【摘要】普適計(jì)算技術(shù)已在飛速發(fā)展，但它在教育和學(xué)習(xí)領(lǐng)域還涉足甚微，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)科學(xué)理論的發(fā)展，普適計(jì)算與教學(xué)環(huán)境相結(jié)合是不可抵擋的趨勢(shì)。文章從普適計(jì)算和有效學(xué)習(xí)的特點(diǎn)入手來(lái)分析普適計(jì)算技術(shù)的介入將使學(xué)習(xí)環(huán)境具有怎樣的特點(diǎn)，以及相對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】普適計(jì)算，學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)習(xí)場(chǎng)，CSCL，績(jī)效

【中圖分類號(hào)】G434 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【論文編號(hào)】1009—8097（2007）04—0015—04

一、普適計(jì)算環(huán)境概述

（一）普適計(jì)算的概念

普適計(jì)算（pervasive或ubiquitous computing）是經(jīng)過(guò)主機(jī)計(jì)算（mainframe computing）、桌面計(jì)算（desktop computing）的發(fā)展階段出現(xiàn)的新的計(jì)算模式，它突破了用戶端坐在電腦前的限制，將計(jì)算機(jī)嵌入到環(huán)境或日常工具中去，讓計(jì)算機(jī)本身從人們的視線中消失，讓人們注意的中心回歸到要完成的任務(wù)本身[1]。普適計(jì)算環(huán)境則是信息空間與物理空間的融合，從中人們可以隨時(shí)隨地、透明地獲得數(shù)字化服務(wù)[2]。通俗地講就是在人們沒(méi)有投入特別的注意力、非常自然的情況下，在學(xué)習(xí)或工作的現(xiàn)場(chǎng)、無(wú)需走到計(jì)算機(jī)前就能獲得相應(yīng)的數(shù)字信息或服務(wù)。在普適計(jì)算環(huán)境中，每個(gè)設(shè)備都需要響應(yīng)或預(yù)測(cè)用戶的各種需求，同時(shí)每個(gè)設(shè)備和整個(gè)環(huán)境都需要保持對(duì)環(huán)境中每個(gè)用戶的非妨礙狀態(tài)，它依靠沉靜技術(shù)[3]，使計(jì)算和信息傳遞不再是一種工作或者技能，而成為我們生活中自然而然的一部分，這就是“普適計(jì)算”的理想境界[4]。

（二）普適計(jì)算技術(shù)支撐下的學(xué)習(xí)環(huán)境

多數(shù)學(xué)習(xí)理論的研究者認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是傳輸?shù)倪^(guò)程，也不是接受的過(guò)程，而是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺(jué)的、建構(gòu)的實(shí)踐，包括互動(dòng)的意圖—行動(dòng)—反思活動(dòng)[5]。學(xué)習(xí)環(huán)境則是支持學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的一切活動(dòng)、工具、規(guī)則、符號(hào)系統(tǒng)、關(guān)系等等。學(xué)習(xí)環(huán)境的主要功能是向?qū)W習(xí)者提供給養(yǎng)以影響他們的環(huán)境和意義的制定。一種學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)給養(yǎng)一種學(xué)習(xí)類型，養(yǎng)成一種類型的學(xué)習(xí)者。20世紀(jì)90年代學(xué)者研究的結(jié)果開放的學(xué)習(xí)環(huán)境、認(rèn)知學(xué)徒制、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境、微觀世界、基于目標(biāo)的場(chǎng)景、拋錨式教學(xué)、社會(huì)中介的傳播等教學(xué)模式被蘭德（Land）和漢納芬（Hannafin）概括為“以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境” [6]。這種學(xué)習(xí)環(huán)境提供互動(dòng)的、鼓勵(lì)性的活動(dòng)，能滿足個(gè)人獨(dú)特的學(xué)習(xí)興趣和需求，在不同復(fù)雜程度下學(xué)習(xí)，支持個(gè)人在真實(shí)的活動(dòng)中進(jìn)行意義協(xié)商。布朗（Brown）和杜吉德（Duguid）的理想學(xué)習(xí)環(huán)境是：使學(xué)習(xí)者能以富有成效的方式，合法地、邊緣性地參與真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐，然后逐漸成為實(shí)踐共同體中心的成員。

