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        郭沫若與田漢的戰(zhàn)斗情誼

        2007-01-01 00:00:00黃禹康
        檔案天地 2007年1期

        在中國(guó)革命漫長(zhǎng)艱難的歲月里,郭沫若與田漢用筆作武器,他們先后寫下了反帝反封建的宏篇長(zhǎng)詩(shī)《鳳凰涅磐》和呼喚中國(guó)民族“用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”的《義勇軍進(jìn)行曲》(即中華人民共和國(guó)國(guó)歌)等大批優(yōu)秀文藝作品,被世人譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)戲劇領(lǐng)域兩顆輝煌耀眼的巨星。1920年他們?cè)谌毡鞠嘧R(shí)之后,在近半個(gè)世紀(jì)的革命生涯中,兩人結(jié)下了深厚的友情,留下了動(dòng)人的佳話。

        日本求學(xué)訂深交

        披肝瀝膽《三葉集》

        1914年底,時(shí)年22歲的郭沫若在兄長(zhǎng)郭橙塢的支持下赴日留學(xué),第二年年初考入神田日本語學(xué)校學(xué)習(xí)日語,經(jīng)半年的突擊學(xué)習(xí),考入東京第一高等學(xué)校預(yù)備班醫(yī)科,是當(dāng)年最快進(jìn)入官費(fèi)學(xué)校的中國(guó)留學(xué)生之一。1915年3月,在東京第一高等學(xué)校預(yù)備班修業(yè)期滿,升入岡山第六高等學(xué)校醫(yī)科。在這里,教師喜歡采用西歐尤其是德國(guó)的文藝作品作課本,因此郭沫若有機(jī)會(huì)讀到海涅、屠格涅夫等人的作品。他在閱讀時(shí)曾試譯海涅詩(shī)《歸鄉(xiāng)集》第十六首。1918年,郭沫若寫出他最早的新詩(shī)載于1919年9月29日上?!稌r(shí)事新報(bào)》學(xué)刊上,以后又在該刊陸續(xù)發(fā)表了一些作品。

        這時(shí),《時(shí)事新報(bào)》學(xué)刊的主編是宗白華。宗白華當(dāng)時(shí)參加了李大釗等組織的少年中國(guó)學(xué)會(huì),編輯在上海出版的《少年中國(guó)》月刊。從1919年初到1920年5月,應(yīng)邀編輯《時(shí)事新報(bào)》學(xué)刊,有一年多的時(shí)間。因投稿的關(guān)系,宗白華認(rèn)識(shí)了郭沫若。他認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了一個(gè)抒情的天才,一個(gè)詩(shī)的天才,因此對(duì)郭沫若寄來的詩(shī)文很重視,盡量發(fā)表,盡管他當(dāng)時(shí)沒有什么名氣。郭沫若的著名長(zhǎng)詩(shī)《鳳凰涅磐》就是那時(shí)發(fā)表的。

        田漢1916年秋在長(zhǎng)沙師范學(xué)校畢業(yè),由徐特立校長(zhǎng)推薦,并經(jīng)舅父易梅臣安排,東渡日本作進(jìn)一步的深造。1919年加入少年中國(guó)學(xué)會(huì),并在《少年中國(guó)》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《平民詩(shī)人惠特曼的萬年祭》,積極從事宣傳和文學(xué)活動(dòng)。1919年暑假,他由東京乘船到上海,特地去拜訪了宗白華。兩人一見如故,結(jié)成了親密的朋友。1920年初宗白華寫信告訴田漢,說他“結(jié)識(shí)了一個(gè)像你一類的朋友,一個(gè)東方未來的詩(shī)人郭沫若”。并希望田漢和郭沫若通信,“做詩(shī)伴”,了解郭沫若的“為人和詩(shī)才”。1920年2月9日田漢致信郭沫若:“我是先看了你的長(zhǎng)詩(shī)(指《鳳凰涅磐》),我便先要和你訂交?!?月15日郭沫若回信田漢:“我從前又讀過了你在《少年中國(guó)》上介紹惠特曼的一篇快文字和幾篇自由豪放的新體詩(shī),我早已渴望和你訂交了?!庇喗灰院螅?、田漢、宗白華三人,意氣相投,引為同調(diào),書信往返,傾訴衷腸。

