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        文昌“羅家”

        2006-12-31 00:00:00曾萬(wàn)紫
        椰城 2006年8期

        因?yàn)樵旎母裢獯骨?,在海南島東海岸那個(gè)叫“文昌”的地方,自古以來(lái)就是一塊神奇的土地,她在中國(guó)歷史上赫赫有名,也許大家對(duì)這個(gè)文化之鄉(xiāng),華僑之鄉(xiāng),將軍之鄉(xiāng),排球之鄉(xiāng),椰子之鄉(xiāng),長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)已經(jīng)了解了不少,下面我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)文昌人的“羅家”(女婿)吧。

        海南的椰子有一半產(chǎn)自文昌,所以文昌當(dāng)?shù)赜性S多和椰子有關(guān)的傳聞和逸事。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古的時(shí)候,要想娶個(gè)文呂“阿邁”(妹子),那么準(zhǔn)“羅家”要通過(guò)好幾關(guān),其中有一關(guān)就是,在第一次上女方家門之時(shí),要三刀把一個(gè)椰子砍破以顯示自己的能干,否則老丈人不會(huì)同意把女兒嫁出去的。而現(xiàn)在這個(gè)風(fēng)俗好像已經(jīng)不存在了。為什么呢?因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝,文呂人的女婿當(dāng)中,不僅僅有本省的優(yōu)秀青年,有來(lái)自大陸各地的好男兒,甚至有一部分是來(lái)自香港、澳門、臺(tái)灣、新加坡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、澳大利亞等等地區(qū)和國(guó)家的帥哥俊男,可以這么說(shuō),文昌人的女婿來(lái)自全世界,有些連椰子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢,要求人家三刀把一個(gè)椰子砍破也太苛刻了吧?

        一方水土養(yǎng)一方人,各地方的女人都有各自的特點(diǎn)。比起北方女人的爽朗干練,滬籍女人的精明世故,海南女人的勤懇柔順等等是有口皆碑的。相對(duì)于文昌男人,人們提到文昌女人時(shí)多數(shù)是溢美之詞,所以自古以來(lái),她們就和文昌雞一樣美名揚(yáng)四海。文昌妹子性情溫和,從容平實(shí),也許乍一看,你并不發(fā)現(xiàn)她們有什么非常獨(dú)特的地方,但是如果你有機(jī)會(huì)和她們深入交往,“一種女性特有的美好會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候,絲絲縷縷地向外滲透著”,令你動(dòng)心……別的不說(shuō),單單是她們說(shuō)起帶“儂”的文昌方言,那溫軟的語(yǔ)調(diào)加上甜美的笑容,就已經(jīng)平添了幾分女性的嫵媚。

        有一位學(xué)者把海南歸結(jié)為“女性文明和家園文明的魅力”。是的,在文昌,女性色彩更是精神的主流。也有人說(shuō),海南島在地理上的孤立也導(dǎo)致了海南人個(gè)性上的狹隘。其實(shí)不盡然,文昌人有著其他水土所沒(méi)有的寬容和憨厚,他們對(duì)外來(lái)的文化都發(fā)自內(nèi)心的敬重。海南是中國(guó)第三大僑鄉(xiāng),而文昌的華人華僑居全省之首。早在很多很多年前,文昌人的足跡就遍布東南亞國(guó)家和地區(qū),后來(lái)又向美洲、歐洲和澳洲擴(kuò)展。文昌女人繼承了一些特定的祖?zhèn)骰?,她們和長(zhǎng)輩一樣有著寬廣的胸襟,放眼世界,這在擇偶方面人們可以看得出來(lái)。

        文昌“阿邁”不象有些地方的女人那樣,非得嫁附近的,本省的,本地的。她們有思想有品位,在選擇“羅家”的時(shí)候,絕不會(huì)受地域限制,絕不會(huì)小家子氣,所以相對(duì)于海南各市縣的女人來(lái)說(shuō),文昌妹子外嫁的機(jī)會(huì)最多,比例最大。土生土長(zhǎng)的文昌妹子尚且如此,而外出讀書和工作的文昌籍女人就更別說(shuō)了。當(dāng)我堂姐和堂妹先后把中國(guó)北方和美國(guó)南方的白馬王子帶回文昌的時(shí)候,長(zhǎng)輩們很高興,語(yǔ)言不通沒(méi)關(guān)系,習(xí)俗不同沒(méi)問(wèn)題。愛(ài)情是人類異性間情感的最高體現(xiàn),本來(lái)就不應(yīng)受國(guó)界、種族的限制,不同地域之間通婚,不但有利于文化的交流,而且從遺傳學(xué)的角度看,更有利于人類自身的發(fā)展。文昌人就有這樣的心懷。