如今，技術(shù)（尤其是普適計(jì)算技術(shù)）已不再僅僅作為教學(xué)的媒體，只承擔(dān)信息載體的作用，而是分布式認(rèn)知中的有機(jī)組成部分，在人與設(shè)備構(gòu)成的學(xué)習(xí)環(huán)境中，認(rèn)知活動(dòng)在系統(tǒng)的各要素之間共享。普適計(jì)算嵌入在各種設(shè)備中，以無(wú)處不在的技術(shù)來(lái)維持并完善學(xué)習(xí)者與環(huán)境之間的平衡，其中每一個(gè)元素的參與由整個(gè)系統(tǒng)決定，成員的活動(dòng)總是與其他的工具、符號(hào)或其他要素緊密相關(guān)，經(jīng)驗(yàn)鑲嵌在與環(huán)境的互動(dòng)中，因?yàn)槿祟惖男睦硎亲鳛榕c環(huán)境互動(dòng)的一個(gè)特殊的要素而產(chǎn)生和存在的，所以活動(dòng)和學(xué)習(xí)是不可分割的，因此新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)從環(huán)境的給養(yǎng)和活動(dòng)中得以生成和加強(qiáng)。學(xué)習(xí)者在這樣的環(huán)境中開展認(rèn)知活動(dòng)，獲取信息，解釋、組織并表達(dá)自己的知識(shí)，同時(shí)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過(guò)程中還可能根據(jù)自己的需要對(duì)環(huán)境加以改造，使其不斷完善，學(xué)習(xí)者也通過(guò)對(duì)環(huán)境的改造而不斷進(jìn)步，進(jìn)而再對(duì)環(huán)境提出更高的要求，再對(duì)環(huán)境加以改善，如此循環(huán)，形成了學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)平衡，同時(shí)這種環(huán)境還可根據(jù)學(xué)習(xí)者的需要提供靈活自主的選擇。由此，在普適計(jì)算的支撐下，外部環(huán)境與學(xué)習(xí)者構(gòu)成了一個(gè)開放的、多樣的、可持續(xù)的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)，其中的各個(gè)要素與環(huán)境相互作用，和諧共處，維持著動(dòng)態(tài)的平衡。

二、普適計(jì)算學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)

普適計(jì)算借助其技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在完善學(xué)習(xí)環(huán)境方面有著突出的特點(diǎn)：

（一）自然真實(shí)的實(shí)習(xí)場(chǎng)

生態(tài)認(rèn)知觀認(rèn)為，所有的學(xué)習(xí)都是情境性的。如果學(xué)習(xí)了什么，學(xué)習(xí)的東西就會(huì)在某種途徑上對(duì)于該個(gè)體有意義[7]。認(rèn)知靈活性理論(Cognitive Flexibility Theory)的主張者斯皮羅（Spiro）等人認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須是從多種角度的信息或多個(gè)案例來(lái)建立知識(shí)，這樣所學(xué)得的知識(shí)才能應(yīng)用在多變且復(fù)雜的生活情境中，不會(huì)失去應(yīng)用價(jià)值[8]。生態(tài)心理學(xué)主張學(xué)習(xí)產(chǎn)生于對(duì)源于環(huán)境的給養(yǎng)的互動(dòng)性感知以及作用于環(huán)境的行動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)必須拋錨在真實(shí)應(yīng)用的情境中，活動(dòng)必須是真實(shí)的，他們必須涵蓋學(xué)習(xí)者在真實(shí)世界中將遇到的大多數(shù)認(rèn)知需求，并在共同體中廣泛地參與以發(fā)展自我。森杰（Senge）將這種學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境稱為“實(shí)習(xí)場(chǎng)”[9]。