        1920年3月19日,田漢利用春假由東京到福岡訪問郭沫若。當(dāng)時(shí)郭沫若的第二個(gè)兒子博孫生下才3天,一切家中的雜務(wù)都要自己動(dòng)手,招待吃的菜,只是白水煮豆腐,蘿卜打清湯,但兩個(gè)年輕人,一見如故,兩心相印,友情融融。

        田漢在福岡逗留了7天,他們同游了名勝地太宰府、西公園,還一起參觀了“工業(yè)博覽會(huì)”。在參觀“朝鮮館”、“滿蒙館”時(shí),覺的“頗傷國(guó)體”。對(duì)館中故意役使臺(tái)灣女同胞作奴仆,更“暗吞酸淚”。值得一提的是他們?cè)谟翁赘畷r(shí)“還照了一張相,并立著,手拉著手,作歌德和席勒的銅像狀”。

        田漢在這7天內(nèi),把田漢、郭沫若、宗白華3人的通信,收攏、整理成書,命名為《三葉集》。

        “三葉”象征著三個(gè)年輕人真摯、純潔的友情?!度~集》由3篇序言(作者每人一篇)、20封書信組成。通信時(shí)間為1920年。1920年5月由上海亞東圖書館印行。

        田漢在《序》中是這樣概括《三葉集》的內(nèi)容的:“大體以歌德為中心,此外也有論詩(shī)歌的,也有論近代劇的,也有論婚姻問題、戀愛問題的;也有論宇宙觀和人生觀的……所表現(xiàn)的文字,都是披肝瀝膽,用嚴(yán)肅真切的態(tài)度寫出來的。”田漢稱它為:中國(guó)的《少年維特之煩惱》。書剛印出,便銷售一空。

        《三葉集》是郭沫若與田漢友誼的象征,他們照相時(shí)模仿的歌德與席勒,則是他們奮斗的目標(biāo)。

        1922年9月,田漢偕妻子易漱瑜女士由日本回國(guó),居住在上海哈同路民厚北里406號(hào),任職于中華書局編輯所文化部,開始了他文學(xué)戲劇的啟蒙工作。次年4月,郭沫若于九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科畢業(yè)歸國(guó),住哈同路民厚南里泰東圖書局編輯所,與田漢家相距不遠(yuǎn)。從此,兩人朝夕相處,親密無間。

        這時(shí),郭沫若與成仿吾、郁達(dá)夫一道,決定籌辦《創(chuàng)造周報(bào)》。早在1927年3月,田漢便參加了創(chuàng)造社,為創(chuàng)造社的創(chuàng)始人之一。1922年回國(guó)后,也曾以《創(chuàng)造季刊》為陣地,同他們“一塊兒翱翔”。1923年春天,因個(gè)人意見不和,田漢與成仿吾分道揚(yáng)鑣,脫離了創(chuàng)造社。但他從事文藝啟蒙的決心并沒有改變。1924年他獨(dú)自創(chuàng)辦了《南國(guó)半月刊》,他在創(chuàng)刊號(hào)上的《南國(guó)半月刊》中寫道:“欲打破文壇的惰眠狀態(tài),鼓動(dòng)一種清新芳烈的空氣。”《南國(guó)半月刊》上發(fā)表了不少郭沫若、宗白華、郁達(dá)夫的文藝通訊,他們以此為陣地,共同為文學(xué)啟蒙而戰(zhàn)斗!

        1928年1月,為了“培植能與時(shí)代共痛癢而又有真才實(shí)學(xué)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)人才以為新時(shí)代的前驅(qū)”,田漢在眾多師生的擁戴下,又創(chuàng)辦了南國(guó)藝術(shù)學(xué)院,設(shè)文學(xué)、戲劇、美術(shù)三系,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的文學(xué)、美術(shù)、音樂、戲劇、電影方面的人才。

        在這一時(shí)期,田漢不辭勞苦,寫作了《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《獲虎之夜》、《名優(yōu)之死》等一系列優(yōu)秀戲劇作品,從而為他的戲劇事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。郭沫若回國(guó)后,為了文學(xué)的啟蒙,他與郁達(dá)夫、成仿吾一道,繼續(xù)出版《創(chuàng)造季刊》,還創(chuàng)辦了《創(chuàng)造周報(bào)》。他們撰寫理論文章,宣傳自己的文學(xué)主張。在創(chuàng)作上,郭沫若寫詩(shī)歌,寫小說,寫散文,同時(shí)也寫劇本,著名的劇作有《三個(gè)叛逆的女性》等。田漢和郭沫若這一時(shí)期寫的劇本,詞句美麗,富有詩(shī)意,即使不在舞臺(tái)上演出,也可當(dāng)作小說、詩(shī)歌一樣誦讀,對(duì)我國(guó)新文學(xué)啟蒙產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。

