兒時(shí)住在鄉(xiāng)下的外婆家,我遇到過(guò)一件刻骨銘心的事,至今還記憶猶新,常常對(duì)家人及朋友說(shuō)起。
一天,我同表哥一起上山去砍柴。沒(méi)想到草叢中藏匿的一條毒蛇出其不意地爬了出來(lái),咬傷了表哥的腳。他痛苦不堪,滿(mǎn)頭大汗,被咬的那個(gè)腳趾迅即腫了起來(lái),變得烏黑。就在這時(shí),只見(jiàn)表哥咬咬牙,果斷地用柴刀砍斷了這個(gè)腳趾。看著這驚心動(dòng)魄的一幕,我嚇得目瞪口呆。他草率地包扎了一下傷口,在我的攙扶下艱難地走下山,到了醫(yī)院。后來(lái),表哥雖然少了一個(gè)腳趾,但短暫的痛苦卻保住了他的一條命。
最近,讀到海外一則關(guān)于“舍臂保命”的動(dòng)人故事,使自己對(duì)舍棄有了更深的認(rèn)識(shí)。
那是在2003年4月26日,美國(guó)登山愛(ài)好者拉斯頓到離猶他州東南241公里處的藍(lán)約翰峽谷登山探險(xiǎn)。在攀過(guò)一道1米長(zhǎng)的狹縫時(shí),一塊巨石擋住了去路。他試圖將其推開(kāi),不料它搖晃了一下,突然猛地下滑,把他的右手臂夾在了邊上的石壁上。盡管拉斯頓想方設(shè)法用左手去推巨石,但卻無(wú)法抽出右臂。碰巧那天,他探險(xiǎn)設(shè)備、干糧水壺和急救包等一應(yīng)俱全,唯獨(dú)沒(méi)有帶手機(jī)。于是只好原地躺著,保存實(shí)力,等待別人來(lái)救援。吃完干糧之后,拉斯頓便靠水度日。到第四天,水壺中一點(diǎn)水也沒(méi)有了。
第五天早晨,當(dāng)渾身無(wú)力的拉斯頓從斷斷續(xù)續(xù)的睡眠中醒來(lái)時(shí),終于明白:藍(lán)約翰峽谷過(guò)于偏僻,人跡罕至,只有靠自己救自己了。他最后下定決心,用隨身帶的8厘米長(zhǎng)的袖珍小折刀給自己的右手臂實(shí)施截肢。鉆心徹骨的劇痛和大量失血使拉斯頓差點(diǎn)昏厥,但他仍然堅(jiān)持從急救包中取出殺菌膏和繃帶,給切斷的右臂做了緊急止血處理。
拉斯頓跌跌撞撞地上路了,走出11公里后被兩名登山者發(fā)現(xiàn)。在他們報(bào)案后不久,一架救援直升機(jī)飛來(lái)了。拉斯頓終于獲救,他的壯舉使自己成為美國(guó)人心目中的英雄和硬漢。
有失才有得,人生從來(lái)都是這樣。還是歌德悟得最透徹,他說(shuō):“生命的全部奧秘在于為了生存而放棄生存?!北砀绲男悦窃谑ヒ粋€(gè)腳趾后,才得以撿回來(lái)的。拉斯頓之所以能夠大難不死,在于他舍去了右臂。他們的處世哲學(xué)表明,當(dāng)需要進(jìn)行選擇時(shí),憑著果敢的智慧勇于舍棄不失為最聰明的方法之一。
人生面臨許多選擇,而選擇的前提是舍棄。舍棄的正確,即是選擇的成功。的確,在許多關(guān)鍵的時(shí)刻,只有敢于舍棄,才能把握住獲取更長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的機(jī)會(huì)。在面臨無(wú)法避免的挫折時(shí),應(yīng)該選擇最佳的失敗方式。當(dāng)然,也有無(wú)論在什么情況下也不能舍棄的東西——人格和信念。
舍棄往往決定成與敗、得與失、榮與辱——成功者的最大長(zhǎng)處在于通過(guò)果敢的舍棄來(lái)抓住別人忽視的機(jī)遇,為自己提供了大展宏圖的舞臺(tái);失敗者的致命弱點(diǎn)是難以割舍小利,最終舍棄了更加宏偉的目標(biāo)。
古代著名文人柳宗元曾寫(xiě)過(guò)《蝜蝂傳》一文,十分精彩。蝜蝂長(zhǎng)得十分弱小,可卻是一種好負(fù)重的昆蟲(chóng)。爬行時(shí)只要是看到了自己的中意之物,就會(huì)將其馱在背上。盡管疲勞至極,還是不停地將東西往背上堆,終于被壓倒在地,爬不起來(lái)了。出于同情,有人替蝜蝂去掉背上的重物,可只要能爬行,它仍然要背上許多東西,直到撲倒在地為止。蝜蝂還喜歡往高處爬,用盡了最大力氣也不停止,乃至于最后被活活摔死。蝜蝂本應(yīng)該有自知之明,知足常樂(lè)。可是卻因?yàn)樘澙?,而給活活累死。它喜歡的東西實(shí)在太多了,結(jié)果身體不堪負(fù)重,最后一命嗚呼。蝜蝂不愿舍棄,到頭來(lái)為物所累而丟了性命,豈不悲哉?