實(shí)習(xí)場(chǎng)能提供思維技能的指導(dǎo)和建模、提供給學(xué)習(xí)者反思的機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)者能在其中進(jìn)行與專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的實(shí)踐、進(jìn)行合作或協(xié)作性的工作等等。普適計(jì)算技術(shù)模擬出真實(shí)的或無(wú)法再現(xiàn)的場(chǎng)景，如視頻游戲一樣使學(xué)習(xí)者進(jìn)入某一時(shí)空世界中，成為其中的一個(gè)角色，并參與到既熟悉又陌生的探索活動(dòng)中[10]。學(xué)習(xí)者獲得沉浸感，從而將內(nèi)心的信息帶入到真實(shí)的生活中，在復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性的環(huán)境中重構(gòu)信息。在賈斯珀項(xiàng)目中，若不是使用線性的錄像媒體，而是利用普適計(jì)算技術(shù)構(gòu)造如同交互式3D電影的問(wèn)題情境，效果可能更好：在“拯救受傷的鷹”項(xiàng)目中，讓學(xué)生自己利用身邊的設(shè)備來(lái)采集需要的數(shù)據(jù)（這種數(shù)據(jù)采集應(yīng)是簡(jiǎn)便易用的，無(wú)需專業(yè)知識(shí)），測(cè)風(fēng)速、讀取飛機(jī)上剩余的油量等等，篩選出解決問(wèn)題所需要的數(shù)據(jù)。實(shí)習(xí)場(chǎng)反映了真實(shí)的世界，但在時(shí)間、場(chǎng)景和活動(dòng)上與校外情境是分開的，學(xué)習(xí)者雖不是合法的參與者，卻能夠?qū)嵺`那些他們將在校外遇到的活動(dòng)[11]。而且這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境并沒(méi)有去簡(jiǎn)化困境，而是給予學(xué)習(xí)者支持，使學(xué)習(xí)者在互動(dòng)中建構(gòu)了意義和身份，還被賦予了對(duì)困境的所有權(quán)和尋找解決方法的所有權(quán)，使他們感到對(duì)解決方法負(fù)有責(zé)任，因此不同的學(xué)習(xí)者會(huì)積極地根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)所需的重要信息、尋找不同的解決方法。

（二）多維交互的智能環(huán)境

認(rèn)知靈活理論指出，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)復(fù)雜和非良構(gòu)領(lǐng)域的知識(shí)時(shí)，要通過(guò)多維表征、多角度的信息描述方式才能完成對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)，才能夠達(dá)到對(duì)知識(shí)的全面理解，才能夠較好地超脫原有學(xué)習(xí)情境，遷移到其他領(lǐng)域[12]。研究表明，人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以記住自己閱讀到的10%，聽到的20%，看到的30%，同時(shí)看到與聽到的50%，交談時(shí)自己所說(shuō)的70%，即多種感官共同刺激產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于單一感官刺激學(xué)習(xí)，因此向?qū)W習(xí)者提供多感官的表征，以表達(dá)知識(shí)領(lǐng)域中固有的復(fù)雜性，使學(xué)習(xí)者以多種感覺(jué)通道來(lái)接觸環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與，是普適計(jì)算的另一優(yōu)勢(shì)所在。

普適計(jì)算中一個(gè)非常重要的特征是覺(jué)察境脈的計(jì)算（context aware computing），利用它可以感知位置、身份、時(shí)間等境脈信息，無(wú)需用戶的注意。清華大學(xué)智能技術(shù)與系統(tǒng)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的Smart Classroom中使用視覺(jué)跟蹤、姿態(tài)識(shí)別等方法來(lái)判斷目前教室中的境脈環(huán)境。歐盟的TEA(Technology for Embedded Awareness)計(jì)劃則是通過(guò)在日常器具，如咖啡杯、家具、手機(jī)等中嵌入傳感器來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)物理空間的感知。隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，還可實(shí)現(xiàn)無(wú)縫遷移：用戶或用戶的任務(wù)在移動(dòng)過(guò)程中，與該任務(wù)相關(guān)的歷史狀態(tài)、境脈信息也同時(shí)隨著移動(dòng)，而用戶周圍可用的計(jì)算環(huán)境和軟件資源也動(dòng)態(tài)地發(fā)生著適應(yīng)性的變化[13]。清華大學(xué)智能技術(shù)與系統(tǒng)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的Smart Classroom 能夠自動(dòng)判別課堂當(dāng)前的焦點(diǎn)，自動(dòng)地將合適鏡頭的視頻傳送給遠(yuǎn)程的學(xué)生。遠(yuǎn)程學(xué)生可以和教室中的學(xué)生一樣參與課堂教學(xué)，如發(fā)言和板書等。講課過(guò)程還可被自動(dòng)記錄成為可檢索的復(fù)合多媒體文檔，作為現(xiàn)場(chǎng)課件使用[14]。教師的身份通過(guò)對(duì)人臉圖像和講話聲音的識(shí)別來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師就像在普通教室中那樣通過(guò)語(yǔ)音和手勢(shì)就可進(jìn)行教學(xué)，而無(wú)需坐在計(jì)算機(jī)面前。此外，在此智能空間中還引入了基于虛擬人像(avatar)技術(shù)的一個(gè)虛擬助理角色，由它代表智能空間來(lái)協(xié)助用戶與智能空間的交互。

