【摘要】時代的演進提升了社會對于學(xué)習(xí)的需求，在探究學(xué)習(xí)過程中，教育技術(shù)工作者擔(dān)當(dāng)著更新和傳承學(xué)習(xí)理念的角色，在教育系統(tǒng)中發(fā)揮著越來越重要的作用，因此，對于教育技術(shù)人才的培養(yǎng)就成為影響學(xué)習(xí)理念傳遞的重要環(huán)節(jié)。針對此，筆者以《學(xué)習(xí)論》為研究對象，通過借鑒來自其他領(lǐng)域的經(jīng)驗與啟示，以新的思路實現(xiàn)對于該門課程的設(shè)計與定位，以期幫助和引導(dǎo)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)者提升對于自我角色的認知，最終成為學(xué)習(xí)理念的接力者、傳播者。

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù)，學(xué)習(xí)論

【中圖分類號】G420 【文獻標(biāo)識碼】B 【論文編號】1009—8097（2007）04—0047—03

教育技術(shù)學(xué)，作為20世紀(jì)80年代在我國發(fā)展起來的交叉學(xué)科，以其特殊的學(xué)科背景，逐漸成為教育領(lǐng)域中連接時代前沿與教育其他領(lǐng)域的紐帶。它對于社會需求的理解和轉(zhuǎn)化，通過專業(yè)人才培養(yǎng)機制、教學(xué)資源開發(fā)、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計等逐步滲透到教育的各個環(huán)節(jié)，從而引發(fā)教育系統(tǒng)內(nèi)部的變化與可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)習(xí)者，近年來，教育技術(shù)工作者致力于學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的研究，以期有效培養(yǎng)和提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。新的學(xué)習(xí)策略的引入，新的學(xué)習(xí)形式的采用，新的學(xué)習(xí)技術(shù)的運用……一系列舉措被運用于教育中，帶來教育系統(tǒng)的一系列變化：中小學(xué)課程改革的進行，中小學(xué)“綜合學(xué)習(xí)的實踐”活動的啟動，大學(xué)生研究訓(xùn)練計劃的開展…學(xué)習(xí)是長期的、關(guān)乎終身的，在面對這些可喜變化的同時，我們也在思考：如何由這個良好的開端進行下去，如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢？要回答這個問題，需要的可能不僅僅是事件和活動，更多的是學(xué)習(xí)理念的傳遞和延續(xù)。教育技術(shù)的特定學(xué)科背景和專業(yè)特色決定了它所培養(yǎng)出來的人才是學(xué)習(xí)理念火種的接力者和傳播者。教育技術(shù)學(xué)專業(yè)人才，作為融合技術(shù)信息與教育思想的實踐者，作為學(xué)習(xí)過程與資源的創(chuàng)建者、管理者和評價者，在教育系統(tǒng)中發(fā)揮著越來越重要的作用，因此，對教育技術(shù)人才的培養(yǎng)，特別是對其學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和提升就成為影響學(xué)習(xí)理念傳遞的重要環(huán)節(jié)。

正是基于這樣的考慮，作為教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教師，筆者以教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程——《學(xué)習(xí)論》為研究對象，通過借鑒來自其他領(lǐng)域的經(jīng)驗與啟示，以新的思路實現(xiàn)對于該門課程的設(shè)計與定位，以期幫助和引導(dǎo)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)者提升對于自我角色的認知，由學(xué)習(xí)的體驗者、受益者，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程和資源的設(shè)計者、組織者，并最終成為學(xué)習(xí)理念的接力者、傳播者。

一、《學(xué)習(xí)論》課程的困惑

《學(xué)習(xí)論》是教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的一門核心課程，它所涵蓋的相關(guān)學(xué)習(xí)理論為學(xué)生的專業(yè)知識架構(gòu)起到重要的基礎(chǔ)性作用。傳統(tǒng)的《學(xué)習(xí)論》課程多以學(xué)習(xí)理論講授為主，教學(xué)方法較為呆板，學(xué)習(xí)互動性也不強。如何進行該課程的設(shè)計？在筆者看來，首先需要回答這兩個問題：學(xué)什么？教什么？通過回答這些問題，課程的設(shè)計輪廓也就逐漸清晰起來。

