十里外，是以瘴氣盡散?！?sup>⑤雖然清中后期桂西地區(qū)改土歸流，土 地 得以大量開墾，但這只是表面現(xiàn)象，由于開發(fā)遲，經(jīng)濟發(fā)展的整體水平仍無法跟得上桂東地 區(qū)。更多地區(qū)由于地處極邊，發(fā)展仍極慢。如泗城府，由于地理位置偏西，在光緒年間仍“ 地廣人稀，荒山所在多有”。^⑥新寧州‘地瘠民貧，……田野有不毛之田，土產(chǎn)無著名之 物”，民眾“不離薯芋及大粟、小粟諸種”雜糧，以日啜稀粥度日。^⑦商品經(jīng)濟的發(fā)展也 不成熟，商品交易點多是集中在縣城這一級的政治中心，桂西地區(qū)的城鎮(zhèn)分布相對桂東地區(qū) 來說很稀疏，圩鎮(zhèn)發(fā)育遲緩，而且圩鎮(zhèn)交易的頻率也較長，反映出了桂西地區(qū)社會經(jīng)濟較落 后的現(xiàn)實。

由于桂東與桂西地區(qū)存在著經(jīng)濟發(fā)展的水平差異，所以文化事業(yè)的發(fā)展也存在著明顯的 差距。以本文研究的進士籍貫的空間分布來說，從順治到道光三十年(1644～1850年)，廣西 全省中式進士為 308人，主要分布在桂東地區(qū)，其中桂林府161人，占52.27％，而少數(shù)民族聚居的慶遠、太 平、思恩、泗城府等開發(fā)較晚、經(jīng)濟文化較落后的地區(qū)進士人數(shù)最少，總共只有20人，占6 .6％。鎮(zhèn)安府無一人。自咸豐初年至光緒六年(1851～1880年)，廣西共中式進士139名，其 中桂林府為78名 ，占總數(shù)的56.6％，梧州、潯州、郁林、南寧四府合計46名，占33.3％。慶遠和鎮(zhèn)安兩府 無一人。^⑧從表2進士的籍貫分布來看，桂東的桂林府、郁林州、梧州府、潯州府為進士 分 布密集區(qū)，縣平均進士人數(shù)在10人以上，桂林府高達24.8人，而且這種密集現(xiàn)象一直持續(xù) 到清末。這就是桂東與桂西地區(qū)經(jīng)濟水平高低對各自地區(qū)文教事業(yè)影響力的直接體現(xiàn)。

第二， 文教事業(yè)桂東較發(fā)達桂西較落后造就了進士東多西寡格局的形成。有了發(fā)達的經(jīng) 濟基礎(chǔ)，要培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，還需要教育作為中介。學校是人才的培養(yǎng)基地，學校的分布 和數(shù)量在一定程度上體現(xiàn)著文化分布的重心，體現(xiàn)了該地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展水平。清代 教育組織主要是官學和書院、社學三個系統(tǒng)。官學作為官方機構(gòu)，數(shù)量多，規(guī)模大，而且學 校的教材由皇帝欽定，科舉考試亦以此為標準，所以官學發(fā)達地區(qū)，進士分布也就較稠密。

清代廣西的教育機構(gòu)分布明顯呈現(xiàn)出東多西寡的格局，這是從唐宋以來逐漸形成的。唐 代桂州總管令狐熙就在桂州建學校，唐代廣西有8所官學，容州學、桂州學、柳州學都是當 時有名的官學，并都培養(yǎng)出了進士，如廣西第一個進士李堯臣，廣西第一位狀元趙觀文等。 宋代，廣西共有41所府州縣學，新辦有29所，主要分布在桂北和桂東南地區(qū)，最有名的當數(shù) 桂林的宣成書院、全州的清湘書院。明代時廣西府州縣學有69所，新建書院66所，以桂林宣 成書院、全州清湘書院和南寧的敷文書院名氣最大。到清代時，廣西共有府州縣學84所，書 院221所，社學65所，義學213所。桂東地區(qū)的桂林府、梧州府、潯州府、郁林直隸州就有府 州縣學25所^⑨。桂東地區(qū)學?？倲?shù)占了清代廣西全省學校的三分之一強，這為進士人才的 培 養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)。相比之下，桂西地區(qū)多是土司管轄之地，經(jīng)濟和文化較落后，文化較 原始，教育機構(gòu)亦少。明代時土司地區(qū)始設(shè)學校，先后設(shè)立了上思州學、思恩府學、河池州 學、左州學、新寧州學、養(yǎng)利州學、思明府學、永康州學、思恩縣學。到清代時，廣西的土 司地區(qū)有24所府州縣學，除了明代所設(shè)的繼續(xù)存在外，一些是新辦的，如鎮(zhèn)安府學、泗城府 學、太平土州學、奉議府學、崇善縣學、西林縣學、東蘭州學、歸順州學、西隆州學、天保 縣學、恩陽州學、鎮(zhèn)邊縣學、百色廳學等^⑩，這些新建的學校推動了壯族地區(qū)漢文化教育 事業(yè)的發(fā)展，但是由于起步晚，所以培養(yǎng)出的人才自然相對少得多了。