（三）實(shí)時(shí)科學(xué)的監(jiān)控環(huán)境

有意義學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)是要有安全感、放松感以及自我驅(qū)動(dòng)，避免“換抵擋”（即感知范圍的縮小）[15]，學(xué)習(xí)者可利用環(huán)境中的工具來(lái)檢驗(yàn)或調(diào)節(jié)自己的心理；施教者也才能改變教學(xué)的步調(diào)，使計(jì)劃適應(yīng)學(xué)習(xí)者的變化。利用嵌入的計(jì)算設(shè)備科學(xué)且精確地監(jiān)控學(xué)習(xí)者無(wú)意中表現(xiàn)的面部特征、肢體動(dòng)作或其他生理指標(biāo)，再通過(guò)儀器對(duì)數(shù)據(jù)的采集和分析，判斷學(xué)習(xí)者的心理和內(nèi)化程度，以便于教學(xué)者或?qū)W習(xí)者自身調(diào)整計(jì)劃或狀態(tài)。一個(gè)人在有意義學(xué)習(xí)時(shí)，身體的某些機(jī)能如脈搏，會(huì)處于不同尋常的狀態(tài)，德西和瑞恩（Deci Ryan）就認(rèn)為，真正學(xué)習(xí)的結(jié)果是歡樂(lè)和興奮，所以如果采集到學(xué)習(xí)者的某些項(xiàng)目的數(shù)值處于某個(gè)值域范圍，可能他已經(jīng)體會(huì)到了成功的樂(lè)趣，他非常享受這次的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；相反如果在這個(gè)值域范圍之外，學(xué)習(xí)者可能是抵觸學(xué)習(xí)的、是低效的，沒(méi)有完全內(nèi)化。英國(guó)伯明翰大學(xué)的傳感襯衫（SensVest）就能在使用者運(yùn)動(dòng)中對(duì)腿、胳膊、心率、體溫甚至心電圖的數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄[16]，從而分析其運(yùn)動(dòng)姿態(tài)是否科學(xué)或健康狀況是否良好。

這樣的監(jiān)控既是科學(xué)的，又是高效的，尤其在遠(yuǎn)程教育的環(huán)境中。傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)中的教師是面向計(jì)算機(jī)的屏幕，而不是學(xué)生，這阻礙了教師與學(xué)生之間的面對(duì)面的交流。在基于智能空間（smart space）的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)中教師可面向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)又可充分地享受信息訪問(wèn)和交互的服務(wù)，使遠(yuǎn)程教育更加人性化。英國(guó)伯明翰大學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)的I-CSCL（Intelligent CSCL）系統(tǒng)要求學(xué)生在交互開始之前考慮成功協(xié)作的標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)依據(jù)該準(zhǔn)則在交互過(guò)程中監(jiān)控學(xué)生的行為，并將監(jiān)控的結(jié)果反饋給學(xué)生，以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)交互過(guò)程和效果的反思[17]。

（四）可感知的協(xié)作環(huán)境

情境認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)必須在真實(shí)情境中呈現(xiàn)，同時(shí)，學(xué)習(xí)還需要社會(huì)性的交互作用和協(xié)作[18]。維果茨基則認(rèn)為人類的智能來(lái)自于我們的社會(huì)或文化，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展首先是通過(guò)人際間（人與社會(huì)環(huán)境之間）的交互實(shí)現(xiàn)的，而不是首先通過(guò)內(nèi)在的過(guò)程（內(nèi)化過(guò)程）實(shí)現(xiàn)的，其最近發(fā)展區(qū)觀點(diǎn)也認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的實(shí)際發(fā)展水平與潛在的發(fā)展之間的差距可以通過(guò)他人的指導(dǎo)或同伴的協(xié)作來(lái)彌補(bǔ)。