在決定取舍上,愛(ài)因斯坦可算得上是一個(gè)楷模。1952年11月8日,以色列駐美國(guó)大使向愛(ài)因斯坦轉(zhuǎn)達(dá)了以色列總理本·古里安的信,正式提請(qǐng)這位科學(xué)家為以色列共和國(guó)總統(tǒng)候選人。在一般人看來(lái),能夠成為一國(guó)之“君”,當(dāng)然是榮幸之至。可愛(ài)因斯坦的態(tài)度卻出人意外,毫不猶豫地拒絕了。在解釋舍棄這一重任的原因時(shí),他十分誠(chéng)懇地說(shuō):“關(guān)于自然,我了解一點(diǎn)。關(guān)于人,我?guī)缀跻稽c(diǎn)也不了解。我這樣的人,怎么能擔(dān)任總統(tǒng)呢?說(shuō)實(shí)話,方程對(duì)我更重要些,因?yàn)檎问菫楫?dāng)前,而方程卻是永恒的。我一生都在與客觀物質(zhì)打交道,既沒(méi)有天生的才智,也無(wú)處理行政事務(wù)和人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn),所以本人不是當(dāng)總統(tǒng)的料?!?/p>
可以設(shè)想,假如愛(ài)因斯坦當(dāng)了總統(tǒng),那么我們這個(gè)世界上還會(huì)有偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦嗎?也許只是多了一個(gè)叫愛(ài)因斯坦的總統(tǒng)而已。
有時(shí),聰明的舍棄其實(shí)就是經(jīng)營(yíng)人生的一種策略,也是人生的一種大智慧。不過(guò),它需要更大的勇氣和睿智。做事斤斤計(jì)較,不懂得權(quán)衡利弊的人往往會(huì)功虧一簣。
有一年,清代重臣曾國(guó)藩的老家翻修房屋,家人與鄰居為一堵墻爭(zhēng)執(zhí)不休,雙方據(jù)理力爭(zhēng),互不相讓。家人只得向遠(yuǎn)在京城的曾國(guó)藩討主意。他很快便回了信,里面寫(xiě)道:“千里寄信為堵墻,讓他三尺有何妨,萬(wàn)里長(zhǎng)城今安在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!奔胰寺?tīng)從曾國(guó)藩的勸告,主動(dòng)后退三尺。鄰居見(jiàn)狀深為感動(dòng),也馬上讓出三尺。結(jié)果兩棟房屋之間便留出了一條便于通行的“六尺巷”,一時(shí)傳為佳話。
“自信”這兩個(gè)字,是踩在自己腳下的兩塊板:一塊是油門(mén),一塊是剎車(chē),光有一塊板不行。真的自信要比別人說(shuō)更強(qiáng)更好,別人看得起自己,不如自己看得起自己。別人看得起,一般會(huì)有水分。自信還有一塊板,那就是剎車(chē),就是還知道什么自己不能干,自己干不得,自己干不了。剎車(chē)不只是不干壞事,那叫自律,就是約束自己。自信要的自律還有另一層意義,就是自己干不了的好事也別去想。唯有真實(shí),才有真正的自信。
勇于舍棄者精明,難能可貴;樂(lè)于舍棄者聰明,瀟灑做人;善于舍棄者高明,穩(wěn)操勝券。無(wú)舍棄即無(wú)幸福,此話一點(diǎn)也不夸張。舍棄可以寬松心境、滋潤(rùn)心靈,讓精神得到?jīng)_刷、蕩滌和革新。它能把人生的憂愁和痛苦化為烏有,使人變得堅(jiān)強(qiáng)和超脫。舍棄意味著失去,而甜蜜正是在失去痛苦中得到的;舍棄意味著付出,而收獲正是通過(guò)付出的艱辛換來(lái)的;舍棄意味著寬容,而坦蕩胸懷正是來(lái)自于寬宏大度。
常聽(tīng)到有人抱怨“活得太累”,其實(shí)“累”與“不累”一線天,全在自己的掌握之中。只有學(xué)會(huì)舍棄,讓心理“減負(fù)”,笑容才會(huì)綻放在臉上,別人看了舒服,自己也感到輕松愉快,真正做到“活得不累”。