#61656;學(xué)什么？答：是相關(guān)學(xué)習(xí)理論。在筆者看來，這樣的回答并不令人滿意。實際上，學(xué)習(xí)理論更多的是作為教的內(nèi)容而存在。教師通過對于學(xué)習(xí)理論的介紹和分析，僅僅是希望學(xué)習(xí)者了解這些理論的發(fā)展脈絡(luò)嗎？當(dāng)然不止于此，因此，若不希望學(xué)習(xí)者就此駐足的話，那么就不要將學(xué)的真正目的定位在這些內(nèi)容上。對于學(xué)習(xí)者來說，通過對學(xué)習(xí)理論的認識和了解只是學(xué)習(xí)之旅的開始，學(xué)習(xí)的體驗仍在進行，對自我學(xué)習(xí)能力的認知和提升仍在繼續(xù)…

#61656;教什么？答：是相關(guān)學(xué)習(xí)理論。在筆者看來，這樣的回答亦不令人滿意。誠然，學(xué)習(xí)理論是該課程的內(nèi)容核心，但學(xué)習(xí)理論本身是一個仍處于發(fā)展中的開放理論體系，它與實踐的密切聯(lián)系使其在每一階段都打上了深深的時代烙印，學(xué)習(xí)的發(fā)展將走向何方，這是我們希望了解的，也是新一代教育技術(shù)人所要承擔(dān)的。若希望學(xué)習(xí)者能探索下去，就不能將學(xué)的范圍囿于這個層面。

因此，從這個意義上講，《學(xué)習(xí)論》課程的設(shè)計還有很大的空間需要我們?nèi)ネ诰蚝屯卣?。但如同面對其他問題一樣，否定一個答案不難，難的是如何提出一個切實可行的答案。

二、“他山之石”的啟示

時代的演進已經(jīng)將學(xué)習(xí)提升到一個人類社會基本需求的高度，社會的進步需要具備可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)動力，企業(yè)的競爭需要挖掘行業(yè)生存的學(xué)習(xí)潛力，學(xué)習(xí)者的未來需要提升潛在的學(xué)習(xí)能力…學(xué)習(xí)問題關(guān)乎每一個現(xiàn)代人，因此，從這個意義上講，學(xué)習(xí)已不再只是教育自身的事情，社會、企業(yè)對于學(xué)習(xí)的關(guān)注同樣存在，也同樣迫切。在面對同樣問題的時候，他們的解決方案從另一個角度為我們提供了審視教育的機會，從中我們也獲得了一些有益的啟示，正所謂“他山之石，可以攻玉”。

（一）《富爸爸，窮爸爸》的啟示

《富爸爸，窮爸爸》是一本暢銷書，1999年首次面市后，在短短6個月時間內(nèi)就創(chuàng)造了銷量達100萬冊的記錄。書中提到兩個爸爸：一個是作者親生的爸爸，雖然擁有博士的頭銜，但他只知道工作——賺錢——存錢，最后留下來的是一堆待付的帳單，作者稱之為“窮爸爸”；一個是作者好友的爸爸，未受過高等教育，卻天生具有經(jīng)濟頭腦，他從不把錢存在銀行里，而是制定雄心勃勃的財務(wù)計劃，不斷地投資增值，身后為教堂、慈善機構(gòu)和家人留下數(shù)千萬美元的財產(chǎn)，作者叫他“富爸爸”。因為有了兩位爸爸的影響，作者有了做出雙重選擇的機會，也有了感受兩種不同教育方式的機會。