CSCL（Computer-Supported Collaborative Learning）計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)，是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立協(xié)作學(xué)習(xí)的環(huán)境，使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在討論、協(xié)作與交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，但這種協(xié)作在目前多數(shù)都是無(wú)法感知的。普適計(jì)算技術(shù)則為協(xié)作學(xué)習(xí)提供了更為便捷的平臺(tái)，使各種設(shè)備和虛擬環(huán)境、學(xué)習(xí)參與者共同構(gòu)成一個(gè)高效的學(xué)習(xí)共同體，參與者還能感知同伴的存在。實(shí)時(shí)協(xié)同技術(shù)就允許多個(gè)用戶實(shí)時(shí)參與一個(gè)任務(wù)，例如允許多個(gè)用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)同時(shí)參與一個(gè)共享數(shù)據(jù)對(duì)象(文字、圖形，媒體等)在任何位置的編輯和修改、保證用戶的行為不受限制，任何一個(gè)用戶在這個(gè)任務(wù)中做出的動(dòng)作，都可以及時(shí)地被其它用戶感知[19]，學(xué)習(xí)者也不必知道這種感知是如何實(shí)現(xiàn)的，從而為協(xié)作學(xué)習(xí)的所有參與者提供一個(gè)全透明的教室和多樣的學(xué)習(xí)形式。MIT媒體實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的Chart Circles用可伸縮的彩色圓圈標(biāo)識(shí)某個(gè)成員的在線聊天活動(dòng)狀態(tài)，圓圈的顏色代表特定的成員，圓圈的大小表示成員的活躍指數(shù)，圓圈之間的距離表示成員之間的緊密關(guān)系，即聚在一起的圓圈代表這些成員正在圍繞一個(gè)話題開展實(shí)時(shí)交互。

三、普適計(jì)算學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)

（一）績(jī)效的提升

我們不管從事什么工作，首要的目標(biāo)就是尋找低成本、高效益和高效率的方法，并將焦點(diǎn)放在人類行為者的收益和系統(tǒng)價(jià)值上，學(xué)習(xí)也是如此?！翱?jī)效”是指人們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)所完成任務(wù)的成就或結(jié)果?？?jī)效技術(shù)的目的是為了提高人類的資本（可以用時(shí)間和機(jī)會(huì)的產(chǎn)品來(lái)定義），技術(shù)是一套有序化的、理智的程序，它可以將人類的潛能轉(zhuǎn)化為資本；因此普適計(jì)算技術(shù)在學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)造過(guò)程中也力求達(dá)到對(duì)績(jī)效的提升，主要目的是尋找并減少現(xiàn)實(shí)與目標(biāo)的差異，它的工作流程如下：

實(shí)踐中一些教學(xué)技術(shù)專家認(rèn)識(shí)到：教學(xué)自身并不足以促進(jìn)長(zhǎng)期的、杰出的人類績(jī)效的提高。在工作場(chǎng)所大約只有20％的績(jī)效問(wèn)題是由于知識(shí)和技能的不足而引起（知識(shí)和技能的欠缺是可以通過(guò)教學(xué)能夠解決的），因此，學(xué)習(xí)環(huán)境的作用是教育或培訓(xùn)無(wú)法替代的。普適計(jì)算技術(shù)在績(jī)效技術(shù)實(shí)施的評(píng)估、分析和設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都能發(fā)揮作用：幫助學(xué)習(xí)共同體成員對(duì)各種數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)收集和自動(dòng)分析；在設(shè)計(jì)階段可以提供大量的輔助工具或模板，幫助學(xué)習(xí)者有針對(duì)性地改進(jìn)學(xué)習(xí)方案，這些都是在學(xué)習(xí)者專心與學(xué)習(xí)活動(dòng)的狀態(tài)下進(jìn)行的，學(xué)習(xí)者主觀的學(xué)習(xí)效果不僅不受影響，而且使人的認(rèn)知負(fù)荷得到釋放，學(xué)習(xí)效率相應(yīng)提高；客觀的環(huán)境又是精確、高效和自動(dòng)化的，在計(jì)算、模擬、數(shù)據(jù)分析等方面具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)個(gè)人的績(jī)效得到提升，組織的績(jī)效會(huì)得到更大程度的提高，畢竟整體是大于部分的總和的。因此普適計(jì)算的介入對(duì)學(xué)習(xí)的個(gè)體績(jī)效和組織績(jī)效都能起到提升的作用。