除了官學外，書院也是一個重要的培養(yǎng)人才的教育基地。廣西自宋代開始出現(xiàn)書院，宋 元明三代，書院都集中在桂東地區(qū)，如桂林、梧州等地。明代時桂林與梧州、郁林是書院分 布密集區(qū)。桂西地區(qū)的書院主要分布在南寧、河池兩地。清雍正十一年(1733年)命各省設(shè)立 書院，廣西各地共計221所書院，其中新建書院205所，修復(fù)前代書院16所。而且這些書院集 中分布在桂林、郁林、欽州、梧州、柳州等地，桂西地區(qū)新建的書院總量為75所，占新建書 院的36％。^[11]如百色廳設(shè)于雍正七年(1729年)，屬思恩府，在光緒元年(1875年) 升置直隸 廳，成為桂西政治、經(jīng)濟、軍事重鎮(zhèn)，教育水平才有所提高，光緒七年(1881年) ，同知陳 如金倡立經(jīng)正書院，同年又建鵝城書院。后陸續(xù)設(shè)了一些學堂，收童講學。太平府的龍州在 明代以前無書院，乾隆三年(1738年)后方設(shè)有暨南、三楚、龍泉等書院，社學和義學亦方陸 續(xù)設(shè)立。從乾隆八年(1743年)至光緒三十年(1904年)，桂西壯族聚居地區(qū)先后建立了秀陽、 云峰、仕城、道南、毓秀、鎮(zhèn)陽、經(jīng)正、鵝城、崇正、云麓、南陽等12所書院^[12]。 這些地 區(qū)平均10多年才建一所書院，而且發(fā)展甚慢，規(guī)模較小，這樣的發(fā)展狀況使得該地區(qū)的教育 水平自然要遠遠落后于廣西的其它發(fā)達地區(qū)。

關(guān)于進士籍貫分布問題，必須考慮到不同地區(qū)歲貢名額的差別。而歲貢名額的差別則是 與當?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展水平直接聯(lián)系在一起的。清代時，廣西的府學每年歲貢名額在順治時 是每年貢1人，州學三年貢2人，縣學二年貢1人?？滴踉?1662年)有變化，后仍沿襲順治 時的定額 。據(jù)《廣西通志#8226;教育志》對清代廣西府州縣學學額及貢額的統(tǒng)計，桂東地區(qū)的府學是一年 一貢，州學三年兩貢，縣學兩年一貢。桂西地區(qū)的府學一年一貢，但縣學及州學多則三年或 四年一貢。如慶遠府的天河縣學、河池州學為三年一貢，西林縣學、思恩縣學、東蘭州學、 太平土州學、天?？h學、歸順州學、鎮(zhèn)邊縣學、百色直隸廳學、恩陽州學、奉議州學、土田 州學等都四年一貢。歲貢越多，也就是說在更高一級考試中勝出的機會也就越多，所以這些 貢額的多少實際上也就與進士籍貫的空間分布暗合起來了。桂西地區(qū)的歲貢很少，考取的進 士自然也就少了。