        大革命失敗后,郭沫若發(fā)表討蔣檄文,遭到蔣介石通緝。1928年后,郭沫若因環(huán)境所迫,逃亡日本長(zhǎng)達(dá)十年之久。

        1930年3月,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟在上海成立,田漢作為中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一,參加了“左聯(lián)”的成立大會(huì),并被選為七名執(zhí)行委員之一。1931年1月,中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟成立,田漢被選為主席。從此,開始了他戲劇活動(dòng)的新的飛躍時(shí)期。

        “左聯(lián)”成立時(shí),正在日本的郭沫若,不可能參加“左聯(lián)”的成立大會(huì),但他把所譯《少年維特之煩惱》一書的版稅全部捐作“左聯(lián)”的活動(dòng)基金,以表示他對(duì)“左聯(lián)”的堅(jiān)決支持。從20年代末至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),郭沫若與田漢這對(duì)親密的戰(zhàn)友,天各一方,但為文學(xué)的啟蒙,他們?cè)诜吹鄯捶饨ü餐钠鞄孟峦見^斗。

        1935年2月,田漢被國(guó)民黨逮捕入獄。同年秋,經(jīng)營(yíng)救保釋出獄。隨即于10月間組織“中國(guó)舞臺(tái)協(xié)會(huì)”,接連舉行了一連串公演,使一向冷寂的南京劇壇分外熱鬧,鼓舞了民眾的斗志。

        肩并肩抗日救亡

        寫雄文同仇敵愾

        1937年7月25日,郭沫若別妻拋?zhàn)?,只身從日本回到了上海,投身于人民群眾的抗日救亡斗?zhēng)。田漢于當(dāng)年8月,也匆匆由南京趕到上海與郭沫若相會(huì)。闊別了十年,兩位親密戰(zhàn)友的手又緊緊地握在一起。從此,兩位文壇健將開始全身心投入到抗日救亡血與火的戰(zhàn)斗之中。

        8月,郭沫若主辦的《救亡日?qǐng)?bào)》在上海正式創(chuàng)刊。田漢積極為《救亡日?qǐng)?bào)》撰文。

        9月,郭沫若與田漢在上海發(fā)起由文藝界救亡協(xié)會(huì)主辦俘獲文件物品展覽會(huì)。這期間,郭沫若、田漢、夏衍等一大批文化巨子經(jīng)常冒著戰(zhàn)火,在上海郊區(qū)前線慰問抗日將士。

        11月,田漢回到長(zhǎng)沙,積極籌辦宣傳抗日救亡的《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》,得到了徐特立和周恩來的資助,順利解決了辦報(bào)經(jīng)費(fèi)?!犊箲?zhàn)日?qǐng)?bào)》在《代發(fā)刊詞》中聲明:它與郭沫若主辦的《救亡日?qǐng)?bào)》是“姊妹刊”,它們都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線宣傳抗日救亡運(yùn)動(dòng)的報(bào)紙。

        1938年2月,郭沫若不滿國(guó)民黨當(dāng)局的種種陰謀手段,拒絕就任軍委會(huì)政治部三廳廳長(zhǎng)的職務(wù),由武漢避往長(zhǎng)沙田漢處。

        田漢為了歡迎郭沫若,特作《長(zhǎng)沙迎沫若》:“十年城郭曾相識(shí),千古湖南未可臣,此處尚多雄杰氣,登高振臂待詩(shī)人。”