（二）對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境理論的發(fā)展

1、分布式認(rèn)知

薩洛蒙（Salomon）等人的研究證實(shí)，一些人造制品在分布式認(rèn)知學(xué)習(xí)環(huán)境中應(yīng)用時(shí)能拓展和支持人的智能，人們可以將一些認(rèn)知工作轉(zhuǎn)卸到設(shè)備上，設(shè)備在完成特定任務(wù)上比人更有效率；無(wú)論制品的設(shè)計(jì)是否幫助我們內(nèi)化和發(fā)展認(rèn)知技能，利用制品會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知留存[20]。

普適計(jì)算能將計(jì)算技術(shù)鑲嵌到更多的物品當(dāng)中，使學(xué)習(xí)者能夠?qū)⒄J(rèn)知鐫刻在更多的制品上，通過(guò)制品的記錄和表征內(nèi)化到自己的思維之中，知識(shí)得以提煉并可遷移到以后的認(rèn)知活動(dòng)中，促成學(xué)習(xí)者的分布式認(rèn)知活動(dòng)，從而提高學(xué)習(xí)或工作的效率。因此，普適計(jì)算學(xué)習(xí)環(huán)境不僅是建立在分布式認(rèn)知的理論上，并且拓寬了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知活動(dòng)的范圍，增加了鐫刻系統(tǒng)的種類，延展了學(xué)習(xí)者的智慧，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的信息加工能力。

2、活動(dòng)理論

活動(dòng)理論者認(rèn)為，有意識(shí)的學(xué)習(xí)和活動(dòng)完全是相互作用和相互依靠的，個(gè)體的所知是基于有意識(shí)的意義的形成和活動(dòng)的互動(dòng)[21]。因此學(xué)習(xí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成上是不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)，而學(xué)習(xí)活動(dòng)系統(tǒng)同樣是包括主體、客體、工具、分工、共同體和規(guī)則在內(nèi)的一個(gè)完整系統(tǒng)。普適計(jì)算的介入不僅豐富了活動(dòng)理論，因?yàn)橹悄芑闹薪榻o養(yǎng)活動(dòng)具有更強(qiáng)的交互性、活動(dòng)內(nèi)容更加多樣化，讓活動(dòng)在學(xué)習(xí)的宏環(huán)境中倍顯重要，而更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是它能提供反饋和反思的機(jī)會(huì)，使學(xué)習(xí)者更加關(guān)注活動(dòng)的本質(zhì)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為生活中的習(xí)慣。

普適計(jì)算把信息和計(jì)算無(wú)聲地帶進(jìn)我們的生活空間，改變著我們的生活、學(xué)習(xí)，甚至思維的方式，使學(xué)習(xí)的環(huán)境更加豐富和便捷。普適計(jì)算環(huán)境中的學(xué)習(xí)也隨之呈現(xiàn)出更多樣化、更遵循學(xué)習(xí)規(guī)律的趨勢(shì)。尤其目前學(xué)習(xí)者對(duì)技術(shù)的認(rèn)知還普遍比較有限，普適計(jì)算環(huán)境不僅能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的有效學(xué)習(xí)，還能在日常的生活中提升廣大學(xué)習(xí)者的技術(shù)素養(yǎng)。隨著學(xué)習(xí)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，以及與普適計(jì)算環(huán)境的磨和，還會(huì)產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的更高要求。我們都希望普適計(jì)算技術(shù)也能不斷調(diào)整和創(chuàng)新，以更快的速度和更多樣的變化來(lái)改善人們的學(xué)習(xí)和生活。

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