桂西地區(qū)即便有了學校，但是教學質(zhì)量不高。太平府是土司地區(qū)建學最早之地，太 平府學創(chuàng)于明洪武三十年(1397年)，左州州學建于明成化年間，至清時仍辦學，但教學質(zhì)量 不高，所以嘉慶五年(1800年)廣西學政錢楷在《修學記》中慨言：“太平府介嶺西極邊，處 諸土司界內(nèi)，距安南一舍耳。其人多不文，養(yǎng)利為甚，左州次之。余上年八月按試諸生文， 不得百之一二中程式，蓋其地僻遠，無經(jīng)籍史書，選家時文亦不多購，唯以村塾師所授口義 ，遞為秘傳，又無書院、義學，明師老儒以講肄之，雖欲使之遷善而未由?！?sup>[13]從 明成化 年間到清嘉慶五年錢楷上書時已經(jīng)有200多年的歷史了，它的教學情況尚且如此差，其它地 區(qū)的情況可想而知。有些地方雖有學校，但是應(yīng)考仕人極少，泗城府建于乾隆五年(1740年) ，由于應(yīng)考人數(shù)太少，所以乾隆五十七年(1792年)時出現(xiàn)調(diào)撥學額至別處的情況，“泗城 府學十二名，系在所屬凌云、西林兩邑取進，該處童試止四五十人，西隆州學額取六名，童 試不滿二十人，不敷取進；郁林直隸州屬之陸川縣，童試六百余人，額取八名，每有可以取 進之卷為成額所限，請以泗城府學、西隆州學各減去二名，加于陸川?！?sup>[14]應(yīng)考的 人數(shù)都不夠錄取，所以才撥學額到桂東的陸川地區(qū)，這也證明了桂西地區(qū)教育水平的 落后。

教育事業(yè)的發(fā)達推動了文化水平的提升。桂東地區(qū)學校分布密集，教育水平高，培養(yǎng)出 的人才也就較多，且多有建樹。因此唐代時廣西出現(xiàn)進士都集中在桂東地區(qū)的富川、博白、 平南、陽朔、臨桂等地。宋代進士的籍貫分布仍集中在桂東地區(qū)，桂西地區(qū)除慶遠府的進士 較多外，其他府均無。明代廣西進士有239人，其中桂林府108人，柳州府34人，慶遠府12人 ，梧州府32人，太平府1人，南寧府11人，潯州府7人，平樂府16人，思恩府3人，廉州府15 人。鎮(zhèn)安和泗城、思明府均無進士。^[15]這些數(shù)量及其分布規(guī)律明顯呈現(xiàn)出進士東多 西寡的格局。這種格局到清代仍然維持著。這在上文已經(jīng)有詳細描述。如桂林在清代就出了 4名狀元，僅次于江蘇、浙江、安徽、山東四省，名列全國第五。而這4名狀元均出自臨桂縣 ，陳繼昌更是在嘉慶二十年(1815年)連中三元，獲“三元及第”殊榮。這種榮譽在清代全國 范圍內(nèi)僅兩人獲得，一人是蘇州人，另一位即陳繼昌。故桂林有“狀元城”之美稱。陳繼昌 的祖父陳宏謀亦是進士出身，在雍乾時期名重海內(nèi)。雍正十一年(1733年)，武宣縣陳仁、陳 旭兄弟同登甲科，時人謂之“二龍”。同治光緒年間，灌陽縣的唐景崧、唐景崇、唐景萿同 胞兄弟三人先后中式進士，欽點翰林，時人稱之為“同胞三翰林”^[16]。桂西地區(qū)只 有南寧府 地處河谷盆地，在桂西地區(qū)中屬較發(fā)達的府，文教事業(yè)也較發(fā)達，涌現(xiàn)了大批進士。如宣化 縣的鐘德祥于光緒二年(1876年)考中進士，官至五品。其弟鐘德瑞及其子鐘剛中分別于光緒 十六年(1890年)和三十年(1904年)考取進士，故其家族有“一門三進士”的美稱^[17] 。其余 的地區(qū)文教事業(yè)發(fā)展仍很遲緩。如白山土司至清道光時期仍是“自司官官族外，解漢語者甚 稀”^[18]。