        郭沫若即用原韻和詩(shī),詩(shī)曰:“洞庭落木余霜葉,楚有湘累漢逐臣。茍與呂伊同際遇,何因憔悴做詩(shī)人?!?/p>

        郭沫若2月7日到長(zhǎng)沙,在長(zhǎng)沙一共生活了20多天,幾乎天天都由田漢陪伴。20多天的活動(dòng):一是歡迎、座談、演講;二是參觀、游覽、憑吊;三為聽?wèi)颉⒂懻?。田漢陪郭沫若看京劇、湘劇,討論改編傳統(tǒng)戲?yàn)榭箶承麄鞣?wù)的問題。此外,便是勸慰。周恩來要郭沫若任第三廳廳長(zhǎng),并說“有你作第三廳廳長(zhǎng),我才可考慮接受他們的副部長(zhǎng),不然那是毫無意義的。”田漢根據(jù)周恩來的指示,對(duì)郭沫若多方進(jìn)行勸慰。于立群來長(zhǎng)沙,帶來周恩來的口信,催郭沫若回武漢。28日,在田漢的陪同下,郭沫若、于立群、張曙乘車離開長(zhǎng)沙,去了武漢。

        與20多年前的福岡之游相比,這次的長(zhǎng)沙之游時(shí)間更長(zhǎng),談話的內(nèi)容更廣泛。20年前,他們談理想,談文學(xué),談歌德,談席勒,更多的是談民族的危機(jī),歷史的滄桑,以及當(dāng)前轟轟烈烈英勇悲壯的抗日斗爭(zhēng)。長(zhǎng)沙之行留給了郭沫若極深的印象,他在《長(zhǎng)沙喲,再見》中抒寫了來長(zhǎng)沙22天的感受,充滿了對(duì)長(zhǎng)沙的眷念,對(duì)友情的珍惜。

        郭沫若與田漢到武漢后,3月27日出席中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì),兩人均為主席團(tuán)成員;最后,兩人均被推為該會(huì)理事。4月1日,國(guó)民黨軍事委員會(huì)政治部第三廳成立,周恩來為政治部副主任,郭沫若為第三廳廳長(zhǎng),田漢為第六處處長(zhǎng),掌管藝術(shù)宣傳工作。在周恩來、郭沫若的直接領(lǐng)導(dǎo)下,田漢組織了10個(gè)抗敵演劇隊(duì)和4個(gè)抗敵宣傳隊(duì),到各地開展抗日宣傳活動(dòng)。田漢曾為演出隊(duì)作詩(shī):“演員四億人,戰(zhàn)線一萬里,全球作觀眾,看我大史劇?!?/p>

        為了提高演出水平,增強(qiáng)宣傳效果,郭沫若和田漢還主辦了“田漢歌劇演員戰(zhàn)時(shí)講習(xí)班”。郭沫若擔(dān)任班主任,田漢擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng),對(duì)700余名楚劇、漢劇、京劇、評(píng)劇和雜耍等各種藝人進(jìn)行了培訓(xùn)。

        1938年11月12日,三廳撤離長(zhǎng)沙。深夜,國(guó)民黨軍隊(duì)火燒長(zhǎng)沙城。郭沫若與周恩來對(duì)長(zhǎng)沙大火感到詫異和憤慨,并安排田漢、洪深帶領(lǐng)部分三廳人員做好善后工作。

        以后,郭沫若長(zhǎng)期定居于重慶,田漢除率演出隊(duì)四處慰問演出外,還在桂林居住過一段時(shí)間。1940年春夏之交,田漢由長(zhǎng)沙到達(dá)重慶,他與郭沫若一道,關(guān)心著當(dāng)時(shí)戲劇界關(guān)于民族形式的討論。8月,他們一起往中蘇文化協(xié)會(huì),主持了文協(xié)主辦的魯迅60誕辰紀(jì)念會(huì)。9月,郭沫若、田漢、老舍等人籌備了1938年在桂林日寇轟炸時(shí)遇難的張曙追悼會(huì)。

        1941年3月,郭沫若與田漢相約,過江騎馬登南山,春游三日。春游完,田漢乘舟東下桂林,郭沫若題一首七絕送別,中有“伏櫪何能終老此?長(zhǎng)風(fēng)萬里送弊騮”句,以此共勉。

        同年4月,以慶祝郭沫若50誕辰暨創(chuàng)作25周年,重慶、延安、桂林、香港、星島都舉行了慶?;顒?dòng)。在桂林,新中國(guó)劇社演出了由杜宜根據(jù)郭沫若事跡編寫的話劇《英雄的插曲》。演出開始時(shí)的大合唱,即為田漢作詞的《南國(guó)之什》。在紀(jì)念會(huì)上,田漢滿懷深情地朗誦出自肺腑的心聲:“沒有你,錦江會(huì)失去她的旖旎,沒有你,歷史寶庫(kù)會(huì)不能及時(shí)而開,沒有你,詩(shī)歌之國(guó)將成為大戈壁!沒有你,中國(guó)與平等待我的國(guó)家將失去緊密聯(lián)系。這該是多么值得驕傲啊,中國(guó)有著你,這該是多么當(dāng)然的事啊,中國(guó)紀(jì)念你半世紀(jì)的功績(jī)!”