這本書是在宣揚一種經(jīng)濟理念還是一種處世哲學(xué)呢？有人說，作者的成功在于他有兩個好爸爸，也有人說，作者的成功說明了經(jīng)商需從娃娃抓起，但在筆者看來，正是因為作者觸及并揭示了潛藏于普遍現(xiàn)象背后奧秘，才使得該書如此暢銷：“之所以世界上絕大多數(shù)的人為了財富奮斗而終生不可得，其主要原因在于雖然他們都曾在各種學(xué)校中學(xué)習(xí)多年，卻從未真正學(xué)習(xí)到關(guān)于金錢的知識。其結(jié)果就是他們雖然只知道為了錢而拼命工作，卻從不去思索如何讓錢為他們工作…”。[1]

啟示：真正急需、需要掌握的能力往往受到弱化與忽視。反觀學(xué)習(xí)，相似的問題依舊存在：學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生將大部分時間花在學(xué)習(xí)上，然而，相當(dāng)多的學(xué)生卻不知道如何學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率不高。究其原因，就在于雖然他們都曾在學(xué)校學(xué)習(xí)多年，卻從未真正學(xué)習(xí)到關(guān)于學(xué)習(xí)的知識，其結(jié)果就是很多學(xué)生將學(xué)習(xí)視為包袱，甚至出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。可以說，《富爸爸，窮爸爸》幫助我們找到了問題的癥結(jié)。

思考：能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，看完一本《富爸爸，窮爸爸》仍無法解決人們所面臨的實際問題：如何提升財務(wù)管理能力？但它的成功在于它讓人們開始思考了，開始反思了。這同樣適用于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升也是一個長期的過程，甚至關(guān)乎終身，每個人的學(xué)習(xí)之路也是不同的，但無論路有多長，好的開始是首要的、關(guān)鍵的?！爸灰业铰?，就不怕路遠”[2]，《學(xué)習(xí)論》課程設(shè)計正是基于這樣的定位：我們所要做的，就是基于學(xué)習(xí)理論之上的對于學(xué)習(xí)的反思，關(guān)注如何學(xué)習(xí)，如何高效學(xué)習(xí)，通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)體驗中認識自我，發(fā)現(xiàn)問題，并嘗試解決問題…我們所要實現(xiàn)的就是開啟一個良好的開端。

（二）《第五項修煉》的啟示

《第五項修煉》的作者是美國麻省理工史隆管理學(xué)院的彼得#8226;圣吉博士，他在對處于激烈競爭的企業(yè)進行考察后發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)企業(yè)都是短壽的。而在對壽命在100年以上的知名企業(yè)進行深入研究和概括總結(jié)后，他獲得一個重大發(fā)現(xiàn)：所有“長壽”企業(yè)都有一個共同特征——具有很強的學(xué)習(xí)能力！在對學(xué)習(xí)型企業(yè)做了充分的分析與研究的基礎(chǔ)上，他創(chuàng)立了“學(xué)習(xí)型組織”理論，提出了學(xué)習(xí)型組織的五項技術(shù)：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考，并將其推廣到企業(yè)管理與培訓(xùn)中，取得了較大成功，《第五項修煉》是其研究成果的結(jié)晶。

啟示：學(xué)習(xí)絕不僅僅是孤立的個體行為，作為一種特殊的社會活動，它同樣需要人與人之間的交流與協(xié)作。“倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那么，我們每個人將各有兩種思想?！?在面對相同問題時，《第五項修煉》的解決方案值得我們借鑒：在學(xué)習(xí)領(lǐng)域構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織——學(xué)習(xí)化團隊，使學(xué)習(xí)成為一項技術(shù)（這里指的是軟技術(shù)），學(xué)習(xí)將得到優(yōu)化與提高。

思考：《第五項修煉》豐富和加深了我們對于學(xué)習(xí)的理解與認識，但如何將“學(xué)習(xí)型組織”引入教育？如何拿來？在看過書后，學(xué)生對第五項修煉進行了解讀，提出了他們的丸子理論：我們要做一種丸子，但這種丸子不是普通的丸子，是具有神奇功效的丸子，而“自我超越”、“心智模式”、“共同愿景”和“團隊學(xué)習(xí)”四項基本修煉就是這個丸子的基本組成材料。系統(tǒng)思考是一種前所未有的新奇烹飪方法，用它來烹飪其他材料也可制得十分美味的菜肴，而用它來加工這種丸子，即可得到一種具有神奇功效的丸子：吃了它就能抵御很多疾病。但是僅僅得到這種丸子還不行，我們需要吃掉它，將它消化掉，成為我們身體的一部分才可以發(fā)揮它的功效。[3]可以說，這種“消化后”的遷移使得學(xué)生對于學(xué)習(xí)的理解更加深刻，也更具有行動力，這正是我們所希望的。