第三，交通發(fā)展狀況東優(yōu)西劣制約了進士的空間分布。交通是社會生產(chǎn)力系統(tǒng)的動脈和 神經(jīng)，社會生產(chǎn)力的各個要素就是通過這種動脈和神經(jīng)連接起來，成為運動中的現(xiàn)實生產(chǎn)力 的?！稗r(nóng)業(yè)重在生產(chǎn)，商業(yè)利于運輸。運輸上有水陸兩途，交通便利，則運費低廉，而成本 輕，脫售自易，商業(yè)既易發(fā)展，農(nóng)業(yè)亦因此發(fā)展，自不待言。”^[19]推而言之，交通 便利， 經(jīng)濟就發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，文化事業(yè)自然也就提高。交通把人或物或信息從一個地方傳遞到另 一個地方，實現(xiàn)區(qū)域互補。從文化傳播的意義上來說，交通就是一條文化交流的河流，通過 交通路線上的信息及人員的往來，推動著路線兩頭文化教育事業(yè)的發(fā)展。在古代，科舉制度 實際上代表了漢族創(chuàng)造并得到統(tǒng)治者認同以及推廣的文化。人是文化的主要載體，文化的傳 播是指以人為承載體的空間分布變化，遷移擴散是中國古代主要的文化擴散模式，擁有先進 文化的人或群體遷移到新的地方，遂將該文化傳播到了遷移地，它隨著人這種載體的遷移而 傳播，很快形成傳播點或小區(qū)，并隨著遷移群體的發(fā)展壯大而興盛。交通路線是文化傳 播的捷徑，大量的移民沿著交通線一路遷移并散居各地，他們帶來的文化與當?shù)氐拿褡逦幕?互相交流融合，推動了當?shù)匚娘L的興起。

廣西東部毗鄰廣東和湖南兩省，這兩省的經(jīng)濟和文化教育水平在清代時都高于廣西，大 量的湖廣籍移民進入桂東地區(qū)經(jīng)商或謀生，這也帶動了桂東地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展。潯江、西 江、桂江是聯(lián)系兩廣與西南各地的重要水路交通線，桂林府、郁林直隸州、梧州府、潯州府 等地區(qū)，地處廣西與中原及江南沿海諸省如廣東省交往的要道，交通便利。桂東地區(qū)在明清 時期成為省外漢族移民的最主要遷入地。以桂林為例，它歷來是中原腹地與嶺南的重要通道 和物資集散地，交通較發(fā)達，有通往湖南的桂林官道，通往安南的大道，通往廣東的桂江水 路，如此的便利條件吸引著大量中原移民來到桂林居住。這些漢族移民所帶來的中原文化推 動著桂林本地文化向更高層次發(fā)展，為進士的產(chǎn)生提供了可靠的文化保障。又如梧州，它位 于西江水路的中心地段，水路交通極為便利，向東可溯江至廣州，向北可溯水至柳州、桂 林，沿湘江入湖南，轉(zhuǎn)入長江水系，繼而北上中原。向西可溯西江而上，經(jīng)貴縣，達南寧， 再沿左右江西進至百色，最后進入云貴高原?！叭髱?，眾水灣環(huán)，百粵咽喉，通衢四達 ”，這樣的地理位置，使梧州自秦漢以來一直是嶺西地區(qū)與嶺東地區(qū)聯(lián)系的重要水路門戶。 ^[20]明代大量漢族移民進入梧州地區(qū)，成化年間兩廣總督軍門常年駐扎此地，大量 廣東籍 士卒云集，從而形成了一個移民集中區(qū)。清代梧州成為廣西最發(fā)達的交通樞紐，吸引了大 量的經(jīng)濟型移民，“商賈樂于貿(mào)遷，梧地遂成為廣西巨鎮(zhèn)。其村莊望衡對宇，聚處鱗次。盛 隆之代，生齒日繁”^[21]。便利的交通象一雙無形的手，促進了文化的交流，也推動 著梧州文教事業(yè)的發(fā)展。