        民族的期待,戰(zhàn)友的勉勵(lì),郭沫若創(chuàng)作熱情奔放,在1941年至1943年間,郭沫若文思如涌泉,創(chuàng)作了六部大型歷史劇:《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》。這批風(fēng)格獨(dú)具的歷史劇作的出現(xiàn),標(biāo)志著郭沫若繼“五四”《女神》以來,創(chuàng)作上出現(xiàn)了第二個(gè)高峰。當(dāng)《屈原》演出成功的消息傳到桂林,田漢欣喜若狂,作《欣聞〈屈原〉演出成功》以示祝賀。他贊美郭沫若的才情:“江入羹門才若盡,又傾山海出東方。”此時(shí),田漢也新作紛呈,話劇方面的代表作有《盧溝橋》、《最后的勝利》、《秋聲賦》、《黃金時(shí)代》等。京劇方面的代表作有《江漢漁歌》、《新雁門關(guān)》、《岳飛》、《新兒女英雄傳》、《潘金蓮》。湘劇方面的代表作有《新會(huì)橋緣》。電影方面的代表作有《勝利進(jìn)行曲》。1947年3月,上海文藝界舉行:“慶祝田漢五十壽辰及創(chuàng)作三十周年紀(jì)念大會(huì)”。郭沫若作《先驅(qū)者田漢》,稱贊田漢“不僅是戲劇界的先驅(qū)者,同時(shí)是文化界的先驅(qū)者”?!?5年來,中國(guó)各項(xiàng)新興的文化部門中,進(jìn)發(fā)得最為迅速而且有驚人成績(jī)的要數(shù)戲劇電影,而昌壽(即田漢)在這兒是起著領(lǐng)導(dǎo)作用的”。“他多才多藝,舊詩(shī)做得滿好,平劇唱得滿好,而他沒有絲毫輕薄的才子氣”。田漢有著“無數(shù)青年朋友的景仰,人民大眾的歡迎。他是我們中國(guó)人民應(yīng)該夸耀的一個(gè)存在。”在大會(huì)上,郭沫若還即席題詩(shī)贈(zèng)田漢:“肝膽照人,風(fēng)聲樹世,威武不屈,貧賤難移。人民之所愛戴,魍魎之所畏葸。莎士比亞轉(zhuǎn)生,關(guān)馬鄭白難比。文章傳海內(nèi),桃李遍天涯,春風(fēng)穆若,百世無已?!?/p>

        為賀田漢壽辰,郭沫若還贈(zèng)五律一首,贊其“平生瀝肝膽,世事苦蹉跎;命為生民立,還當(dāng)戰(zhàn)養(yǎng)和”。

        建設(shè)祖國(guó)心相印

        不朽文章昭后世

        1948年冬天,在黨組織的安排下,田漢經(jīng)天津抵達(dá)河北平山西柏坡黨中央駐地。不久,黨組織又派他去北平看望徐悲鴻先生,希望他留下來參加新中國(guó)的建設(shè)。

        同年11月,郭沫若也根據(jù)黨組織的指示化名丁汝常,秘密乘船離開香港北上,1949年2月25日抵達(dá)北平。從此,兩位老朋友又在北京相見相聚了。

        同年,中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)召開。郭沫若為主席團(tuán)成員、總主席,并被選為全國(guó)文聯(lián)主席。田漢參加了這次大會(huì),被選為中華全國(guó)電影藝術(shù)工作者協(xié)會(huì)委員。

        1949年9月21日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議開幕。郭沫若、田漢均成為政協(xié)第一屆代表,郭沫若還被選為主席團(tuán)成員、無黨派民主人士組召集人。

        1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,郭沫若、田漢一起登上了天安門城樓,參加了開國(guó)大典。當(dāng)田漢作詞、聶耳作曲的代國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的雄壯歌聲響起時(shí),郭沫若、田漢這對(duì)老朋友的心是何等的激動(dòng)與興奮。這是黨和人民給予革命戲劇運(yùn)動(dòng)奠基者和杰出的詩(shī)人田漢的崇高榮譽(yù)。

