婚姻不是給對(duì)方承諾，也不是約束別人，而是約束自己。

——伊能靜的婚姻準(zhǔn)則。

男人的胸懷是被冤枉撐大的，受的冤枉越多，胸懷越大。

——阿里巴巴董事局主席馬云的這句話已經(jīng)被很多網(wǎng)友奉為經(jīng)典。這也是馬云多年創(chuàng)業(yè)的肺腑之言。

時(shí)代不是浮躁嗎？那就用大定力對(duì)付它；文運(yùn)不是無常怪戾嗎？那就用最傳統(tǒng)的勞作心對(duì)付它；時(shí)尚不是最渾濁最粗魯嗎？那就用清潔癖和工匠心對(duì)付它；勢利客不是總盯著洋人和熱賣場嗎？那就用自家寫作坊銀匠似的鍛造去拒絕和抵御它，心無旁騖。

——著名作家張煒在接受《南方都市報(bào)》采訪時(shí)談自己如何看待當(dāng)下文壇和流行的消費(fèi)主義作品。

現(xiàn)在實(shí)行綠色ＧＤＰ不堅(jiān)決，后患無窮。

——作家薛涌在文章《沒有綠色是否還有GDP》中發(fā)表對(duì)綠色GDP的觀點(diǎn)。

財(cái)富可以分為兩種，一種是口袋里的“財(cái)”，另一種是腦子里的“才”，我更看重腦袋里的“才”。

——網(wǎng)易創(chuàng)始人丁磊的財(cái)富觀。

人才是利潤最高的商品，能夠經(jīng)營好人才的企業(yè)才是最大的贏家。

——柳傳志的人才觀與企業(yè)觀。

中國不僅要“和平崛起”，更要“綠色崛起”；不僅是“和平發(fā)展”， 更要“綠色發(fā)展”。

——著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家胡鞍鋼的中國崛起觀點(diǎn)。

那些放棄了詩的詩人們，除兩人外全部成了書商。這現(xiàn)象全世界都找不到第二例，歷史上也找不到。

——作家燕東發(fā)現(xiàn)，北島、舒婷、顧城以后整整一代詩人都放棄了詩歌，他把詩人們不約而同地走上經(jīng)營書的道路視為一種文化反抗。

中學(xué)和大學(xué)都應(yīng)加強(qiáng)這樣一個(gè)理念，即任何一本討論另一本的書，所說的都永遠(yuǎn)比不上被討論的書；然而學(xué)校卻傾盡全力要讓學(xué)生相信恰恰相反的事情。

——“經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書；經(jīng)典是即使我們初讀也好像是重溫的書?！敝獯罄膶W(xué)大師卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》中說，經(jīng)典就是那些只有我們親自讀了才能知道的書。

個(gè)人總是覺得，醬油的味道雖然嘗在嘴里千姿百態(tài)，但聞到鼻子里，卻都給人同一種感受，那就是一種陳舊深埋的感覺被翻開的感受，仿佛那味道只存在于記憶中一般，一下很真切，一下又很恍然。

——有時(shí)就是那些日常的感受，會(huì)讓我們莫名的心動(dòng)，覺得生活真是值得珍惜。

你的形象，就是你向世界表達(dá)自己的方式，也就是綜合你內(nèi)在和外在自我的視覺表現(xiàn)。

——英籍資深形象顧問烈文夫婦在《不受時(shí)尚拘束的十大步驟：由內(nèi)而外探索你的個(gè)人風(fēng)格》一文中指出形象的重要性。

請(qǐng)別叫我第一男中音。

——有“全球華人第一男中音”美譽(yù)的廖昌永，稱自己并不喜歡別人這樣稱呼他，因?yàn)樵谒磥?，每個(gè)歌手都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，很難界定誰第一、誰第二。

當(dāng)今天你面臨轉(zhuǎn)型的時(shí)候，這個(gè)轉(zhuǎn)型的過程一定是痛苦的。在這個(gè)痛苦的過程當(dāng)中，感情要粗糙一點(diǎn)，不要太關(guān)注于這個(gè)過程我累、苦、委屈怎么樣，而是說我今天要的東西我得到了沒有。

——職場網(wǎng)高級(jí)職業(yè)咨詢師奕丞對(duì)今天面臨就業(yè)的大學(xué)生們的忠告。

世界上一切都是瞬息萬變，唯有愛是永恒不變的主題。

——中央電視臺(tái)主持人鞠萍在“十大愛心記者”自述中這樣講到。