反觀桂西地區(qū)，屬于土司管轄之地，衛(wèi)所分布較少。清代，這些地區(qū)仍是軍事移民重 點駐防之地，分布在交通沿線地區(qū)的呈孤島狀分布的漢族軍事移民，人數(shù)與當?shù)佚嫶蟮耐?著居民相比，并不占優(yōu)勢，雖然他們帶來了中原的漢族文化，影響力卻不如桂東等地。更重 要的是這些地區(qū)均多山，自然條件十分惡劣，交通阻塞，無法形成對移民的天然吸引力。以 紅水河為例，高峰夾岸，河床深切，河面狹窄，航行艱難，對外交通十分不便。清代時慶遠 府的南丹州仍不通舟楫，山路崎嶇。東蘭州山嶺重疊，道路崎嶇，境內(nèi)的紅水河雖能行舟， 但每年都有船遇險沉江，交通極為不便。至于作為桂西重要交通樞紐的百色，雖然在唐宋時 期已經(jīng)形成一定的規(guī)模，但直至雍正初年才始建城，光緒元年由州升為直隸廳，但交通仍不 太便利，“地當極邊，萬山重疊，惟廳治濱江，源出云南土富州，下達南寧，匯于郁水，銅 運鹽運與夫東道行商，帆檣時集別派，上溯西林之馱娘江、凌云之皈樂，可通小船，此外四 鄉(xiāng)不通舟楫?！痹谶@樣的閉塞交通狀況下，百色廳所屬之“恩陽人多樸魯，勤力作，少事詩 書，近年漸知向?qū)W?！狭滞溜L質(zhì)樸，不務(wù)詩書，但知耕種”^[22]。文教事業(yè)自然 難以企 及。至于與桂西相毗鄰的云南與貴州兩省，社會經(jīng)濟與文化教育事業(yè)相對來說，都不 甚發(fā)達 ，對廣西地區(qū)產(chǎn)生重要影響自然也難以說得上了。所以桂西地區(qū)所接受的外省先進生產(chǎn)力的 影響力也很弱。在上述合力的綜合影響下，桂西地區(qū)的進士分布稀疏。

綜上所述，清代廣西進士的空間分布呈現(xiàn)東多西寡的格局。這與桂東和桂西地區(qū)的經(jīng)濟 發(fā)達，交通和文教事業(yè)密切相關(guān)。桂東地區(qū)由于自然條件較好，經(jīng)濟開發(fā)較早，發(fā)展水平較 快，交通較便利，所以文化教育事業(yè)發(fā)展水平較高，進士數(shù)量也較多。桂西地區(qū)由于自然環(huán) 境較差，經(jīng)濟開發(fā)落后，交通閉塞，文化教育事業(yè)發(fā)展遲緩，所以進士分布則較稀疏。在這 些因素中，經(jīng)濟發(fā)展水平是最重要的，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的進士分布總比較密集，經(jīng)濟落后地區(qū) 的進士分布就較稀疏，這是歷史發(fā)展的一般規(guī)律，它發(fā)展的高低直接制約著清代廣西進士的 地理分布。

注釋：

①蒙蔭昭、梁全進主編.廣西教育史[M].南寧：廣西人民出版社，1999：249②明清進士題名碑錄[C]；楊新益等編著.廣西教育史——從漢代到清末[M].廣西 師范大學出版社，1997： 222～248③鐘文典主編.廣西通史[M]第一卷.南寧：廣西人民出版社，1999：446④鐘文典主編.廣西近代圩鎮(zhèn)研究[M].南寧：廣西師范大學出版社，1998⑤(清)趙翼.砃曝雜記[M].卷三.中華書局，1982年：45⑥民國.田西縣志[M].第五編，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)⑦光緒.新寧州志[M].卷二⑧廣西區(qū)地方志編委會.廣西通志#8226;教育志[M].南寧：廣西人民出版社1995：10 ⑨蒙蔭昭、梁全進主編.廣西教育史[M].南寧：廣西人民出版社，1999：198⑩廣西區(qū)地方志編委會.廣西通志#8226;教育志[M].南寧：廣西人民出版社1995：501 [11]廣西區(qū)地方志編委會.廣西通志#8226;教育志[M].南寧：廣西人民出版社1995： 15[12]張聲震主編.壯族通史(中)[M].北京：民族出版社，1997：797[13](清)謝啟昆.廣西通志[M].卷一百三十九，建置略十四，學校七，太平府學 [14](清)謝啟昆.廣西通志[M].卷一百六十五，經(jīng)政略十五，學制一[15]廣西區(qū)地方志編委會.廣西通志#8226;教育志[M].南寧：廣西人民出版社1995： 79[16]梁精華.廣西科舉史話[M].南寧：廣西人民出版社，1993：115[17]南寧市志#8226;綜合卷#8226;人物志[M].南寧：廣西人民出版社，1998：848[18](清)朱錦.白山司志[M]卷九[19]莫炳奎.邕寧縣志[M]卷二十九，民國二十六年鉛印本[20]梧州府志#8226;重修梧州府志序[M][21](清)王棟.蒼梧縣志[M].卷六[22](清)陳如金修.百色廳志[M].卷三，臺灣成文出版社1967年據(jù)光緒十七年刊 本影?。?1、45～46.

〔責任編輯：袁麗紅〕