        新中國(guó)成立后,郭沫若一直是文化界的泰斗和主要領(lǐng)導(dǎo)人。他先后擔(dān)任過政協(xié)副主席、政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、全國(guó)文聯(lián)主席、全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)等職。田漢先后擔(dān)任了中央人民政府政務(wù)院文化教育委員會(huì)委員、文化部戲劇改進(jìn)局局長(zhǎng)、藝術(shù)事業(yè)管理局局長(zhǎng)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席和黨組書記、全國(guó)文聯(lián)副主席等職。郭沫若、田漢開會(huì)見面的機(jī)會(huì)多,推心置腹的談話機(jī)會(huì)卻少了。

        1958年,田漢創(chuàng)作了大型歷史劇《關(guān)漢卿》,郭沫若讀了劇本,高興地寫信稱贊說這“是不朽的傳世之作”。并就一些具體問題提出一些修改意見。讀完郭沫若的來信,田漢激情滿懷,5月8日深夜,給郭沫若寫了回信。田漢回顧了近40年來他們兩人之間的友誼交往及其文學(xué)活動(dòng)和革命生涯,特別提到了他們青年時(shí)代以“歌德和席勒暗自期待”的心情,熱情地稱贊郭沫若在文藝和科學(xué)上的某些成就,與歌德相比,“已無多讓”。謙虛地稱自己“成就太少了,太淺了”,覺得席勒的藝術(shù),“趕上去也不很容易”。田漢在信中還提到了《關(guān)漢卿》創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過,根據(jù)郭沫若和其他同志的意見對(duì)劇本進(jìn)行修改的情況,以及自己對(duì)一些史實(shí)的理解、看法。郭沫若和田漢的通信,如田漢所說,是他們青春時(shí)代友誼的繼續(xù)與發(fā)展。

        1962年,郭沫若寫作了歷史劇《武則天》,力主為長(zhǎng)期遭受歪曲的武則天翻案,從而達(dá)到挖掘歷史文化精髓的目的。早在桂林時(shí)期,田漢也寫過京劇劇本《武則天》,著力刻畫這一中國(guó)女性特異的性格,說明她雖有非凡的政治才能,而這種單純報(bào)復(fù)性的個(gè)人主義是無補(bǔ)于整個(gè)婦女解放的。到了1961 年,田漢又將碗碗腔《女巡按》改編為十三場(chǎng)京劇本《謝瑤環(huán)》。改編本褒揚(yáng)了武則天一貫與豪門貴族斗爭(zhēng)的精神,對(duì)武則天作了充分的肯定??梢姡诳创鋭t天這一長(zhǎng)期有爭(zhēng)議的人物方面,郭沫若與田漢的心是相通的。

        從1964年起,江青與康生一唱一和,將田漢的《謝瑤環(huán)》(京?。┐虺闪恕胺袋h反社會(huì)主義的毒草”,并公開批判。郭沫若是了解田漢的,也是了解當(dāng)時(shí)的批判情況的,他一針見血指出當(dāng)時(shí)的批判和批判者:“哪里談得上開誠(chéng)布公。兩面三刀,落井下石,踩著別人肩膀往上爬,甚至不惜賣友求榮者,大有人在?!?/p>

        后來,“文化大革命”開始了,康生、江青之流更加肆無忌憚地加緊迫害田漢。他們給田漢加上“叛徒”“黑幫”、“文藝黑線祖師爺”、“反革命修正主義分子”等罪名,并將田漢送進(jìn)牢獄。這時(shí)的郭沫若身處逆境,欲救無能。田漢終于被迫害致死。

        十年之后,“四人幫”垮臺(tái),郭沫若迎來了思想解放的曙光,但他未能等到為田漢平反昭雪的那一天便告別人世。這兩位親如兄弟,氣質(zhì)相近的詩(shī)人、戲劇家兼革命斗士,雖然先后告別了他們奮斗一生的政治文化舞臺(tái),但他們留下的《鳳凰涅磐》和呼喚中華民族“用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”的《義勇軍進(jìn)行曲》等大批優(yōu)秀文藝作品將永遠(yuǎn)響徹神州大地。

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