三、《學(xué)習(xí)論》課程的設(shè)計與實施

基于上述的分析與思考，并結(jié)合該課程自身特色，筆者對《學(xué)習(xí)論》課程進行了設(shè)計并于2005學(xué)年第二學(xué)期面向教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生開設(shè)，現(xiàn)將課程進展做一簡要介紹：

（一）課程開展（共分三個階段）

第一階段以人物傳記的形式介紹學(xué)習(xí)理論的發(fā)展及流派。在此期間，學(xué)生組建學(xué)習(xí)化團隊對不同流派的觀點進行分析、比較、反思與評論，同時，學(xué)生個人根據(jù)興趣點不同選擇理論流派進行知識點的梳理、系統(tǒng)化，并實現(xiàn)腦圖的制作；

第二階段將視角轉(zhuǎn)向國內(nèi)，了解學(xué)習(xí)理論的本土化趨勢、區(qū)域差異以及技術(shù)烙印。在此期間，引導(dǎo)學(xué)生搜集國內(nèi)學(xué)習(xí)理論相關(guān)資料（例如代表人物以及年鑒等），并撰寫論文，以豐富和拓展學(xué)生對于學(xué)習(xí)論知識的時空觀、系統(tǒng)觀；

第三階段通過個案分析、評價，解讀學(xué)習(xí)理論的實踐意義，并以此激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生了解專題研究的步驟、策略及注意事項。在此之后，學(xué)生以團隊學(xué)習(xí)的形式，進行專題篩選和探究。第二階段的個人論文撰寫為專題研究提供了豐富的素材和內(nèi)容，因此團隊經(jīng)過協(xié)商與分析，在團隊中篩選出較具有操作性的專題進行探索，通過實踐體驗學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，嘗試通過協(xié)作與探索學(xué)習(xí)，從中了解個體學(xué)習(xí)特質(zhì)，認識自我。

詳細的課程開展情況如表所示。

（二）教學(xué)要點

教學(xué)、學(xué)習(xí)方法的選用富于彈性，注重互動式教學(xué)和學(xué)習(xí)體驗，包括：腦圖學(xué)習(xí)、情景模擬、分組概括與評價、論文撰寫以及專題探究等。

教學(xué)、學(xué)習(xí)評價采用多元化評價方式，注重全面的考察，包括：個人論文撰寫、團隊專題答辯、腦圖制作以及知識點綜述，學(xué)生成績將由這幾項根據(jù)權(quán)重得出。

該課程自2005年下半年開設(shè)以來，得到了學(xué)生的認可和好評，課程開展過程中也吸引了多名非教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)的差異促進了相互的對話與協(xié)作，教學(xué)、學(xué)習(xí)的效果得到增強。但筆者也認識到，由于經(jīng)驗不足，在課程開展過程中也遇到一些問題，例如在個案的選擇上，在學(xué)生專題研究的指導(dǎo)上，相關(guān)的教學(xué)、引導(dǎo)策略仍需做進一步的探索，同時也希望能得到來自同仁的意見與建議，以期改進，讓學(xué)習(xí)者在《學(xué)習(xí)論》課程中獲得學(xué)習(xí)能力的更多體驗與提升。

參考文獻

[1] [美]清崎、[美]萊希特著．富爸爸，窮爸爸[M]．北京：電子工業(yè)出版社，2000

[2] [美]彼德#8226;圣吉著．第五項修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實務(wù)[M]．郭進隆譯．上海：上海三聯(lián)書店，1998

[3] 以上資料是中國海洋大學(xué)《第五項修煉》學(xué)習(xí)小組的學(xué)生總結(jié)、提煉（特此說明）