        文昌妹子不愁嫁,由于名聲在外,常常是“一家女,百家求”,而且由于文昌的外地女婿比較多,有相當(dāng)一部分還是條件比較優(yōu)越的男人,這也給人一種誤解,說(shuō)文昌女人就是愛(ài)嫁有錢有勢(shì)的老公,喜歡“番客”(華僑),一心想嫁入豪門……其實(shí)“韌性”應(yīng)該是文昌女人的最大特性。她們可以嫁個(gè)有錢人,但并不排斥貧困。她們相信憑著自己的聰慧和勤懇,哪些男人娶了她們,面包會(huì)有的,一切都會(huì)有的,事業(yè)將如虎添翼。她們寶馬車可以坐,自行車也能騎;山珍海味可以吃,咸魚蘿卜干也能嘗;五星級(jí)酒店可以住,草屋帳篷也不嫌棄。你功成名就,她可以心安理得地當(dāng)太太,但是哪一天如果你破產(chǎn)淪為乞丐,別擔(dān)心,有一個(gè)溫暖的角落永遠(yuǎn)為你保留著。娶了這樣的女子,“縱使太陽(yáng)和星月都冷了,群山草木都衰枯了,愛(ài)的光芒還能溫暖地燃燒著”,何樂(lè)而不為呢?

        緣定三生。一個(gè)男人的品位在于選擇妻子,選擇了什么樣的妻子就選擇了什么樣的人生。在海南流傳這么一句話,嫁老公要嫁XX男人:儒雅真誠(chéng);娶老婆要娶文昌妹子:溫婉可人?!恫烁T》里說(shuō),“悍妻詬誶,真不若耳聾也!”是的,太過(guò)于精明和厲害的女人往往使男人唯恐避之不及,一個(gè)性情溫和的女人,就能賦予男人一生舒適的心情——而文昌妹子既有現(xiàn)代女人的獨(dú)立精神,又不乏傳統(tǒng)女性的溫婉韻致,她們嬌而不嗲,美而不艷,柔情似水,玲瓏剔透,上得了廳堂也入得了廚房,她們的心境和海南熱帶的陽(yáng)光一樣明朗……面對(duì)文昌妹子,許多男人往往情不自禁產(chǎn)生惜香憐玉之情,為之贊嘆并愛(ài)慕不已,這也許就是文昌“阿邁”的魅力吧。難怪來(lái)自世界各地的優(yōu)秀男兒,心十隋愿地拜倒在她們的石榴裙下而成為文昌人的“羅家”了。

        至于為什么文昌女人會(huì)有這樣的特性,這些品質(zhì)是不是與生俱有的,這需要?dú)v史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家一直去研究了。一些到過(guò)海南的男人,一些在海南生活和工作過(guò),或是對(duì)海南文化有所了解的男人都無(wú)不對(duì)她們有著深刻的印象并認(rèn)定了這么一個(gè)事實(shí):娶個(gè)文昌紅顏乃人生幸事!

        “天哪,我終于成為你們文昌人的女婿了,以后每年我都要陪我的愛(ài)人回文昌,太好了……”那天我接到一個(gè)以前的同事從遠(yuǎn)方發(fā)來(lái)的好消息。成為文昌人的女婿竟然也是一件令人歡呼雀躍的事情?我不禁為文昌女人的魅力所感動(dòng)了。是的,文昌是一個(gè)神奇的地方,歷史與現(xiàn)實(shí)都曾經(jīng)在那兩千平方公里的土地上充分地凸現(xiàn)出美好的征象,而且文昌人還可以自豪地說(shuō):我們的“羅家”遍天下!

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