“秀”出泡沫 “秀”不出華彩

在一浪高過一浪的選秀活動中，近期開始的“紅樓夢中人”一不留神集脫口秀、模仿秀、真人秀之大成，如火如荼地沉浸在大規(guī)模的所謂全球海選中。

《紅樓夢》作為中國最具魅力的文學(xué)名著，對它的重拍本來就是一個十分敏感且頗具風(fēng)險(xiǎn)的舉動。借助于商業(yè)化炒作未拍先火，固然可以吸引眼球、賺足人氣，但吊足的胃口和預(yù)設(shè)的期待決不可能用預(yù)支的“轟動”來滿足。當(dāng)年，為拍好紅樓夢，導(dǎo)演王扶林前后用了６年把精心挑選的青年演員放在頤和園里集訓(xùn)，歷盡艱辛拍成紅樓夢。但在紅學(xué)專家眼里，仍感覺與原著所營造的意境差之甚遠(yuǎn)。如今，不做扎實(shí)深入的文化積累和基本功訓(xùn)練，靠著花拳繡腿的商業(yè)炒作制造轟動效應(yīng)，豈不知，作秀只能秀出熱鬧和泡沫，但秀不出深沉的人生思考，更秀不出有深刻的藝術(shù)韻致的精品力作。

脆弱大遺址亟需保護(hù)

近來，全國各地大遺址古墓葬被破壞和盜掘的事件時(shí)有發(fā)生，形成了繼西漢時(shí)期為取銅器鑄錢而盜墓、清朝時(shí)為考據(jù)歷史而盜墓之后第三次盜墓高峰，而且遠(yuǎn)比前兩次猛烈，屢禁不止的盜墓犯罪引起了社會各界的廣泛關(guān)注。南京博物院院長龔良在接受媒體采訪時(shí)指出，由于大遺址往往能最大限度地反映當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)生活情況和相互之間的社會關(guān)系，是最大規(guī)模的文化遺產(chǎn)，而身處野外又極具脆弱性，因而需要更加積極的保護(hù)。

啟蒙館里撒下一片國學(xué)種子

北京孔廟國學(xué)啟蒙館每屆孩子一年修業(yè)期滿，都會在大成殿前舉行匯演。他們穿著古香古色的唐裝，在老師的帶領(lǐng)下誦讀《弟子規(guī)》《論語》等傳統(tǒng)啟蒙教材的優(yōu)秀段落，伴著輕快活潑的音樂吟唱《清明》《憫農(nóng)》等詩句。

或許，背誦的東西孩子們不能徹底理解，但就在這種感知式的領(lǐng)略中，多少也會浸潤些祖先處世的情懷與生活態(tài)度。許多篇章，只是他們機(jī)械性的記憶和粗淺的印象，然而，在血液中靜靜流淌的傳統(tǒng)精髓，會不知不覺影響著他們待人接物的態(tài)度，會在潛移默化中營養(yǎng)他們一生。

慈善資金不足奢侈品先行

我國每年募集的不足100億元慈善資金尚不足全國GDP的0.05%，而美國每年的慈善資金能占到GDP的2.4%，有近80%來自于國民。中華慈善總會的統(tǒng)計(jì)表明，我國擁有80%以上社會財(cái)富的富人對慈善事業(yè)的捐贈小于15%。與之形成強(qiáng)烈反差的是，我國卻是世界上最大的奢侈品消費(fèi)市場之一。