“對(duì)不起!”這是我們用來表達(dá)歉意,而且是表示真心愧疚的話。但是,在很多孩子的口里,這句話似乎變了味。
一個(gè)孩子打了人,問他為什么這樣做時(shí),他竟一臉委屈地說:“我說了對(duì)不起的?!痹谶@里,“對(duì)不起”變了味:雖然我打了她,但是我說了“對(duì)不起”,兩個(gè)人就扯平了。
小朋友道歉的時(shí)候,經(jīng)常頭也不抬,一邊玩著玩具一邊漫不經(jīng)心地說“對(duì)不起”,在這里,“對(duì)不起”變了味:道歉成了對(duì)兒童犯錯(cuò)誤的懲罰,而這種懲罰在他們眼里,不過就是隨口說出的三個(gè)字。只要說完,就啥事兒都沒了。
為什么會(huì)這樣呢?
兒童的道德認(rèn)知水平有限
學(xué)前兒童以具體形象思維為主,他們的道德認(rèn)知水平受思維發(fā)展水平制約,處于前習(xí)俗階段。何爾伯格的研究發(fā)現(xiàn),處于該階段的兒童知道是非、好壞、對(duì)錯(cuò)等名詞,但他是根據(jù)行為對(duì)身體或精神造成的后果來解釋這些名詞,并根據(jù)對(duì)象的身份和權(quán)威來使用它們的,而未能真正將這些外在的道德規(guī)則內(nèi)化。兒童說“對(duì)不起”經(jīng)常是由于成人有這種要求,因此他們能夠像背唐詩、兒歌一樣把它背下來,但并不知道它具體表現(xiàn)什么意思,不清楚什么時(shí)候該用它,也不明白怎樣來用它。
兒童在未能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤、未能感受到自己的言行舉止對(duì)別人造成的不便或傷害的時(shí)候說的“對(duì)不起”,就失去了道歉的本義。兒童發(fā)現(xiàn)說“對(duì)不起”能讓自己遠(yuǎn)離批評(píng)或懲罰,并且屢試不爽,“對(duì)不起”便成了孩子最好的“擋箭牌”和“避難所”?!皩?duì)不起”自然也就“變了味”。
教師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)不當(dāng)
當(dāng)兒童犯了錯(cuò)誤,尤其是打了人、罵了人時(shí),教師和家長(zhǎng)常常會(huì)對(duì)他說“你這樣不對(duì)”、“你怎么可以這樣呢”……然后讓他們向別人道歉,說“對(duì)不起”三個(gè)字。而不管孩子是否真正感到內(nèi)疚,是否真正覺得自己做錯(cuò)了,是否真正想改正……當(dāng)幼兒說了“對(duì)不起”之后,成人往往又會(huì)引導(dǎo)被欺負(fù)的幼兒說“沒關(guān)系”。當(dāng)“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”這六個(gè)字從孩子嘴里說出來之后,成人的“調(diào)?!北阃瓿闪?。有時(shí),孩子怎么也不肯說這六個(gè)字,成人也只能作罷。除此之外,成人常常無計(jì)可施。正因如此,“對(duì)不起”的變味也就不足為奇了。
這種“異化”現(xiàn)象的存在和發(fā)展,不但不利于兒童道德認(rèn)知的發(fā)展,而且對(duì)兒童的人格發(fā)展不利,因此必須對(duì)其給予關(guān)注。
引導(dǎo)兒童自己解決紛爭(zhēng)
兒童道德認(rèn)知水平是在成人、同伴的交往中不斷發(fā)展的,紛爭(zhēng)與矛盾是兒童道德認(rèn)知發(fā)展的契機(jī)。處于前習(xí)俗水平的道德認(rèn)知往往表現(xiàn)為兒童的“自我中心”,引導(dǎo)兒童自己解決紛爭(zhēng),有助于兒童“去自我中心”。在不斷地解決紛爭(zhēng)、處理矛盾,不斷地對(duì)立又不斷地和好的過程,兒童會(huì)逐漸接受不同的觀點(diǎn),了解他人的立場(chǎng),并把他們協(xié)調(diào)起來,從而表現(xiàn)出與認(rèn)知、情感相協(xié)調(diào)的行為。因此,成人在兒童發(fā)生紛爭(zhēng)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)并鼓勵(lì)兒童自己協(xié)商解決紛爭(zhēng)。
培養(yǎng)兒童的移情能力
兒童之所以未能認(rèn)識(shí)到“對(duì)不起”的真正含義,許多時(shí)候是因?yàn)槿狈σ魄槟芰?,在冒犯他人時(shí)未能去體會(huì)他人感受,或是在受委屈、被其他小朋友冒犯時(shí)沒有真正體味過對(duì)方給自己道歉的感覺。因此,要讓道德規(guī)則真正成為兒童行為的啟明燈,就必須培養(yǎng)兒童的移情能力,使之真正體驗(yàn)他人的感受,產(chǎn)生對(duì)自己行為的愧疚感,進(jìn)而將“對(duì)不起”的真正含義內(nèi)化,成為自己內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
教師和家長(zhǎng)也要會(huì)說“對(duì)不起”
教師和家長(zhǎng)是孩子最直接的模仿對(duì)象。教師和家長(zhǎng)自己的道德風(fēng)范,對(duì)兒童道德發(fā)展的水平和方向有著重要影響。教師和家長(zhǎng)不小心撞壞了兒童的建構(gòu)作品,或是擋了兒童的道,或是寫錯(cuò)了字,或是發(fā)糕點(diǎn)、水果時(shí)把哪個(gè)小朋友給落下了……如果能真心誠意地而不是用夸張的表情或是不耐煩的語氣對(duì)兒童說“對(duì)不起”的話,相信“對(duì)不起”也不會(huì)變了味兒。